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日月凌空 女皇武则天（第1页）

中国历史上唯一的女皇武则天，在死后留下的是一块无字碑。她对自己的平生不著一字，然而不管在她生前还是死后，都有无数的人在热烈地评论着她。一个不为自己留下一个字的人，后人为她所写的评述传记，却比任何一个树碑立传的帝王都要多。

很多人都写过武则天，远比我详细得多，深入得多。然而，我却又不能不写，在太后当国这一个命题下，武则天是典型中的典型，她是一个无法逃避的议题。

武则天名照（曌），出生于唐高祖武德七年（624），是荆州都督武士彟的女儿，母亲杨氏，出身于隋朝宗室。武则天十一岁时，父亲去世。十四岁时，以家世和美貌选入宫中，为太宗才人，因其娇柔妩媚，而得太宗赐名为“媚娘”。但是在武则天叫武媚娘之前的名字，则各说纷纭。《旧唐书》上说“武氏讳曌”，而《新唐书》中写“武氏讳珝”，据《新唐书·地理志》中记载，华州、华阴两地，在武则天称制的垂拱年避讳改名。因此有人推测她的原名也有可能是叫武华珝或者武珝，如此男儿气的名字，却也符合传说中她父亲武士彟从小将她男装打扮的传说（亦有说珝字乃是曌字的输入笔误）。

她在称帝之后，则将自己的名字“照”改为日月凌空的“曌”字。则天二字，是她的儿子李显所上的尊号“则天大圣皇帝”中的两字，后世惯常以其最后的封号称其为武则天。

武则天挟家世美貌入宫，并在一开始就得太宗亲自赐名的殊荣，起势很好，但是在后来的整整十二年直到太宗去世，名号却一直滞留在“才人”这一阶上无法普级。而同期入宫，比她还小两岁的才人徐惠，却是直线上升，名号从“才人”、“婕妤”、“充容”直到最后为妃。两相比较，令得武则天备感挫折。

从这期间比较著名的狮子骢事件，或可窥一点端倪。据说太宗有一匹名马曰狮子骢，性情暴烈无人能制。当太宗向左右言及此马时，武媚娘向太宗说了自己的主张：“妾能制之，然须三物，一铁鞭，二铁楇，三匕首。铁鞭击之不服，则以楇楇其首，又不服，则以匕首断其喉。”据武则天后来自己回忆，太宗听后“嘉其志”。

但是当时才不过十几岁的小女孩，却不明白这“嘉其志”背后的含义，太宗对这个好斗、充满活力的女孩子固然欣赏，但她却显然不太符合他的审美情趣。从他亲自动手把武则天改名“媚娘”来看，与其说是对她的殊爱，也有可能是对她原来那个过于男性化的名字不喜欢。他更喜好像徐惠那样含而不露型的，非而武则天那样过于好强好动的女子。

以后世留下对徐惠的描述来看，徐惠虽然也很有个性，但这个性却藏在温婉和顺的态度下面，符合儒家的行为规范，她也曾经为太宗征高丽和大修宫室上过谏言，跟史家记载中的长孙皇后的为人很相似。唐太宗李世民这一生女人很多，但是他最欣赏和看重的显然还是长孙皇后，在长孙皇后去世多年后，再得到一个行为气质酷似长孙皇后的徐惠，很明显有移爱的心理，因此在徐惠的得宠的对比下，武则天在后宫这么多年，实在有些黯淡。

然而武则天并非如之前的文艺作品中描绘的是孤军奋斗，虽然她的父族在后来被评为“地实寒微”，但她的母亲杨氏，出身为隋观王杨雄系。唐太宗后宫的观王杨雄系后妃势力不小，四妃之一的燕德妃（生李贞、李嚣）、死后陪葬昭陵的杨贵妃（生李福），甚至是那位传说中险被立为继后的巢王妃杨氏（李元吉妃，生李明），都是出身观王系。亦有人推测，杨贵妃即元吉妃，李世民最幼二子皆为其所生。

史载观王系“一家之内，驸马三人，王妃五人，赠皇后一人，三品以上官二十余人，遂为盛族”。从武则天以五品才人入宫，到后来数番反败为胜，起死回生，直至日月凌空，或许都可能看到这些观王系表姨表姐若隐若现的身影。

观王系苦心将武则天引入宫中，本以为可以夺一席之地，不料数年之间不见其得宠，这步棋似乎变成了废棋。但是，“山重水复疑无路，柳明花明又一村”。本以为在已经注定黯淡的后宫生涯里，武则天出人意料地遇到了新的爱情。

俗话说各花入各眼，武则天这种野蛮女友型的虽不符合当爹的审美情趣，却入了儿子李冶的心中。李治是长孙皇后所生的第三个嫡子，他的两个哥哥太子承乾和魏王李泰夺位，两败俱伤，使得他渔人得利，做了太子。

李治并非作为太子培养，再加上前头已经有了两个过于刚强的哥哥，衬得他的性格略有一些优柔寡断，这令得李世民不是那么太满意。当时的李治比武则天小四岁，虽然也已经纳了太子妃王氏，另外还有些妻妾，但是应该都比他更年轻，在遇上一个年长于他、性格又强悍的成熟美女时，立刻感到无名的吸引力。除此之外，对于李治来说，和父亲的近身侍妾有一层亲密关系，有助于他了解因年老垂危而显得喜怒无常的父亲的最新状况，好早做应对。

