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有了破阵之法,接下来就好办了。诸葛亮吩咐周围的传令兵们,让将领们如何行事。一个个向各阵将领传递着命令,数十骑飞奔而出,直奔各阵将领。
周瑜所布好了阵势,乃是四门兜底阵,其实也算四象阵。就是按着前后左右的顺序排为四阵。看似简单实则变换莫测。不要以为就是简单的分为四块,中间其实有很多门门道道。有的负责主攻,有的是佯攻,另外防御。盾兵,长枪兵,短刀兵,弓箭手,骑兵,战车兵等等混合在一起,或攻或守,全凭主帅调度。
四象阵源自伏羲八卦学说,四象在中国神话中最早指的是地火水风,太极生两仪,两仪生四象,太极为一,意为混沌,两仪指的是阴阳,而阴阳衍生出地水火风。在中国传统文化中青龙、白虎、朱雀、玄武,是四象的代表物,青龙代表木,白虎代表风,朱雀代表火,玄武代表水,它们也分别代表东西南北四个方向。在二十八宿中,四象用来划分天上的星星,也称四神、四灵。春秋易传的天文阴阳学说中,是指四季天然气象,分别称为少阳,太阳,少阴,太阴。
中国传统方位是以南方在上方,所以描述四象方位,又会说左青龙(东)、右白虎(西)、前朱雀(南)、后玄武(北)来表示,并与五行学在方位(东木西金,北水南火)上相呼应。四象也指风、雨、雷、电,四种自然天候气象。
正如这神话学说一般,四象阵也是如此的变换莫测。周瑜两万大军,由仅存的四名小将,官居校尉,司马的吕蒙、潘璋、丁奉、凌统统领。就连十三四的娃娃都当上校尉成为了统兵大将,可见江东现在真是到了山穷水尽的地步。
一个接着一个的大将被荆州军所斩杀。仅存的也不过寥寥数人了。周瑜二三添做五,以吕蒙为前军,潘璋丁奉为左右翼,凌统为合后。各领五千、三千兵马不等。周瑜坐镇中军,指挥作战。
毕其功于一役,诸葛亮调度最为精锐的军队和大将。黄忠、张飞、魏延、张绣领兵两万前去破阵。一将领五百骑兵四千步卒,各将虽领兵不多但都是以一当十的精锐。
周瑜早已摆好了阵势,战车,长枪,拒马等防治敌军冲阵的武器都已蓄势待发。弓弩都备齐,剑拔弩张只待敌军冲阵。按着诸葛亮亮的估计,吕蒙部算是周瑜最为精锐的表面上是以防御为主,阵势一变,就可转守为攻,这部精锐就能发挥最大的作用。
所以吃掉这部兵马是此战的关键所在。张飞、张绣部两军攻击吕蒙部;黄忠截断江东军左翼,魏延拦截其右翼;在两翼反应过来之前强行攻灭吕蒙部,务必生擒吕蒙--这是刘琦下的命令。
临行之前,诸葛亮再三嘱咐黄忠、魏延务必挡住援军,不让江东一兵一卒支援吕蒙。就是战至一兵一马也不能后退半步。
荆州两万兵马摆在阵前,分为四部,后面还有些战车形状的东西,用珠帘挡住,在四部大军后面。周瑜看到了有些惊奇,问鲁肃道:“这是什么器械,莫不是什么战车?”
鲁肃亦是摇摇头,说道:“我也不知道,可能是刘琦的秘密武器吧,无非就是什么战车的。想要在战事焦灼时,打开局面吧。”
周瑜点头称是,道:“不管怎样,还是眼前荆州四部兵马最为关键。只要能大败他们,什么后手也就不管用了。传令下去,让各阵将领小心应对。”
“杀啊啊啊。”张飞大喝一声,最先冲杀敌阵。猛虎冲入羊群,周围立马空出一片。北地枪王张绣紧跟其后,两人领着近一万精锐顿时掀起一片腥风血雨。一千荆州铁骑,无情的践踏着江东土地,每一脚都踢飞一个人。
江东军也不甘示弱,精兵悍卒举起手中长矛,在战车后面,瞅得机会,长枪猛地刺出。荆州骑兵一时不查,顿时人仰马翻生死不知。后面的江东弓箭手,见敌人进入射程,纷纷放开弓弦,万箭齐发。
黄忠魏延两道洪流也冲到江东阵前,同潘璋丁奉两部碰在一起。铁与铁的碰撞,血与血的较量。按着主帅诸葛亮的命令,两人也不与江东左右翼纠缠,直入江东阵中。然后回合一处,拉开阵势。
这是还在中军的周瑜暗道一声不好,立马下令,令潘璋部、丁奉部打通与吕蒙的连接之处。周瑜对于战场的观察力端的十分厉害,一看黄忠魏延两人的架势就知道,打的什么算盘。果断下令左右双翼支援吕蒙,在吕蒙被围歼之前,务必打通通道。
不过还是已经完了,黄忠魏延二人回合一处,立马布下雁形阵,长枪手在前,盾兵在后,弓箭手居中,短刃兵在后。两人九千兵马绵延数里把潘璋丁奉挡着严严实实,不给他们一点可趁之机。
张飞张绣趁机夹攻吕蒙部,虽然吕蒙所领是江东军精锐,兵力达五千。但还是不敌两名顶尖武将的夹攻,顿时有些支持不住,阵势摇摇欲坠。
周瑜给潘璋丁奉下了死命令,半个时辰要是支援不到吕蒙,那就提头来见。潘璋本是悍勇之人,接到命令,立马让部下死战前进。自己更是一马当先冲阵在前,手持战戟,一劈一扫,斩杀十数名荆州士卒,打开了缺口。
正当潘璋率兵猛攻缺口之时,大将黄忠手持大刀,纵马而出,大喝一声,直取潘璋。潘璋见黄忠声若巨雷,心中惊惧;恰待要走,丁奉见潘璋抵敌不住,挥刀纵马而来。魏延见了,跃马提刀来迎。黄忠大喝一声,一刀劈翻潘璋,倒撞下马。丁奉大惊,措手不及,被魏延一刀拍翻马下,让荆州步卒捉住,绑了。
江东左右双翼主将一死一擒,手下更无战心。吕蒙坚持了一个时辰,可是周围的江东兵却是不断在减少,荆州军越战越多,最后力竭被擒。
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