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甲骨文,又称“契文“、“甲骨卜辞“、“殷墟文字“或“龟甲兽骨文“。
目前已经发现的甲骨文大约有四千五百多个。
然而可以确认意思的只有两千五百多个,剩下约有两千个,意义不明,或者说还存在着争议。
画面之中,宏观的视角逐渐的回落大地,聚焦于一座废墟之上。
这里是殷墟。
商王盘庚迁都于殷,这里成了商朝长久的政治文化中心。
现今发现的甲骨文,绝大多数都出自于此。
画面由远及近,
地面的黄土呈现出斑驳的色彩。
易泽,仿佛是凭空出现一般,随着画面的拉近,突然出现在殷墟之上。
依旧是那一袭熟悉的灰色中山装,发丝也依旧一丝不苟。
他的讲述还在继续。
字正腔圆,即便不看字幕,也能够听得非常清楚。
基本功非常到位。
“这几种文字,是人类最早的古文字。”
易泽身边,属于苏美尔人的楔形文字,属于古埃及人的圣书字,以及古中华人的甲骨文,以一种平行的姿态呈现出来。
泥板,石碑,龟壳牛骨……
古人因地制宜,就地取材创制出来的文字,记载在这些平平常常的物体之上。
这些文字,依旧带有着浓重的自然意义,弯曲着的线条,还能够看出自然地韵味。
象形文字,是一种最古老的字体,由图画文字发展而来,属于表意文字。
在上面,依旧可以发现过往文字发展的脉络,也能够看出自然的痕迹。
“盛行数千年后,大多数古文字都湮灭于历史,甚至曾被人们遗忘了十几个世纪。”
随着易泽话音落地,苏美尔人创建出的镌刻着楔形文字的泥板轰然间破碎,楔形文字化作一地碎片。
古埃及人的圣书字也不例外,石碑上的文字一个个剥离掉落,像是石灰墙上剥落的石灰,铺了一地碎屑。
这意味着,这两种古老的象形文字,并没有传承和发展下来。
随着时代的发展,因为某种原因,楔形文字和圣书字已经成为了历史的遗迹,目前这些地区使用的文字,已经和他们古老的祖先毫无干系。
东方呢?
甲骨文的命运如何?
即便观众知道未来的发展走向,
但是,
他们还是希望听得易泽说出口。
无外乎其他,只是一种骄傲使然。
“而东方的汉字,却伴随中国历史的风云激荡,一脉相承,勾勒出清晰的发展脉络。”
易泽的声音中逐渐的多了许多激昂的味道。
背景音此刻也变得宏大起来,大气磅礴。
在易泽身后,一个个甲骨文浮上天空,属于殷商时代的文明痕迹重现世间。
古朴而又简单的宫殿,构建出一个传说的时代。
文字,是记忆传说的最重要也是最主要的手段。
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