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《六道医术》,其中饿鬼道、地狱道,修的便是如何医治化解污秽不洁之气的方法。而畜生道,更多的是保五畜兴旺的民生之道。
饿鬼道与地狱道的一些医道秘法,与风水堪舆之术有异曲同工之妙。
作为华氏的嫡系传人,华生自小便跟在家族长辈身旁行走天下,不仅耳濡目染各种医理杂记,更专门接受苛刻严酷的医理教育。
为此,华氏的长辈们耗费无数心血不说,更请来不少奇人异士帮助培养华氏这嫡系传人。
这其中,不仅有力保华氏传承兴旺的用意在内,更要与其他几大医族巨擘继续那传承数千年的医道王者之争。
华夏流传千百年来,得“神医”之名者,不知凡几。华氏一族,只不过是沧海一粟罢了。
针灸之祖——黄帝,本姓“公孙”。其不仅是针灸之祖,更是炎黄始祖。因长居姬水,而改姓为“姬”,这隐世数千年的“姬氏”一族最为神秘。
脉医——扁鹊,本姓秦。其精通内、外、妇、儿、五官等科,应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法治疗疾病而闻名于世,被世人称为“医祖”之名。
医圣——张仲景,医中之圣,方中之祖。药方针剂方面的宗师级人物,其所著的《伤寒杂病论》更是中医史上第一部理、法、方、药具备的经典巨著。
这位医圣的家乡,就在宛阳市。张氏一族,也是华生此次来宛阳市的目标之一。
预防病——葛洪。此人以葛洪之名,或许不为世人所知,但其字“稚川”,以“抱朴子”之名,却在道家流派中留下大名印记。此人所著的《肘后备急方》,是世界上最早记载天花病的医书,而西方医书在500年后方才有关于天花病的记载!
不仅如此,葛洪此人在预防和免疫学方面,也是天纵之资。关于狂犬病的医治和预防方面,葛洪做出了杰出贡献。世人皆以为现在的西医“免疫学”是从法国的微生物学家、化学家巴斯德所创,他用人工方法使兔子得狂犬病,然后提炼出病兔的脑髓制成药剂,以此来预防和治疗狂犬病。巴斯德的工作方法虽然比较科学,但他所用的原理与葛洪大体相似,并无太大差别。但是,这位在《影响人类历史进程的100名人排行榜》中排名第11位的医学界巨匠,巴斯德医治狂犬病的构思和方法要比葛洪晚了足足1000多年!
由此可见,在医者领域,相对其他几人颇显静寂无名的葛洪是何等人物。
这些,还只是此人在医学上的一些事迹。在道家,以抱朴子之名,葛洪更是为后世之人传颂。
药王——孙思邈,同样身为医师与道士,是中国乃至世界史上伟大的医学家和药物学家,他不仅被后人誉为“药王”,更被许多人称为“医神”。
儿科——钱乙,其著作《小儿药证直诀》一书,世人尊之为“儿科之圣”!
法医——宋慈,著有《洗冤实录》。他不仅是古代杰出的法医学家被称为“法医之父”,就连西方世界也普遍认为是他开创了“法医鉴定学”!哪怕千年之隔的今日,各国政府还将《洗冤实录》当成法医鉴定的专业权威书籍!
千古华夏,医道百家争鸣,各领风骚度流年。
每一朝每一代,都有大小神医之人出现。但凡达到一定高度者,便被黄帝一脉的姬氏传人纳入神医宗册载于华夏青史之上。
但不管有多少神医世家,又或医道传承。王者之医,只有一家,只有一脉。
王医,代表了华夏医道的共尊认可,也是华夏医道的最高荣耀!
从古到今,王医之名,只有一人为天下共尊。
他,便是华夏始祖,轩辕黄帝!
除此之外,无一人,无一族得此至高荣耀,被世人共尊,为天下万道认可。
华氏之祖华佗,在青史上被记为“外科之祖”,与其他几大医世大族比起来,并不占优。
所以,作为华氏的嫡系传人,华生倍感压力。
想想看,想要夺得“王医”之名获得其他医道共尊认可,这都需要对付些怎样厉害的传承世家啊?!
针灸之祖——黄帝,姬氏一族。
预防病——葛洪,葛氏一族。
医圣——张仲景,张氏一族。
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