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第26章 异人歌辛酉七年纪异(第1页)

异人歌

天启初年,有一位道士在朝天宫住宿,每天都在市集中唱歌。歌词唱道:“委鬼当朝立,茄花满地红。”这首歌谣暗指的正是客氏和魏忠贤。不久之后,这首歌谣中的预言果然应验了。

辛酉七年纪异

天启元年辛酉(公元1621年)二月初三日,辽东地区出现日晕现象,日晕边缘两侧呈现出如同月亮形状的耳状结构,内部又红白光焰闪烁,如同晶莹的玉环,其规模几乎覆盖天空,日晕形状连环相接,犹如西南、东北方向各有一太阳形状,但颜色暗淡,如同月亮发出的光芒。日晕上方的大圆圈中,约有数十丈长的光彩,呈现出青红如彩虹般的形态。光彩忽然呈现人形、刀形、弓形等形状,二者均向外指向,与日光方向相反。自辰时至午时,日晕现象才消散。次日,淮徐地区发生地震,房屋瓦片震动(参加相关抚按官员奏疏)。

二月初一,巩昌府会宁县有一位寡妇关氏,夜晚梦见一名身穿绿袍的人前来投宿。次日家中一头黑牛产下一头小牛,全身覆盖鳞甲,实为麒麟。其叫声与牛不同,至初三日便消失。

天启二年壬戌(公元1622年)九月二十二日,陕西临洮发生地震,房屋倒塌,造成民众伤亡。

十月初九日午时,开封府禹州紫金里,距离城池四十里的大隗山上,出现一只身高六七尺、全身绿色羽毛的大鸟,头顶竖立一撮毛,停留在山中,引来大小群鸟无数跟随。它们环绕飞翔,东西绵延三里,南北覆盖整座山。至十二日申时,大鸟飞离,群鸟随之而去,人们都认为此鸟为凤凰。

天启三年癸亥(公元1623年)四月初六日,云南洱海卫发生三次地震,初七、十二日又连续大震三次,声响如雷。房屋倒塌,大理府亦受影响。地震自北向南传播,伴有如吼般的声音。当时干旱严重。十二月乙丑二十二日丁未申时,应天府发生地震,声音如巨雷,持续两个时辰才停止。常州、镇江、扬州、泰州等地也有强烈震感,许多民居倒塌,多人丧生。

陕西凤县的山村中出现一种能飞行的大老鼠,以五谷为食,形态类似捕食鸡的猛禽。此鼠黑色,从头至尾长约一尺八寸,横向宽度一尺,两侧长有肉翅,腹部下方无足;足位于肉翅的四个角落,前肢有四趾,后肢有五趾。其毛发细软且长,色泽类似鹿的黄黑色。尾巴丰满粗大。人们追逐它时,它速度得很快,似乎能飞起来,但飞的不高。破开其腹部,发现里面充满了黍粟谷豆等粮食,总量接近一升,重量约为三斤。

天启四年甲子(公元1624年)二月二十八日,天空呈现黄色,阳光暗淡无光,次日也是如此。太阳周围有黑色阴影旋转。当天晚上,空中传来阵阵喊叫,仿佛千军万马突然降临,又像万炮齐发,声震天地,全城人心惶惶。声音从苏州一直传到嘉兴海盐,更为响亮,过后越过大海向南离去,人们称之为“天愁”。

二月三十日巳时,北京发生地震,震动自西北向东南传递,伴有如雷的声响,未时和申时又发生两次地震。六月初五日,保定各州县发生地震,声音如雷,城墙倒塌,造成大量人员伤亡。

三月初四日,延绥榆林出生一头猪,拥有两个身体、一条尾巴和八只脚。据查,晋元帝建武二年也曾出现过一头八足猪,当时发生了刘隗之变。

天启六年(公元1626年)六月初五日四鼓时分,广昌县发生地震,城墙摇晃倒塌,地上开了三条大缝隙,有大小妖怪日夜作祟,民众惊恐不已。县令请来上百名僧道在关帝、城隍等庙宇举行法会,十天后妖怪逐渐平息(参见易州道官员的报告)。

六月初五日,大同府发生地震,如同雷鸣,震动从西北向东南扩散,浑源州等地也有相同情况,城墙倒塌,造成大量人员伤亡。

朝天宫原本一直封闭,不举行祭祀活动。六月二十一日丑时,忽然听到巨大声响,火焰冲天,红光照地,远远望去有身披紫衣的神灵凌空升起,大殿及金刚殿周围燃起大火,共计烧毁一百十一间房屋。

六月二十八日至闰六月初三日,北京遭遇暴雨,城中积水深达六尺,许多房屋倒塌,造成大量人员伤亡。同时,良乡县连续数日阴雨不断,至初一日半夜,洪水由西门涌入城内,仓库中的谷物漂走,农田作物被冲入江中,尸体遍布田野。此外,武清、东安、大兴等县也遭遇连续多日的暴雨,农作物被完全淹没(参见顺天府尹的奏疏)。八月初一,江南刮起罕见的强风,许多树木被连根拔起。

十一月十八日午时,南京陵寝发生地震。二十五日,宁夏发生地震。六月、九月都有地震发生,半年内共发生三次。

天启七年丁卯(公元1627年)正月十八日卯时,京城发生地震,震动声自西南方向开始,直至东北,房屋倒塌,造成大量人员伤亡。

四月,皇陵遭遇火灾,火势蔓延四十多里,陵墓上的树木全部烧光。

译者注:1.关于原文中的“刘隗之变”,根据《晋书》记载:“元帝建武元年,有豕生八足,此听不聪之罚,又所任邪也。是后有刘隗之变。”意思是,晋元帝建武元年,有猪长八只脚,这是对听而不闻的惩罚,又是对任用邪恶的人的惩罚,此后有了刘隗之变。刘隗是东晋大臣,他建议晋元帝崇上抑下、排抑豪强,打击排挤琅琊王氏等门阀的势力,东晋重臣王敦以讨伐刘隗的名义发动叛乱。

2.天启年间,魏忠贤为首的阉党势力恶性膨胀,其倒行逆施加速了明王朝的衰败。“异人歌”所预言的客氏与魏忠贤乱政之事,古人视之为上天示警,实际反映出当时人们对阉党擅权、朝纲败坏的不满情绪和深深的忧虑。这些怪异现象与自然灾害,在当时被视为上天对人间统治者的警示或惩罚,预示着社会动荡和政权危机。至于朝廷内部发生的诸如朝天宫火灾、皇陵火灾等事件,则进一步烘托出明代晚期朝廷内外交困、民不聊生的社会现实。假设当时朝廷能够遵循天人感应思想中的积极因素,及时纠正错误,削弱宦官势力,加强对地方治理,加强德政建设,也许能有效应对这些灾祸并缓和社会矛盾,从而延长明王朝的寿命。

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