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第七十二章民不畏威则大威至（第2页）

2．真正的权威不是靠强权取得，而是一种自在的权威，即以德服人，行无为不言之教而来。强权从来只能取得一时之效，不能真正服悦人心。

3．人都是有自尊自爱的，人都有自己的自治能力，所以管理者根本无须强加管理，只要充分尊重和信任员工，给他们足够的发展空间，就能做到相安无事，极大地发挥员工的才能，收到事半功倍之效。

4．一个人只有自尊自重自爱自知，才能得到他人的尊重和爱戴。

前人校注

自心神明正直无私，威不可犯，深可信畏。此有道者所以循自然之理而无不敬，不敢妄为也。

--范应元

谓心居神，当宽柔，不当急窄也。人所以生者，以有精神。唯独不厌精神之人，洗心濯垢，恬淡无欲，则精神居之不厌也。

--河上公

不厌于物，亦不为物所厌。卑以自牧。却外慕，取内乐。

--司马光

心者神之所居，身者气之所生。神气同出于道。人之运用，非神气则不能生矣。神气不可须臾而离。神清则气爽，气浊则神昏，故常当虚静以存神，谦柔以养气，循自然之理以应物。

--范应元

经典故事

唐玄宗骄奢淫逸失权威

开元末年，承平日久，国家无事，唐玄宗丧失向上求治的精神，于是纵情享受，骄奢淫逸，贪恋美色，娇宠杨玉环，荒废朝政，致使外戚专政，国内矛盾日益激化。

当时，大将安禄山拥兵边陲，手下骁勇善战，甚获玄宗宠信，引来宰相杨国忠忌恨。两人因而交恶，而唐玄宗对此不加干预。安禄山久怀异志，加上手握重兵，就以讨杨之名举兵叛唐。

公元755年12月，安禄山趁唐朝廷内部空虚腐败，联合同罗、奚、契丹、室韦、突厥等组成近20万大军，以"忧国之危，奉密诏讨伐杨国忠以清君侧"为名起兵，一路南下，所向披靡，一年后队伍壮大，直接威胁唐朝政权。

不久，叛军又攻破潼关，直逼唐朝的京城长安，唐玄宗大惊，在凌晨逃离长安，到了马嵬坡（今陕西兴平西北23里）。

途中，士兵饥疲，六军心怀怨气，不肯继续行军。龙武大将军陈玄礼率兵请皇上杀掉奸相杨国忠父子和杨贵妃。此时，唐玄宗悔恨交加，已经无力保护杨家人。

于是，大军一阵骚乱，把杨国忠乱刀砍死。士兵们又要求赐死杨贵妃，玄宗不肯。文武大臣和士兵们质问玄宗："国破家亡，社稷难存，你要江山还是要贵妃？"唐玄宗说："既要江山，也要美人。"大家气愤地说："贵妃不死，那我们就不会保你江山。"唐玄宗无奈之下，又经高力士的苦劝，只好忍痛割爱，赐死杨贵妃。

然后，唐军兵分二路，唐玄宗入蜀，由于形势所逼，他不得不让位于太子李亨。从此权威尽失，开始了自己孤独凄凉的晚年……唐玄宗后期，由于纵情声色，背道而驰，引发了安史之乱，最终陷自己于危局，差点丢了性命。这正是"民不畏威，则大威至"的体现。

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