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有人说,如果不能逃离不公平,那就捏着鼻子往上爬好了。如果有一天我可以进入特权阶级,那我就要踩在所有人头上,这种感觉也是很爽的!
这可能吗?比如说创业,真的能让你感觉到掌控一切,没有不公平?
有人过来找我说:“我要创业!”
我问他:“为什么呢?”
“因为不用看老板的臭脸,也因为不用忍受不公平的待遇!”
如果仅仅是为了不受气,我建议这样的人不要创业。我自己正在创业,心里非常清楚:当老板的不仅仅要看工商、税务、消防等所有人的脸,还要看下面所有人的臭脸。而且你还会发现,即使你当上了企业一把手,企业与政府之间还是不公平的。即使你当上了国家主席,国家与国家之间也是不公平的。
有人说社会就是一棵大树,树上爬满了猴子。每一只猴子都笑脸向上,屁股向下。如果你向上看,看到的全是屁股;如果你向下看,看到的全是笑脸。如果你今天爬在树的中间,你会做何感想?你会不会想说,NND,我踩着你们的头,上到顶就好办了!但是当你有一天上到树顶,你才发现,你爬上去的是森林里面最矮的一棵树,其他树上还有无数在你头顶拉屎的猩猩!也许你还有一口志气,于是你继续向上爬,等到你爬到森林最高的一棵树的树顶,突然“嘣”的一声撞得眼冒金星,你才发现,这个森林上空的蓝天其实是贴上去的,那只是一层无法打破的玻璃钢。
这个世界是不公平的,你活得越久,站得越高,看得越清,你就越会意识到,世界的本质其实就是不公平。所以所有的宗教、法律都在追求公平,追求公平恰恰说明,世界是不公平的。老子说:“天地不仁,以万物为刍狗。”这也是为什么很多科学家、法学家、企业家最终遁入宗教寻找安宁的原因:他们曾经努力创造一种公平,但是当他们努力到达一个很高的高度的时候,却发现他们依然面对那些无法改变的不公平。比如梁启超,他在戊戌政变后精神沮丧,偶尔接触佛法,拍案惊奇,写到“社会既屡更丧乱,厌世思想,不期而自发生;对于此恶浊世界,生种种烦懑悲哀,欲求一安心立命之所;稍有根器者,则必逃遁而入于佛”(《饮冰室合集·专集》)。
世界是不公平的。如果你要公平,换地没有用,往上爬也没用,那些在你上面的猴子,也和你一样。知道了这个道理,你会怎么做?
也许你终于长叹一口气,这个发现让你的受害者模式非常舒服,难怪你活得不够好,原来是因为社会本身是不公平的,这当然不是你的错。
比较友善的想法是,如果这个世界到处都不公平,你可以找到一个自己能够忍受的不公平方式或者能够忍受的程度,然后快乐地待下去。
我最喜欢的想法是,如果这个世界到处都是不公平,那么你应该找到那个能让你改变的不公平,然后用你的方式去影响他们。这会不会让这个世界,更美好一些?
如果你还年少,你相信世界是公平的,那是天真。
如果你已成年,你还在寻找绝对的公平,那是愚蠢。
我们无法让这个世界永远公平,我们也找不到一个永远公平的地方,我们需要学会的是一种对不公平的免疫力。
学会如何面对不公平,远远比学会如何评价不公平重要。
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