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那些有传承的弟子来说不足挂齿,可对刚摸入门槛的散修就是要命,无处可查无人可问。要无师自通,太难了,能举一反三就是天才。
无奈之下,韩鸣拼命用劲,生吞强咽,一头扎进了各种有关古文的书籍玉简堆中,没日没夜的苦苦专研口诀中所蕴含的真义。对每一句,每一词都反复的推敲揣摩数十上百遍才肯罢休。
当然有些字是不认识的,为此只能结合前后词语细细揣摩,务必做到切实领悟没有造成任何的歧义。
韩鸣即使以前从没学过任何法术。可他也深知,像这种威力无穷的力量如果一旦出了错,那可比什么真气走火入魔要厉害得多,很可能一下子就要了他的小命。比如火法术,如一不小心,引火把自己烧了,即使跳入水里这火都不会熄灭,那是屎壳郎掉粪坑里活该呀!为了自身的安全着想,韩鸣战战兢兢小心翼翼,不敢稍有马虎。
别看“火弹术”的火球体积不大,但其内部所蕴含的可怕高温,却几乎对所有的东西都无坚不摧,无物不燃。即使是精钢打造的兵刃,被这火球打到后,也会让兵刃接触的部位,眨眼间被熔为铁汁。
见了这种非凡功法,韩鸣学的很用心。想一下,用像“火弹术”这样的法术,随便往别人身上丢个火球,噼里啪啦将对方烧了个稀巴烂,那还不要横扫整个江湖,天下无敌了。哈,以后用瞧蝼蚁的目光看待那些凡夫俗子,不顺眼就打个火球烧死他们。可见韩鸣还是崇尚武力的。
韩鸣加紧“火弹术”的练习,希望能够熟练的运用到实战中。随后不久,他又在“火弹术”的使用上进行改进。
那天孙俊用火弹术就觉得不对头,对他感触很深。依靠法力飞射的小火球速度太慢,是个轻功高手就可轻易躲过,这让它在江湖厮杀中受到不少限制,显得有些华而不实。
若当火球出现后就不再把它发射出去,而是利用其无物不毁的特性,把它当作一件短小的神兵利刃控制在手上,加以使用,随时可进攻可防御。这样一来,凭借他已改进的手法,他觉得可轻易的击杀任何的高手。当然,这是他想当然,法力高深的人咋会使用“火弹术”这种低级法术。
“引力术”成为韩鸣学习的第二个法术。“火弹术”习练多了有些无趣,练习“引力术”就简单多了。
“引力术”说白了就是看熟练程度,练的次数多了,自然就熟能生巧了,将想要的物体移动通过神念控制,催动法力进行移动,随心所欲。“引力术”练习熟练后就可练习“驱物术”,是练飞剑的基础。
韩鸣日夜练习,修行时连命都不在乎了。这种狠劲在修真间属于急于求成,是大忌。修真就是心境的磨炼,要四平八稳循序渐进,如此欲速求达,可谓旷世少有。更源于他内心迫切,无知者无畏的少年心性。
“引力术”法术原理简单,如能随心所动,只需刹那,这也不是一蹴而就的。尤其是修为处于初阶阶段法力神识都不强大时候,熟练尤其重要。
一开始单手一招引,一些小物体如拇指甲盖大小的小石子、细干柴等等均可隔空抓到手里。不过若体积过大,成功率就降低了,几乎为零。有些只是被神识搅动,抖动或震动几下,根本腾空不起来。
为了抓稳一样物体,如一块不规则的鹅蛋大的石头被经过无数次一抓一丢一抓一丢慢慢成了光滑圆球,磨损的只有原来的一半大小。
最后,韩鸣不得不重新选择其它石块。但随着他体内灵气的增多,灵力的增加,操控熟练程度提高,威力开始慢慢地展现。
不断练习中,他不需要任何口诀,几乎是心念一动,引力术法术规则自然而然即可出现,不光可控制外物,也可控制自己。
比如说现在腾空,就是用引力术控制自己身子快慢高低,急速或急停。离地二三尺悬浮半空中一开始有大风吹过就控制不住,晃来晃去的,熟练后可以像鸟儿一样可以飞翔。
当然,折腾两下就坠落下来。由于法力不够,两三息就将全身灵力用完。虽然时常摔得鼻青脸肿,但是仍孜孜不倦,打坐吸纳灵气,又透支法力来反复练习各种术法。
他,刻苦如疯了。抓,抓,抓,手心、手指起水泡,破了,血肉模糊……
他,刻苦如疯了。腾空,摔下,再腾空,再摔下……
他,刻苦如疯了。火球……
什么枯燥,什么重复,什么疲倦,什么力竭……
一招一式一术都是千锤百炼反反复复精益求精,这是任何宗门弟子是不会这样为一个动作日日夜夜习练,不光是练会,更是练熟炼精。孤独一人,练到麻木呆滞机械,到最后全靠硬撑。
这些都需要毅力恒心勇气,大家都会讲,可做到的又能有几个?
尤其是这些基础法术,天才一遍就会,会了就不再练习,在练那是浪费时间。不是天才也是眨眼间就会了,他们怎么可能会将大把的时间浪费在初级功法上。
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只有废材才会一遍一遍的习练,而且是那种永无止境的习练,至于高阶功法能炼到如火纯情那是奢想。
对韩鸣来说确实没有什么功法让他习练的一山望一山高。还有他听爹说过,不会放牛的娃,长大了就不会耕地种地。意思说叫你放牛都不好好的放,牛的习性不太了解,那是粗心大意不尽心尽责。
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