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《虚花悟》将那三春看破,桃红柳绿待如何?把这韶华打灭,觅那情淡天和。说什么,天上夭桃盛,云中杏蕊多。到头来,谁把秋捱过?则看那,白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦。更兼着,连天衰草遮坟墓。
这的是,昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨。似这般,生关死劫谁能躲?闻说道,西方宝树唤婆娑,上结着长生果。
这首虚花悟是写惜春的红楼梦曲,虚花悟的意思是从虚幻的荣华中有所悟。
将那三春看破,桃红柳绿待如何,与判词里的堪破三春意思一样,都是将之前的三春看透之意,这里桃红柳绿是喻指荣华富贵的,待如何,就是最后结果又怎么样呢?
把这韶华打灭,觅那情淡天和。韶华,指美丽的春光,时光。
天和,即常听到的人体之元气,或天地之和气,觅那情淡天和,就和修道的追求清静淡泊,不受俗事烦扰一样。
天上夭桃盛,云中杏蕊多。比喻荣华富贵,结合下一句,到头来,谁把秋捱过?《诗·周南·桃夭》里有:“桃之夭夭,灼灼其华。”一句。
桃之夭夭,谐音逃之夭夭,也是在说惜春对贾府的冷漠,只想逃离,她自身弱小,对危险十分敏感,遇事总是先把自己摘出来。
她的性格不同于探春,对自己的丫鬟入画没有丝毫的维护,甚至强烈要求王熙凤把入画带走,这一点后文抄检大观园的具体情节时,再做解析。
捱,动词,抗拒、拖延的意思。这里的秋是与四春名字里的“春”是对立的。
在开篇第一回,贾雨村口占中秋诗时,有脂批说:用中秋诗起,用中秋诗收,又用起诗社于秋日。所叹者三春也,却用三秋作关键。
作者写此书,所叹者,正是迎春、探春、惜春三者,三人虽起名春,有美好的寓意,但我们都知道实际上三人都是薄命儿女,现实中都是悲惨收场,而且迎春、探春都是只有一年就香消玉损,所以实写情节时确都安排在三秋。
三春代表的南明三个朝廷,组成了南明的历史,作者所叹的,也就是南明的悲情与凄惨。
惜春虽然极力拖延,不愿过早灭亡,确也无法把这秋捱过。
则看那,白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦。到此一句,已经不再单单是写惜春了,出现了最终的末世景象。
则看,是只见的意思,古人多在墓地种白杨,而白杨村便指一片荒草萋萋的墓葬村,而这白杨村里,分明是写了有人在呜咽。与之对仗的青枫林同样指坟墓,引用了杜甫的《梦李白》:
死别已吞声,生别常恻恻。
江南瘴疠地,逐客无消息。
故人入我梦,明我长相忆。
恐非平生魂,路远不可测。
魂来枫林青,魂返关塞黑。
君今在罗网,何以有羽翼。
我们知道,作者在引用前人诗句的时候,都是意有所指的,他与诗中的李白杜甫所处的故事情节有相似之处。
《梦李白》一共两首,是杜甫得知李白获罪流放夜郎,积思成梦而写的。夜郎国就在今天西南的贵州等地,作者是通过这首诗,来暗示《红楼梦》的作书背景,诗中的江南瘴疠地,就暗示了青枫林所指的地方,又以夜郎暗指惜春所在的方位,永历帝就曾驻地于贵州安龙。
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