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第404章 十八神性大金丹八九玄功第二重圆满（第1页）

九重天是天帝行宫。

陈沙听到任参的这个说话，心头泛起巨大的浪涌，极其的不平静。

“那南天门是……”

他又问到了这个与九重天相关的东西，也是于自己切身有关，支持着他如今能够走到今天这一步的重要神器。

任参看着陈沙，道：

“传说，在久远之前，大地上有一座山，乃是天帝之下都，那里是通往天界的入口，山顶有一座天界大门，也被称之为南天门，看门的是昆仑山的山神，此事被记载在一本叫做《地仙界图物志》的书籍之中，收录在‘大荒西经卷’之中，原文为：大荒之西有山，名曰昆仑之丘，是实惟帝之下都，神陆吾司之。其神状虎身而九尾，人面而虎爪；是神也，司天之九部及帝之囿时。”

“意思是，天帝的麾下，有一名叫做‘陆吾’的神明，祂不光是昆仑山的山神，看守着天界大门，还为天帝掌管着九重天行宫。”

“地仙界图物志？”陈沙和其他几位星主听罢任参说完了这些之后，同时注意到了这本书。

只不过，对比于其他星主的好奇。

陈沙却是下意识的看向了自己内世界的那本《地仙界图物志——大荒东经、海内东经》两册，这是从任参章第一节陈婴宁的身上爆出来的。

只是……

从任参口中提到的，却居然是另外的一册《大荒西经》。

这也就是说，陈婴宁和任参，各自都拥有着一两册地仙界图物志。

同时，陈沙注意到了任参口中与南天门有关的这位昆仑山神。

要是没记错的话，昆仑山神貌是小老头所说的后土皇地祇一脉的三字头的‘三山五岳之神’中的三山正神之一。

祂不是应该属于后土皇地祇以及地仙一脉的神？

或许，是因为天帝能够掌管所有神？

任参看到几个人都对这本书产生好奇，缓缓道：

“这本书，是一卷收录了上古时代以及地仙界的众多人文、地理、教门、诸神、百物等诸多方面内容的百科全书，在地仙界流传很广，我当年和陈婴宁同时来到这星空边荒的时候各自得到了一两册，应该是在古早之前一些四九散仙转入地仙界的时候，从地仙界遗留下来的东西，也正是因为多亏了这几册书，我和陈婴宁才能够知道那诸多上古之事。”

陈沙自己就有两册，没有这方面的疑问，只是仍旧好奇自己的南天门，道：“那既然南天门和九重天，是天帝麾下的昆仑山神所掌握，那么是不是就是那位陆吾在这诸多岁月里，用南天门度人化劫，将不同世界末劫时代的人，都接引到了天帝行宫九重天之中？”

几大星主也都好奇。

如果是这样的话，

那么这位昆仑山神，岂不是诸界万界所有得以幸存者的恩人，其对于宇宙诸界有莫大功德啊。

任参摇头：“关于南天门和九重天，我只知地仙界图物志大荒西经上记载的其来历，便是为这位昆仑山神所掌管，至于……其是不是为诸界万界救苦度人的存在，我并不知晓。只是我个人猜测的话，昆仑山神虽然也是上古正神，再加上为天帝看门，属于地位很高的一类正神，但要说让南天门投影到万界诸天，可以被‘飞升’者召唤出来，这一点……应该不是一个昆仑山神可以做到的。”

“那是已经达到了如九天雷神、水神、火神、天帝等至高神们一样层次的存在，才能够拥有的‘大罗’之力，才能让南天门变得无所不在，在不同的世界显化，投影十方。”

陈沙心中暗暗赞同了任参的这一猜测。

这与小老头所说的关于‘大罗神仙’的能为对应上了。

确实，只有大罗神仙一级的存在，才能够在‘空间’上无所不在，只要被念到真名，就会有所感应，显圣。

小老头曾说，这也是为什么诸界之中如那道圣、佛圣、儒圣等弟子门人，会时常诵念如‘阿弥陀佛’‘无量天尊’这种名号的原因，并不是口头上的诵念，而是真的会被道圣、佛圣所听到，积攒功德之类。

而若是如此的话……

这南天门接引诸天生灵渡劫，将古人们纷纷引渡到这一大世背后，到底是哪一位大罗神仙所为？

又为何这扇门，会落在自己身上。

结合自己和父亲陈参玄，以及每一个时代之中都有与他们相似之人的事实，陈沙不由得浮想联翩，产生了许多猜测和联想，有好有坏。

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