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第052章 迷惘（第1页）

曾绍清趴在自己的小课桌上面，面前摆放着高一数学，不过，曾绍清却是没有做题，而是眼神涣散，不知道在想着什么，而且，他的最里面还含着本应该握在手中的钢笔，那钢笔，在曾绍清无意识的一咬一咬中，上下晃悠着。

这时候，罗慧妍凑了过来，在曾绍清的脑袋上敲了一下，等到曾绍清回过神来之后，小丫头就对曾绍清说道：“绍清，明天就星期天了，今晚上也没课，你打算干什么啊？”

曾绍清摇摇头，说道：“没什么打算啊！”

事实上，回到这八十年代，曾绍清真的非常苦恼。在这个才刚刚开始改革开放的年代，虽然物质生活已经慢慢地开始富裕起来，但是，精神生活却是非常空虚，娱乐活动更加稀少，方式也极其的单一。

只是，这也是一种客观的现实，是曾绍清一个人所不能改变的。

罗慧妍就笑了，伸出手，显现出两张电影票，对曾绍清说道：“我买了电影票，我们去看电影！”

罗慧妍还是和以前一样，非常的喜欢看电影。来了首都，她所有的零花钱，不是花在了买学习资料就是花在了买电影票上。

曾绍清想了想，貌似也没有其它更好的选择，也就答应了。

下午下课之后，两人就骑着车回了家，吃过饭之后，就又骑车去了电影院。

罗慧妍买的电影票，并不是今年的新片，而是在两年前拍摄的。（百度搜索读看看不过，这部电影在这两年非常的火，叫做《牧马人》。《牧马人》在这两年里，荣获了大量的各种奖项，包括一九八二年的文化部优秀故事片奖；第三届中国电影金鸡奖最佳男配角奖、最佳剪辑奖；第六届大众电影百花奖最佳故事片奖、最佳男配角奖。

《牧马人》的剧情也很简单，是从张贤亮的小说《灵与肉》改编过来的，讲的是一个在西北牧马的牧民突然接到失散多年的父亲的邀请去美国继承庞大的财产，因为舍不得这方水土和妻儿，最终回来的故事。

对于这部电影基本上没有什么印象了，这次重新观看，倒也觉得别有一番味道。光影交错中，忽然有一种不知今夕何夕的感觉。

故事有三个主题，第一个是强调劳动换来金钱，和不劳而获的金钱的区别。里面从珊有一句台词，对她儿子说的，“钱只有自己挣来的花得才有意思，花得才心里安逸。我买盐的时候，我知道这是我卖鸡蛋得来的钱；我买辣子的时候，我知道这是我割稻子得来的钱；我给你买本本的时候，我知道这是我加班打场得来的钱——”

第二个是强调社会地位改变对爱情的影响。从珊对他丈夫说，“你是右派的时候，在我眼里你是我男人，你平反了还是我男人，你要去美国坐汽车住洋楼你还是我男人。”

第三个是强调知识差距无法改变爱情。当男主人公父亲的女秘书，一个留美的美女问男主人公，怎么和他不识字的老婆交流的时候，男主人公说，“人是高级动物，知识带来的差距本来就很小，况且经历也是一种知识。”

曾绍清忽然发现，有些东西，其实我们在很早以前就已经意识到了，可惜这种认识在激烈的冲突当中占据不了主导地位。当不劳而获与升官发财死老婆包二奶成为一种社会共识之后，再想改变已经是痴心妄想了。

从大的方向上来看，这电影是培养爱国情操，从小的方向上来看，这电影是试图诠释在新时期下的夫妻关系。

婚姻就是一个共同体，应该抱着一荣俱荣一损俱损的心态，最起码赚点小钱掌点小权出点小名的时候就先别急着换老婆。也别老觉得婚姻需要什么事业上的共同语言，只要对生活的态度是一致的就行。无论你在外面多风光，回到家里还原的都是最本真的自我，一个男人一个女人。

你说的话她不懂又怎么样？那就说点她能懂的，只会说别人听不懂的话那才叫有病呢。

曾绍清虽然对这电影中宣扬的*裸的主体思想有些嗤笑，但是他也不得不承认，在当前的社会背景下，电影作品确实能够起到教化人心宣扬主旋律的重要作用。

他也不难联想到，在各种音像制品渐渐地风靡起来，尤其是电脑互联网出现之后，给人洗脑就没有那么容易了，民智一开，就再难关上思维的水闸。在进入新世纪之后，虽然政府对于网络的监控力度很大，但是，这丝毫阻止不了一些事情的发生。

当然，这并不意味着曾绍清是一个因噎废食、讳疾忌医的人，希望中国处于一种极其落后、甚至是蒙昧的状态。相反，他希望中国能够站在世界的最前沿，引领世界的发展。

他只是希望，精神文明建设能够跟得上物质文明的发展，否则，那对整个中华民族来说，就不是什么好事了。毕竟，在后世，他见惯了太多的崇洋媚外，人们不以自己身为炎黄儿女而自豪，反倒认为这是耻辱，一个劲的向着移民海外，而且，只要是稍有身家的，事实上都是如此付诸行动了的，甚至包括绝大部分的官员的子女。

事实上，曾绍清知道，这种思潮，就是从这八十年代中后期开始的。

尤其是这改革开放才刚刚开始八十年代，无疑是思维碰撞最激烈的一个年代。

刚刚步进改革大潮的人们，多数还处在迷惘之中。封闭了多年的经济体系，在面对外来市场冲击的同时，也带来了大量的价值观念。

中西方文化和价值理念的冲击，使得很多人迷惘了。

而后发生的一系列事件，更是加剧了这种思潮，终于酿成了汹涌的移民浪潮。

虽然这不是中国第一次的移民潮，但是，那第一次也就是七十年代末是因为中国封闭数十年后刚刚打开国门，乃对外交流的必然，不可避免。而这第二次，却是有可能避免的，那就是老人家已经说过了的话，坚持两手抓，两手都要硬。

只是，已经经历过一次的曾绍清却是知道，在这之后的几年里面，并没有两手都硬起来。

而如今，他再次回到这个时代，对此，他能够有一些作为吗？

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