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也许是天意,“九饼”虽然双目失明,斗大的字不识一个,却偏偏记忆力超群,似乎天生就是修道之人。他对“无心忘言、柔弱清静、正心诚意、少私寡欲”的全真教教义颇有心得,而且他的周易占卜之能无人能出其右。渐渐地,“九饼”名声越来越大,变成了“薛半仙”。
据“薛半仙”讲,杀害王老师的绝非老冯头,而是前几天死后诈尸变成“猫脸仙姑”的薛老太太。“薛半仙”的话当地的老百姓还是很相信的,并且传得沸沸扬扬的,很快就传到了王岗公社派出所所长富长贵的耳朵里。子虚乌有的“猫脸仙姑”杀了王老师?这种事就是说出大天来富长贵也不会相信。但是,对这种越传越凶的谣言又不能听之任之。富长贵这一会儿恨死“薛半仙”了,暗骂“薛半仙”这不是蛊惑人心,制造不稳定吗?“薛半仙”要不是对富长贵帮助很大,富长贵真想立马把“薛半仙”抓起来。
眼目前儿最重要的就是要揭穿谣言,稳定人心。要想揭穿谣言,薛老太太诈尸成为“猫脸仙姑”的事儿就是越不过去的坎儿。可是,这件事儿被老百姓传得有鼻子有眼儿,跟真事儿似的。富长贵这时有点后悔了,当时就应该对这件事儿一追到底。现在,反受其乱了!
薛老太太去世的时候八十有四,也算得享高寿。薛老太太去世后,遗体被放置在堂屋的门板上,还没入殓,孙男娣女们里里外外忙活着薛老太太的后事。要说无巧不成书,薛家屯有个游手好闲的薛二愣子,他的家和薛老太太的家就隔着一趟房子。薛二愣子养了一只四只白爪的黑猫,脖子下面有一撮红毛,十分漂亮。也不知道是谁给这种猫取了一个更富有诗意的名字,叫做“踏雪寻梅”。民间传说,养“踏雪寻梅”这种猫会招来厄运。也有人说,这样的猫叫做“四蹄踏雪”,是招财猫,养这样的猫很吉利,能给猫的主人,就是铲屎官带来好运。
民间传说猫能通灵,在埠头这种说法也很盛行。一些老太太坐在炕头上,守着烟笸箩,叼着旱烟袋,东家长西家短的唠闲嗑时,也经常讲起这个话题,而且说得有模有样。归纳起来,无非就是说:“猫确实能通灵!它能看见许多你看不见的脏东西,尤其是黑猫。当它们在空无一人的地方,突然莫名其妙的把背弓起来,毛也炸起来,呜呜叫着,你就要小心了!”
这种传说还有很深奥的理论依据。说的是猫属阴,眼睛能看灵。这种事,富长贵就曾经经历过,只不过当时没当回事儿而已。那是他的一个老同事的老娘病重住进王岗公社的医院,眼瞅着人不行了。突然不知道从哪里跑来一只猫,在同事老娘的病床前绕来绕去,“喵”、“喵”的叫着不肯走。有的亲属煞有介事的说这是不祥之兆,猫想带走老人的灵魂,快把猫赶走。也有的亲属说,猫这是来报信的,赶紧给老人准备后事吧!这些亲属还能举一反三,说就像地震到来之前,往往会鸡飞狗跳、堂而皇之的到处乱蹿的,这是这些动物预感到即将有灾难来临,躲避灾难的求生欲望战胜了牠们对人类的恐惧。而动物的反常也提示人们危险将至。
同事的老娘去世之后,富长贵偶尔回想起这件事来也觉得不可思议。如果那只猫真的是来报信的,同事的亲属就不应该不接受猫的好意,试图把猫赶走。就应该赶紧给老人准备后事,赶紧满足老人的愿望,尽可能让老人走得更安心些。
薛二愣子当初养“踏雪寻梅”的时候,这只猫还不到半个月,是薛二愣子从冰天雪地里捡回来的。左邻右舍见了,都一个劲儿的卟楞脑袋,劝薛二愣子赶紧扔了。说黑猫本来就是不祥之物,好多人家的猫下的小崽儿里边一旦有黑猫就直接扔了。这只小猫一定是谁家的猫下的小崽儿,这家人家怕招灾惹祸,给自己家带来灾难,这才扔到了大野地里。尤其是薛二愣子捡的这只猫,那眼睛瞅着锃亮,贼啦瘆人,脖子底下还有一小撮儿红毛,更透着邪性。
薛二愣子上来了愣劲儿,脖子一梗梗,说道:“都说猫有九条命,这猫死冷寒天的在大野地里没冻死就说明牠不该死!救一条命胜过盖七层宝塔,一块儿堆儿救了九条命,那可是就等于盖了七九六十三层宝塔,不比那些个假门假事吃斋念佛的强一百套呀!”
