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029 撒手（第1页）

不谋万世者，不足谋一时。此刻在片界西部互相掐得不亦乐乎的十字教等几大势力决出胜负，胜利者马上就会向中土前进，决定未来走向的一场大战即将到来。

在此之前，林旭只能抓紧时间稳定后方，尤其是霍山这块首屈一指的香火来源地。

世间芸芸众生与人道之间，当然不能画上等号，二者更不可混为一谈。

人道确实是本纪元的主旨所在，然而，其他的生命形式也同样有着延续生存的权利。所谓上天有好生之德，只要不是恰逢大劫来临的那种时间窗口，大规模物种灭绝是极其罕见的事件。正如在地球发展到后工业时代，许多人开始反思，人类牺牲了自然环境满足自身**和经济发展，这种行为是否太过自私和短视。进而，提出了要与大自然妥协，改变那种与自然为敌，逢山开路，遇水搭桥的蛮干方式，为其他物种的生存保留一定空间。

伴随着对互联的钻研，林旭心中隐然有所感悟，在静室中潜心推演，他得出了一些似是而非的结论。

照着当下的发展趋势来预测，未来这个世界会是何等模样？林旭认为不乐观。人道昌盛意味着压缩了其他物种的气运，再碰上某些肆无忌惮的思想流行，接下来就会发生如地球历史上的那一幕幕惨剧。

对自然环境具有指标意义的温带森林全军覆没，生物物种以平均每天十几个的速度灭绝，整个人类仿佛陷入到自杀式的癫狂状态。

坦白地说，这种恶劣到了极致的状况真是人类所渴望追求的幸福生活吗？这个只怕未必。大多数人只是茫然地被少数人，进行愚弄和思想引导罢了。空气污染了，少数人依然可以到原始森林放松度假。海水污染了，他们还有私人岛屿可以享用。食物污染了，不妨碍特供大行其道，直到最后连人心也被污染了，那就真的没救了。

林旭本来是个普通人，从坠机继承霍山神之位的那一刻算起，他已经不是人类中的一员了。尽管如此，思维惯性还在告诉林旭，他接近于人类，而非其他生命形式。

万事万物，皆有因由。那枚代表着阴阳之间平衡的神文落入到林旭手中，也在昭示着他的命运发生转机。林旭即使发自心底关爱人类，说到底他仍然是个地祇，神祇是需要为天地服务的，不是人类的保姆。沉思想清楚了这块片界的未来，林旭认为自己有义务阻止那些悲剧重演，思路渐渐从自己还是人类的幻觉中跳了出来。

是的，他已经不是一个人了，作为神祇，林旭有义务照顾好辖区内的所有生命，绝不是只关照人类。

霍山从一片妖魔丛生，生人勿近的人类禁区，发展到今时今日，乱世之中难得的一方太平乐土。林旭功不可没，但现在也要为其他生命作出选择了。

天行健，君子以自强不息，这是乾卦的意象。假使以易经这部古老经典阐述霍山近些年来所发生的，种种匪夷所思的玄妙变化，人类在霍山的气数到了飞龙在天的程度。所谓的飞龙在天，利见大人。凡人得到如此不可思议的好处，是拜林旭这位大人所赐，情况若不加遏制地发展下去，必将无可避免地走到亢龙有悔这一步。

“……没有制衡，就没有平衡，没有平衡也就没有自然。”

纵使在最后推导出了如此令人不快的预测结果，林旭也没有怀疑自己的推演有误。在深心里他不希望到这种结果出现，奈何某些事情未雨绸缪是应该的，在某种程度上来说，林旭未必没有几分如释重负之感。

压根用不着别人指摘不是，林旭也觉得自己给予人类的关爱太甚，超出了神祇对于信徒的正常关注和爱护。凡事过犹不及，正如在过度溺爱子女的家庭中，通常只能培养出败家子和纨绔子弟。在过往的时候，林旭对霍山的人类居民的照顾太过细致入微，纵然他能提出诸多冠冕堂皇的理由来搪塞指责，但是抛开了这些外在因素，最后剩下的也只有一句古语，物伤其类，兔死狐悲。

“那我怎么办呢？”

无奈地嘟囔了一声，林旭摇晃着脑袋走出静室，缓步穿过僻静的回廊和厅堂。

沿途站岗的阴兵见了林旭纷纷躬身行礼，他则默然点头作为回应，最终来到繁花似锦的庭院中停下了脚步。

雨后初晴的湛蓝天空，那种蓝色艳丽得空灵透彻，好似无暇宝石般动人心魄。当林旭抬头仰望着浩瀚无边的蓝天，陡然生出难以言表的释然，是啊！凡事总该有个决断，当断不断，必受其乱哪！

既然谈到人类的本心，这是一个非常奇妙的话题。每一个人在最初降生世间都怀着一颗玲珑剔透的水晶心，如实地反映身边的一切事物，无论是好的还是坏的。等到一个人慢慢地长大，他的所思所想都被所受到的教育，生活背景和性格癖好等因素左右摆布。那些被世人奉为圭臬，遵行一生的原则和规条，又有几多是由一个人自己深思熟虑所得的信念呢？即使真的有，怕也是凤毛麟角吧！

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