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第2337章 没有任何贡献的大师（第1页）

萧鹏慢悠悠道：“你瞧瞧，印度被英国殖民了几百年，遭到了残酷剥削，可是到了今天他们提起英国是什么样子？非但没有仇恨还感恩戴德啊！这个事情应该让我兄弟猛子跟你们说说，他在印度一段时间，那是刻骨铭心的经历！”

可不是‘刻骨铭心’呢！

到了现在他还自掏腰包在印度搞‘物理阉割大行动’呢！

“为什么会这样？”吕丽好奇问道。

萧鹏道：“你看看印度独立时候的班底就知道了。比如说他们的‘国父’甘地，那是英国伦敦大学毕业的，就是这货面对霓虹人的时候说‘为什么要抵抗？为什么不让他们杀？等他们杀到手软不想杀的时候和平就来了’。你能想象咱们国家有这么一个‘国父’会是什么样子？”

“还有尼赫鲁，开国总理，从小就在英国，现在哈罗公学又在剑桥大学，认为印度是‘英国爸爸留给孩子的遗产’；还有……算了，我就这么说吧，印度的开国政府里几乎所有人都有英国留学背景，或者说当时整个印度你几乎都找不到一个没受到英国教育的。”

吕丽听到这里急忙好奇问道：“为什么会这样？”

萧鹏道：“英国人对殖民地教育非常重视，早在1813年英国就要求东印度公司在印度‘推动教育事业’，也就因为这点儿，英国霸权衰落后可以放心把印度交给那些英国教育体系培养出来的奴才，现在印度和殖民时期的印度没啥两样依然认印度当爹——因为没有英国就没有所谓的印度精英，而否定英国就等于否定现在印度的那些‘精英’。”

“而当年漂亮国在龙国其实用了同样的办法，从十九世纪二十世纪开始，他们就疯狂的在龙国创办学校进行文化侵略，比如说1867年美北长老会和美南长老会联合创办的之江大学，里面规定《圣经》是必修课，学生必须做礼拜，上课以英文教授为主；而1879年圣公会创办的圣约翰大学更是全英文授课并且必修神学课；1900年监理会创办的东吴大学直接教授西方法律体系；1919年四所教会办了燕京大学；1904年多个教会联合开办了齐鲁大学；金陵大学、岭南大学等等等等……就这么说吧，那时候从小学到大学基本上都是教会办的，也是那时期龙国出现了全世界上最多的所谓‘大师’——几乎都是文科。谁也说不出这些大师做过什么贡献，但是他们就是到了今天一直都被西方世界推崇的大师。”

李涛冷笑道：“民国时期咱们国家的科技没有一丁点儿的发展，但是那时候却又有无数的所谓‘世界级大师’，那时候的成就比今天还大！咱们国家不是曾经也是这样子？我原来读书的时候，老师如果是某个国外大学留学出来的，这个老师能横着走高人一等，至于那些外教更是被人膜拜。啊呸！”

不知道他想起来什么不好的回忆，越说越气！语气越来越重！

萧鹏赶紧打断：“等下！李涛，你自己就是留学回来的吧？”

李涛深吸一口气：“我去留学就是为了亲眼去看看那些地方到底什么样！结果去了看后也就那样！但是也就是因为我的留学经历，我突然明白了为什么很多有留学生涯的人吹嘘西方了。”

“为什么？”萧鹏不解。毕竟他可没有留学经验。

李涛道：“打比方说，你从漂亮国留学回来你会承认漂亮国不好吗？你从英国回来你会说英国的坏话吗？如果这么说的话不就是承认自己留学生涯是白费吗？”

萧鹏笑了：“你这么说不是也否定了你自己了吗？”

“你是不是以为我能为国家帆船运动发展做贡献是很厉害的事情？”李涛摇头苦笑道：“同样都是在碳纤维领域，我现在和我当年的几个大学同学已经不在一个层次上了。不管是思路还是技术都出现了差距。”

说到这里他不说话了。

萧鹏拍了拍他肩膀不说话。

搞科研的都有搞科研的骄傲，看到自己和身边的人出现了差距认谁都不好受。

而且搞科研这东西‘弯道超车’其实是一件很难的事情——最关键的还是对手是谁。

现在龙国这么重视科技发展，他想追赶已经拉开差距的同学真不是一件容易的事情。

但是他深刻理解李涛的这些话。

看看龙国的那一堆公知，基本上都是文史领域！而现在龙国很多文科院校的教授都是西方留学背景。

他们能承认西方不行？他们否定西方不就是否定自己？

现在打开白宫的官方网站，都能找到2023年沙利文在参加布鲁斯金学会做演讲的演讲稿。在那次演讲里，沙利文全面否定了漂亮国的自由主义经济，从各种方面和龙国作对比提倡学习龙国。

这演讲稿就摆在那里，可是没有几个文史教授提起这事儿。

为什么？

他们到漂亮国学习国家政治学习经济，那他们敢承认漂亮国搞经济不如龙国？

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