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第122章中太阳穴（第1页）

自古以来，历朝历代的帝王在打下江山后，都必做两件事！

第一：修建自己的陵墓，如果不是开国帝王，那么下一任帝王也会在自己刚登基的时候，派人修建自己的陵墓。

第二：派方士炼丹，炼的其中之一，绝对有长生不老药！

而自古以来，想要得到长生不老药的帝王中，最具有代表性的就是我国的第一位皇帝，千古一帝“秦始皇”！

当初在槐树林里，在我们遇到陈家业的众前世中，有一位就称自己是从咸阳远道而来，为秦始皇找长生不老药的。

当然，我并没有嘲笑秦始皇和历代帝王的意思，毕竟想要长生不老的，又何止历代帝王呢？我敢发誓，绝大多数人，只要一无所有的就想要财富，有了财富后就想要权，有了权后就想要名。

“利权钱”是好东西，但也是万恶的根源。能得到这三样的，无一不是一将功名万骨枯！可得到“利权钱”后，想要永恒的拥有他们，就得有命来用，所以得到“利权钱”的人，都会想要长生不老！甚至很多没有得到“利权钱”的人，同样想要长生不老。

但随着科技的发展，人们开始信奉科学。

“长生不老”这四个字只能存在于人们的愿望中。但尽管如此，有了“利权钱”的人，还是会注重养生。

可殊不知，养生还是按照现代的营养师来调配比较好，要是按照古人的养生之道，那还不如不养。因为古人要是养生就能延年益寿，那为什么他们的年龄达到四十岁都算长寿呢？

有些扯远了，话归正题。

杨钱身为韶粤市有名的巨商又经常参加一些公益活动，“钱和名”都有了。而杨钱又和政府高官来往密切，不然他当初在别墅区为自己的女儿举办冥婚，同时还视澳师的性命如草芥，这种正常人眼里，迷信又冷血的事，都没警察找上门。这等于，杨钱间接的有了权。

“利明权”都有的杨钱，长生不老对他而言无疑是最大的诱惑！

只可惜，杨钱长生不老的愿望可能要落空了。因为从杨钱的对话中，我猜测佛教只是告诉了杨钱，他可以顶替金蝉子的职位，并没有告诉他，金蝉子在佛教中的作用。

再说了，《西游记》里说的明明白白，不管是佛还是仙，他们都是有寿命的，他们连长生都做不到，更别提不老了。凡是看过一些神话电视剧的人都知道，里头的太上老君、太白金星、太乙真人……，他们的形象都是仙风道骨的老头子。

以前我有幸在地府看过一次《死辰簿》，在《死辰簿》里记录了，所有的佛、仙们的阳寿什么时候耗尽，但没有记录他们的寿元。也就是说，佛和仙的寿元是无限的，他们只需要想办法延寿就行。

这也是为什么，佛教要吃金蝉子，道教要吃蟠桃。因为无论是金蝉子还是蟠桃，都是用来延寿用的。当然，《西游记》里有一个叫作人参果的东西也可以用来延寿，但我没见过，也不知道是真是假。

杨钱说，只要陈家业成佛了，佛教就会处置陈家业。所谓的处置，应该就是吃了陈家业。而且佛教敢那么早答应杨钱，告诉杨钱让他顶替金蝉子的位置，那说明陈家业成佛后，近期就会被吃。

由此可以推断，佛教有很多佛、菩萨、罗汉的阳寿快耗尽了，急需吃金蝉子延寿！

我很好奇，如果杨钱知道自己根本不能长生不老，相反，他的作用就给帮助其他的佛、菩萨、罗汉来达到“长生”后，还会不会这么卖力的来阻拦我们。

我没有和杨钱有太多的废话，因为陈家业这回成功的打破了自己的宿命，只要在被吃一次，就不用堕入轮回，反反复复的重复着被吃、轮回、成佛、在被吃的命运了。可这回陈家业在被吃后，就要从三界六道中除名！

为了抓紧时间，我不得不拿出桃木剑，冷眼注视着杨钱，“我曾经答应过陈家业，有任何人敢逼他成佛，那我就佛挡杀佛，神挡弑神！杨钱，我数到三，你要是不让开，就别怪我不念在你是澳师的岳父这个情分上！”

“三！”我调动丹田处的气，把气灌到手中的桃木剑上，“二！”

“一”字未出口，我一记桃木剑朝杨钱劈去。

杨钱不紧不慢的拿九环锡杖迎合我的桃木剑，当锡杖和桃木剑碰撞到一起，发出了一声清脆的“铛”！

紧接着，三小迅速的往后游，防止杨钱使出第二招。因为刚才我劈杨钱的那一剑，只是为了给杨钱最后考虑的机会，同时在确保杨钱能挡下那一剑的情况下，试探下他的实力。

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