薛二愣子养了一条“踏雪寻梅”的事,很快就传到了“薛半仙”耳朵里。嚼老婆舌的人还请“薛半仙”劝一劝薛二愣子,别养那条精灵附体的黑猫。“薛半仙”不置可否的笑了笑,只是让嚼老婆舌的人把薛二愣子喊来。居然能求动“薛半仙”,嚼老婆舌的人自然感觉到面子很大,屁颠儿屁颠儿的跑到薛二愣子家,报信儿去了。薛二愣子让嚼老婆舌的人忽悠得懵圈了,一个劲儿的卟楞脑袋。薛二愣子当真是左脑瓜子里是水,右脑瓜子里是埠头“双合盛火磨”生产的沙子面,这一晃荡,只觉得满脑袋瓜子里边啦整个浪儿都是浆糊。
“薛半仙”打发走了嚼老婆舌的人,笑着夸奖薛二愣子人不大,却知道行善积德,救了一条小猫的性命。宅心如此仁厚的人,将来必有福报。薛二愣子双手抄在袖子里,瞅了瞅“薛半仙”那张满脸大麻皮的脸充满了真诚,不像是在糟践他。这才用袄袖子擦了擦流出来的鼻涕,说道:“唉呀妈呀……我可没先那么多,就是可怜这猫也是一条命,冻死了可惜了的!再说了,人家都是开春了才断粮,我家这冬天还没过一少半呢,就剩土豆了!”
“薛半仙”笑了笑,摇头晃脑的说道:“上善若水,下恶若火!你个臭小子又何必纠结?为善必昌!为善不昌,必有余殃,殃尽必昌。为恶必殃!为恶不殃,必有余昌,昌尽必殃。”
薛二愣子恨恨不平地说道:“我就说嘛!救猫一条命,等于盖了七九六十三层宝塔,老天爷咋就那么不长眼,还要给我降下啥灾难来!”
“一命二运三风水,四积阴德五读书。六名七相八敬神,九交贵人十养生。”“薛半仙”又摇了摇头说道。接着,“薛半仙”就摇头晃脑,之乎者也的说了一大套。薛二愣子听得半啦咔叽的,觉得“薛半仙”的意思是说,人生来的命不是一定的,但也可说是一定的。怎样说一定呢?就像我们分东西,你分一份,我分一份,这是一定的。怎样说不一定?譬如你这一份你很快就用完,而我这一份完全不用,这就是不一定了。所以才说“君子有造命之学”。你生来并没有人叫你去做恶,然而你做恶,如此一来就改变你的命运。你生来并没有人叫你去行善,而你去行善,这也能超出命运。好像人走路,愿意向东走,就会到东边;愿意向西走,就会到西边。也就是说,人的命是动态的,而不是静止的,一切都操在自己的手上。
薛二愣子有用袄袖子擦了擦鼻涕,说道:“老叔,照你这么说,我养的猫不会带来灾祸?”
“薛半仙”摇了摇头,笑道:“命由我立,福自己求。祸福无门,唯人自招。说黑猫不祥的人,实际上是他们错了!黑猫本身就有驱邪破阴的本事,这是黑猫的宿命。中国古书就有记载:玄猫,辟邪之物。易置于南,子孙皆易,忌易动。玄猫就是黑猫。你个臭小子缘分不浅呀,救回来的这条小猫是正宗的‘玄猫’!黑而有赤色者为玄,赤为红,故而玄猫为黑中带有红色的猫。你所救的猫脖子下有一撮红毛,那可是难得的灵猫!灵猫比起普通的黑猫来,寓意着吉祥,镇宅、辟邪、招财的能力大得很呀!”
薛二愣子养的猫叫做“踏雪寻梅”也好,叫做“四蹄踏雪”也罢,没给薛二愣子带来什么好运,反而给屯子里的屯亲们带来了难以言尽的烦恼。也许,就像“薛半仙”所说的“殃”未尽,所以,“昌”才未至吧。转眼之间,十几年过去了,和薛二愣子形影不离的“踏雪寻梅”也变成了名副其实的老猫。就在几天前,屯子里屯亲们的烦恼来了。
这天,薛老太太死了!按照埠头民间的习俗,那规矩可多了去了,不把活人折腾个死去活来才怪呢。比方说人死了,得停七天七夜。一是等外地亲属赶回瞻仰死者遗容;二是防止死者假死复活。薛老太太穿着装老衣服、寿衣和寿鞋的尸首头西脚东,直身仰卧在灵床上。灵床用板铺搭成,搭的不高。据阴阳先生说,灵床的高度要看死者的年龄大小而定。年龄大的要高一些,年龄小的要矮一些,但最高不能超过炕沿。死人再大也不能压过活人嘛!尤其是农村的土炕是要睡活人的,不能让死人高过活人,那样会犯忌讳的,也不吉利。
装老衣服的面料不能用缎子的。因为缎子的谐音与“断子”相同。所以,老百姓都十分忌讳。薛老太太也不能穿皮衣,大小衣都不能用钮扣,只缝缀飘带。薛老太太还不能穿裤衩子。因为裤衩子属于“半截子”衣裤,如果穿上裤衩子,来生托生人时会过早夭折的,不能长寿。也就是说,老百姓都忌讳“半截子”,所以裤衩子是必须得脱掉不能穿的。薛老太太的口中含着两枚刻有“道光”、“光绪”的铜钱,这在埠头民间叫“含玉”,那是祝愿薛老太太来世能大富大贵的善祷善祝。薛老太太的灵床旁,用秸秆铺成的“爬巢窝子”中,薛老太太的大儿子跪于其中守灵。薛老太太之死是“喜丧”,孝眷跪在“爬巢窝子”中,表现的是“乌鸦反哺”之义。
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