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第三十六章 原委（第1页）

因为庄思军打过招呼，两人很顺利的在看守所见到了游国。现在的他显得更加的瘦削，两颊的颧骨上仿佛就只有一层皮包着，眼珠灰白，整个人透出一股死气。

三个人就这样一句话不说的沉默着，良久，游国才沙哑着声音说道：“能给我一根烟吗？”

看着他贪婪地吸着，方捷看似无意的说道：“我们不是第一次见面了吧，昨天我们去了你家。”

发现对面这男人并没有什么反应，他接着说道：“在家里我们发现了一些奇怪的东西，希望你能解释一下。”

不知道是不是秋宇翔眼花，觉得他眼神中闪过一丝不屑，然又恢复了沉默。

“那三个女孩不是你杀的。”方捷肯定地说道。

这次游国表情有了变化，整个人微微一震，第一次抬起了头打量了两人一眼，露出那因为常年吸烟被熏的焦黄的牙齿，略带诧异地说道：“什么意思？”

秋宇翔摆手制止了正想说话的方捷，不可觉察地叹了口气，说道：“想不到鬼道至今还有传人。”

游国听到鬼道二字，明显感觉身子已僵，就连手指间的烟头掉落在了地上也没有发觉，深皱着眉头死死盯着秋宇翔反问道：“什么鬼道？”

秋宇翔似乎没有发觉游国那仿佛要杀人一般的眼神，淡淡地说着，可是到后面，声音却渐渐严肃起来：“你们最不应该的，却是太yin炼形！”

“你怎么知道！”随着秋宇翔的话语，游国的脸se越来越难看，直到秋宇翔说完，他已经完全崩溃了。

“报应，报应呀，我后悔，后悔呀！”一个大男人就这样嚎啕大哭起来。方捷对闻讯过来的jing察解释了下，转过身问道：

“什么鬼道？什么太yin炼形？”

“哎，五斗米道你应该知道吧，那是张陵在东汉顺帝时期在蜀中建立的道教派系，侍奉老子为教主，同时也造出了许多神灵，是一种具有主神崇拜的多神教。后经张鲁发展，割据汉中，成为了一个政教合一的地方政权。在张鲁投降曹cao和北迁之后，巴蜀地区的一些教内长老并没有随之北移，而是继续留在了巴蜀。但是这批遗民以鬼道教民，其所传道，已不再是按五斗米道道法办事，而是自己设治传教，自己署置。规定入道者只需交纳酒一升、鲜鱼一尾，不许信奉他神，这也是我把他和鬼道联系起来的一个原因之一。但是因为当时鬼道的天师陈瑞领导的徒众力量越来越大，有危及西晋政权之嫌，在咸宁三年，也就是277年，被当时的益州刺史王浚以“不孝”罪诛杀，并焚毁了其道治。鬼道仅仅存在了62年，其道统在清初就完全没有了相关记载，想不到至今仍有传人于世。鬼道最出名的，莫过于两样：一就是继承五斗米道的三官天书，二就是太yin炼形。而鬼道的太yin炼形与一般道家所修的不同。道家的太yin炼形是一种修习的法门，主要是对人体意识，也就是魂魄的修炼而达到羽化的目的。而鬼道所谓的太yin炼形，则是反其道而行，通过对**的淬炼，以对人体魂魄造成羁绊，达到起死回生、长生不死的目的。不过具体法门，据说早随着鬼道的消亡而失传，想不到如今又出现了。”

“呵呵，起死回生？长生不死？都是骗人的！都是骗人的！”游国也许也发泄够了，接过方捷递过来的烟，缓缓向两人讲述了一个关于他的故事。

游国出生在一个普通的工人家庭，幼年双亲就因为事故去世，自己靠着微薄的抚恤金艰难的过着ri子。后来父亲工厂考虑到他的具体情况，让他顶了他父亲的班，ri子这才慢慢稳定了下来。后来也经过介绍认识了张明，两人没谈多久就结婚了。

游欣欣的出世可以说是一个意外。

张明因为颇有姿se，很喜欢交际，不免有些风言风语。不过老实巴交的游国也没有办法，只是希望ri子久了妻子能改变，能安安稳稳的过ri子。不过当张明得知自己怀孕后，一切都变了。

张明之所以愿意和游国结婚，一是因为家里人催的紧，加上自己也二十好几，当年那个年龄的女子好多都当妈妈了，而且游国这人也特老实，也就将就着结了。不过后来她却认识了一个有钱的男人，而那个男人也不知道为什么就看准了她，对她爱的死来活去的，经不住他的甜言蜜语，正准备和游国摊牌，却不想怀上了游欣欣。

最后在张明的威胁下，游国不得不答应离婚，不过条件是必须把这个孩子生下来。后来也没有什么悬念，在游欣欣出世不到一个月，两人就办了离婚手续。而张明也丟下前夫和孩子离开了本市，一去就杳无音信。

