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第一部 筑草之城 第19章 林灵素的情怀（第2页）

“切！”安宁被逗乐了。

原来后世被奉为救苦救难的观世音菩萨大士，这大士一词还是林师叔的杰作。听说为此事还引起太子势力的反弹，曾令十二胡僧并五台二僧，十四高僧联手与林灵素斗法京师。最后十二胡僧纷纷落败，只有五台山的两位高僧大能还在苦苦支撑。

于是林灵素再请造风火洞，烧木炭一千斤，使洞里表里通红。请与两位高僧大能一起入洞斗法。良久风火洞已成，林灵素请二僧入火洞，他是火不著衣，道衣更加皎白胜雪。

但那两位高僧大能却打死也不敢进去，情愿戴冠、执简，更请太子帮众僧赎罪云云。

这故事可真狗血！

林灵素受自己热气囊启发，以火浣布为道袍，再广置水晶映照炭火。他自己当然知道炭火的真伪路径，可那些僧人真要鲁莽进去，大约逃不掉当劈柴的下场。

安宁知道，历史上曾有“三武一宗”的灭佛故事，但是最终都失败了。甚至每次灭佛之后，都让佛门更加乖巧虚伪，然后卷土重来，为害也更剧烈。

其中北魏太武帝灭佛，主要是为了抓丁，他曾下诏五十岁以下的和尚必须还俗服役。

北周武帝灭佛是想要救灾。其时佛门非但不去赈灾，反而趁机吞并灾民土地，吸纳无赖纨绔盗匪入佛门避难。

所谓放下屠刀，立地成佛，就是这个意思。

唐武宗灭佛是为了抢钱。经安史之乱后，国库空虚，朝廷无力维持，而佛门却富得流油。那年代最有钱人家莫过佛门，所谓“会昌法难”，根本就是收佛门财货充盈国库。

周世宗灭佛则是为了出气。那个战乱时代里，百姓流离失所，千里白骨。佛门却关起院门修清净，甚至渐渐成为藏污纳垢之所，作奸犯科者比比皆是，周世宗对此恨之入骨。

那么，今日的林师叔灭佛又所谓何来？

“今岁初京师大水，师尊徒步去城上做法，然而大水不退。师尊以为此乃天怒未息之兆，乃请太子蹬城祭拜，谢罪四方神灵，其后京师大水果然消退。

然而此事却让太子更加恶了师尊，遂阴使役夫愚民争举梃杖驱逐师尊。太子并蔡相等人也在朝堂上争相诋毁，今上狐疑不定。

其后师尊又上疏言，国难将至，力请迁都避之。今上遂恶之，欲遣师尊南返。

师尊乃封今上前后宣赐之物约三百担，一无所用，请回纳宫中。只与弟子共携出行衣被出京师，今上遣人宣召，师尊依然不回。”

呃！安宁以手抚额，慨叹不已。

林师叔在汴梁城干了不少不着调的事情，但是他真正恶了赵佶的，恐怕还是劝赵佶迁都这件事。

因为，这可是老赵的疮疤呢！

昔日父亲安郊的那句“穆若之容，不合相法，当有播迁之厄”，就像一根刺扎入赵佶心中，难以化解。因为这事，已经被记入正史了！

现在林师叔又继续劝他迁都，可不就是坐实了他的“播迁之厄”嘛。

这可是皇家颜面呢，被人家啪啪地反复狂扇。

所以林师叔这黑锅背的，果然系出同门也。

林灵素本来半眯缝眼睛休息，这时忽然睁开眼睛看着安宁。

“安师侄，老道晓得你是天纵之才，很多事情看的比老道透彻。

可你知道老道为什么要灭佛吗？因为这天下要乱了！

北面的大辽立国两百年，当年骑射何等厉害，我大宋可与争锋吗？

他们却被女真人一鼓下之！七十万大辽骁骑就被两万女真人祸害了。

换成我大宋今日禁军，又当如何？

如今大辽眼看就要没了，难道那女真，就不会羡慕我中原的花花世界？

老道在京师呆了四年多，亲眼看着我大宋朝野早已乱到根子了。

河北盗匪四起，江南明教猖獗。朝廷却不思进取，一昧丰大豫享。

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