两人秘密地有了私情，自古以来最令人迷醉无比的，莫过于“禁忌之爱”。从《梁祝》到《罗密欧与朱丽叶》，再到《菊豆》甚至《蓝宇》，门第的禁忌、仇恨的禁忌、乱伦的禁忌，以及性别的禁忌，古今中外最令人惋惜赞叹动人心弦的，都是“禁忌之爱”。

武则天或许在当时可能诅咒这种令她倍感痛苦和生命威胁的“禁忌之爱”，然而她将在往后的日子里感谢它，正因为这段非常时期的禁忌之爱，李治对她的爱远胜于对其他任何女人。因为难得，所以不舍，所以倍感珍惜。

两人偷偷相恋了一段时间后，中国历史上最出色的皇帝之一唐太宗李世民终于驾崩，他死之后，二十五岁的武则天要和其他的太宗无子妃嫔一起，到感业寺出家为尼。宠妃徐惠一如既往地抢尽所有人的眼球，她拒绝出宫，重病而不肯就医，以殉太宗皇帝，她说：“吾荷顾实深，志在早殁，魂其有灵，得侍园寝，吾之志也。”

徐惠如愿而死，死后被追封为贤妃，随葬太宗昭陵。徐惠死时年方二十四岁，与其说她是愚忠，倒不如说她做了最聪明的选择——从宫中繁华盛宠跌入尼庵，忍受清冷孤寂的岁月，数着日子默默等死？从十二岁入宫起就三千宠爱在一身的徐惠，拒绝接受这样的命运。与其在往后的日子里潦倒等死，倒不如死在最美丽和最荣耀的时刻，用这样一种万众瞩目的死法，来荣耀家族，名垂后世。

武则天不是徐惠，她没有死，和李治的一段私情让她和别人满怀绝望不同，她还有脱离感业寺的希望。她和徐惠在太宗朝的待遇也不一样，一品宠妃的死可能是万众赞叹，五品才人的死恐怕只能落得个东施效颦的讥讽罢了。

去了感业寺的武则天，恐怕没有想到，在感业寺的日子，竟然会这么难以渡过，日子一天天在等待中变得越来越绝望。她原本以为新皇帝会很快来接她回宫，不料一过三年，杳无音信，她此刻的心中充满了哀怨，那首著名的《如意娘》就是在此刻写成的：“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。”

然而，武则天并不是一个人在奋斗，从太宗末年与太子私会而安全无恙，到孤身入感业寺满三年之后，还会有人帮助她把情书传到天子手上，并帮助她再度入宫得宠登顶，她那些观王系表姨表姐的能量，再度发挥了作用。不知道为什么，从来没有一部关于武则天的影视剧和文学作品，写观王系的女性在武则天称帝事业中的作用。

天性感性的李治接到了武则天这封情书，情肠触动，此刻太宗的三年孝期已满，曾经被送入感业寺的先王的女人，或可以改头换面，再度回来。

对于武则天来说，此后天地变幻，不复从前。这一年她二十八岁，十四年前，才十四岁的她满怀憧憬地入宫，然而从深宫到尼庵，她浪费了她生命中的一半时间，又回到了起点。

而这一次，她已经青春不再，她再也虚耗不起了。

武则天入宫之后，先为王皇后的侍女，怀孕后被封为昭仪，先后为高宗生下四子二女，又令高宗废王皇后，并于永徽六年册封其为皇后。武则天回宫仅仅三年时间，就乾坤易手，坐稳凤座，这一段历史，后宫争宠，步步杀机，如何左右逢源，如何借刀杀人，如何想尽办法坐上后座，那是最好的八点档电视剧题材，无数的影视作品主力重心都在这一段历史上反复演示，我就不必重复了。而事实上，政治斗争之复杂，人性冲突之残酷，在此后的岁月里，这一段时间的事，对武则天来说则是刚刚开始。这个时候，她仅仅是高宗李治的宠妃而已，许多事还轮不到她出手。

更多的斗争，不在于后宫，而在于台前朝堂之上，高宗李治和舅父长孙无忌的斗争。李治的性格常常在此后的岁月里被弱化为一个懦弱无能的皇帝，因为此后的政局变幻，有无数人在涂写着这段历史。中国人描述一段故事时，特别喜欢非此即彼，比如三国演义就被鲁迅批为“状刘备之仁近乎伪，状诸葛之智近乎妖”，真正西天取经的唐玄奘也绝没有后世传说得那么懦弱。而同样，为了突出武后的强势狠毒，高宗李治就同刘备一样，被描绘成啥事儿都由太太做主，遇事只会哭完了继续发呆。

诚然李治的性格中有优柔寡断的一面，然而政治斗争中该有的权衡和手段，他并不缺少，身为皇帝的政治敏感，他也不缺少。从皇子时期，在魏王李泰扳倒太子承乾后正志满得意时，他跑去告诉太宗李泰威胁他，使得如日中天的李泰失去继承权，而他被长孙无忌推上太子位。长孙无忌一力拥戴他，是以为李治优柔寡断，能够将他掌握在自己的手中，却没有想到，正是这个自己一力拥戴的外甥，终结了他的性命和家族。

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