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或许是老巫师觉得建子建亥都不妥,唯有建丑才说得过去。也或许是老巫师老人念旧,不想改弦更张,总之原先的他是更加倾向于建丑延续商朝的法统的。
可是现在,一切都不一样了。
“哼哼,老子都把火克金说出来了,难道你这个老神棍还能头铁强行延续商朝法统,而后坐视宜国的国运被周人的火德克制不成?”
商离心中得意,脸上却没有任何的变化,而是继续说道:
“既然我宜国乃是商朝法统之延续,那么便理当于商朝建元之基础上往前建元。故而,予一人决议,我宜国,建寅!”
“且……且慢……”
这一刻老巫师觉得自己的脑子已经有些不够用了,刚刚不是还在说五行生克吗?怎么下一刻就又说回建元上面去了?
而且最重要的是,你这建元还是往回建,直接建到夏朝人的元旦上面去了。
然而商离却不打算给老巫师缓过来的时间,而是继续增加自己的理论:
“商灭夏,周灭商,皆乃后克前,故而新朝之建元需回拨。而我宜国乃是顺商而生,非是灭商而生,故而我宜国之元需于商朝基础上前推。而丑之前,便是寅。是以,我宜国建寅!”
兜了这么一大圈,商离总算是将自己建寅的打算说出来了。
如果是一开始的话,老巫师或许还会驳斥商离的建寅提议。但是现在,老巫师表示:我是谁?我在哪?我在干什么?
跳了一辈子大神的老巫师做梦都没有想到,自己临老了竟然还能被人上一课,而且这节课的内容还“干货”满满,以至于自己一时之间甚至都消化不了,只能在徒弟的搀扶在走到一块石头前,坐下来用树枝在地上扒拉着之前商离所说的五行生克学说。
见状,商离也没有在一旁看着,而是走到老巫师的旁边,协助他将五行生克图画了出来。
“妙!妙啊!”
一个多小时之后,老巫师终于大致明白了商离的五行生克学说,当即拍着大腿呼喊道:
“此乃天地至理,天地至理啊!即便是比肩伏羲八卦,亦不遑多让也!”
说着,老巫师挣扎着从石头上起身,对着商离行了个礼道:
“敢问王上,此乃天赐否?”
“然也。”
商离点了点头:
“自予一人拔剑起,心中便有此念。”
意思是我本来是什么都不知道的,但是自从在神龟的背上拔出那把青铜剑之后,便突然明白了这么多的道理。
如果是后世的话,哪怕是唐宋,只怕也不会有人相信商离的话。但是现在是上古啊,人们刚从原始社会走出,对于这种事情还是很相信的。因此虽然商离说的很离谱,但是老巫师还是立马就相信了,当即感慨道:
“此乃天欲我宜国昌盛啊!”
没有人觉得商离身为一国之王搞这种神神叨叨的事情有什么不妥,毕竟商朝的王本身就是最高大祭司。
更何况,周文王姬昌不是也整天将自己关在房间里推演八卦吗?也没见人喷他不干正事啊!
说白了,在这个年代,侍奉神灵,本身就是和治国打仗一样重要的“正事”。一个国君要是只知道治国打仗,不知道侍奉神灵,反倒是一个罪过。君不见武王伐纣的时候,罪名里就有一条荒废祭祀吗?
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