对妻子游国是彻底死心了，他把全部的爱都给了这个嗷嗷待哺的孩子。一个人又当爹又当妈的拉扯着她长大。游欣欣也争气，从小就聪明，学校教的东西一学就会，而且非常乖巧，嘴巴也甜，街坊邻居经常看见父女俩欢声笑语的一起上学、放学，都说好人有好报。游国也这样认为，觉得老天给了他一个这么好的女儿，他知足了。

可是天有不测风云，就在一个中午，公安局的人通知他，欣欣在下班途中被车撞了。他已经忘了当时是什么感觉了，也许是不想再回忆起那撕心裂肺般的疼痛。他就呆呆的在太平间不吃不喝陪了女儿三天，要不是医院的工作人员发现已经昏厥的他，说不定他就已经随着游欣欣去了。

那段ri子是黑暗的，即使妻子离开也没有让他如此失魂落魄过，想着女儿平时的笑脸，想着她娇声细语的在自己怀里撒娇的模样，想着父女俩平时的点点滴滴，游国心里就犹如刀割一般，他一直在向上天祈祷，如果能让女儿回来，他宁愿用自己的生命交换呀！

在那段痛不yu生的ri子，一个神秘人却找上了他。这个中年人样貌英俊，但是很奇怪的是每当游国回想起他的面貌时，却是一点也记不起来。最重要的是，他告诉游国他有办法让女儿起死回生。当时的游国早已顾不得许多，即使平常听来如此荒谬的言论，他也毫无保留的相信了。中年男人给了他一本书，书是用现代白话写成的，那飘荡的墨香让他肯定这书印成也不会太久。

这本书应该是一个叫冯中真的人写的。据书中所说，他们家族原本为鬼道中的一支，后因鬼道被当时朝廷所灭，只得隐姓埋名，不过本教道统却一直传承了下来。直到明朝万历年间，当时瘟疫横行，许多地方十室九空，他们隐居的山村也不能幸免，家道至此中落，最后也只剩下他一人。为不使道统沦落，这才写下这本书。

在书里，记载了许多在游国看起来仿佛天方夜谭般的法术，其中一种叫太yin炼形的法术就是中年人要他练习的。

太yin炼形是冯家人根据道教相关记载结合无数代人的经验创造的一门法术，目的就是加持人体魂魄的力量以求达到飞升的境界。后来因为家道中落，后人经过研究，将这门道术用于让一些过世不久的人起死回生以赚取金银用以生计。在书里记载了这门道术的施法要求，不过因为其干预了yin阳轮回，施法之人将“不得善终”，所以冯家历代先祖都在其上注明万不得已不得施展此法。可是游国已经顾不得许多了，按照手记上的记载，太yin炼形最重要的就是需要寻找一块养尸之地使得尸身不腐，同时需要用冯家的秘术不断淬炼死者未散的魂魄。

养尸之地自然中年人已经帮他找好，就是那具元代僵尸所在之地，但是当时中年人并未告诉他这里有什么。顺理成章的，他准备对女儿施展太yin炼形之术。

让一个毫无基础的人施展如此高深的道术，几乎是不可能的。中年人也并未告知他这些。不过也许是因为血缘关系，游国还是勉强施展了。面对起死回生的女儿，游国兴奋不已。正在憧憬着以后生活的他，却马上发现不是那么一回事了。太yin炼形，用佛家的说法就是把别人的业报转嫁到施法人身上，施法人凭借平时修炼的功德抵消业报。可是人一生的功德怎么也不可能完全抵消轮回的自然之道，因此冯家祖上才会有万不得已不得施展的祖训。而游国一个平凡之人，平时并没有积累多少功德，因此游欣欣的业报并没有转嫁到他身上，而是反噬了。

刚刚复活的游欣欣，因为仅仅完成一半的太yin炼形，使得身体在短短一个月内就**消亡，而她自己却成为了孤魂。

在游国经历了从大喜到失望的过程后，他却发现自己犯了一个极大的错误。当初施展太yin炼形之时，中年人明确要求将女儿所有的一块龟状和田白玉与尸体放在一起，但是那几乎是女儿唯一的遗物，他不忍心放入那种污秽之地，心想自己戴在身上应该也无问题。待他反映过来的时候也已经迟了，在尸体**后他想将白玉再放进去，却无意间发现了下面竟然还有一具古尸，熟读了冯家手记的他知道坏事了。当女儿变为鬼魂后，不知什么原因，游欣欣被禁锢到了那具尸体当中！并且受到了那具尸体的控制，经常做出一些自己不情愿的事情来，包括杀害那三名女孩，甚至近期他发现它似乎有了要害自己的迹象！

每次听到那具尸体里女儿灵魂痛苦的呻吟，游国就万分痛苦。他极度后悔为什么要看听那个中年人的话，为什么要鬼迷心窍的想复活女儿。

因为三个女孩的被杀，也许是想刻意的回避，也许是因为不敢面对女儿那质问的声音，他决定把所有的罪过都揽到自己身上。

“她毕竟是我女儿呀。”游国述说完自己的故事，满脸悲怆的说道，一脸的懊悔和痛惜，脸上那未干的泪迹，似乎在述说着一个父亲的无奈。

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