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第64章上香（第3页）

虽然非年非节，兴教寺的香客依旧络绎不绝。马车在离山门外二里处停下，前头就是宽阔的青石台阶，一直通往山门。按例，这里不可坐轿子，是要自己走上去的。

桃华下了车，拉着蒋柏华的手叮嘱：“不许乱跑，一定要牢牢跟着。这里这么多人，若是乱跑就找不到你了。”

蒋柏华虽有出门的经验，却没见过这许多人，心里也有点怯怯的，紧拉了桃华的手点头。姐弟两个正在说话，忽然又一辆马车驶过来，车辕上的人啪啪挥着鞭子，两边骑着马的侍从还吆吆喝喝：“让开让开，闪开道儿！”

兴教寺前头这一块儿的车马极多，根本腾不出什么宽敞的道路来，大家到了此处都会放慢速度，以免出现碰撞勾挂，似这样嚣张的倒还真没有。

蒋家刚刚到，马车还没有完全归进路边的队伍里，因此后面这马车过来，几乎就是紧挨着蒋家的马车过去的。

桃华一把抱起蒋柏华，急急后退了两步，抬眼看向这马车。因是来上香拜佛，一般车轿虽然大小不一，却都较为朴素，这辆马车却是装饰得十分华丽，跟只花孔雀似的。

车窗上挂着银红色蝉翼纱帘，此刻已经撩起一边，露出半张女子的脸来，正往外看着热闹。桃华这一抬眼，正正跟这人看上。四目一对，桃华只觉得这张脸仿佛有些熟悉，只是想不起来，而马车已经驶过去，那纱帘却还撩着，里头的人似乎还一直在看着她。

这马车如此嚣张，旁边已经有人不悦了起来：“那是哪家的车马，不知道这里人多，如此疾行会撞伤人么？”京城里官儿多如狗，今日虽然没有足够份量能让兴教寺谢客单独招待的，但也不乏官员，有年轻气盛的，已经有些忍不住了。

立刻就有人回答了：“咳，算了吧，那是承恩伯的马车，素来肆无忌惮惯了的。”

承恩伯三个字一出来，大家都不吭声了。

当今太后和皇后都姓于，当今阁老也姓于。于阁老乃是皇后的父亲，却只是太后的堂兄。太后自有一个同胞兄长，却是三十来岁的时候就过世了，这位亲兄长，爵位就是承恩伯。

从政治上来说，太后与于阁老是铁杆一家，但是从亲情上来说，太后当然更亲近自己的同胞兄长。现在兄长挂了，他剩下的独子于思睿，自然就得到了太后更多的疼爱。

于思睿此人，实在是名不符实，既不愿动脑子思考，更没有什么睿智，而是一个吃喝玩乐的纨绔子弟。斗鸡走狗，拈花惹草他在行，读书学武什么的，统统不行。

老承恩伯过世的时候，于思睿才十三岁，没了父亲，寡母本来就宠爱他，再加上有个做皇后的姑母撑腰，这就越长越歪了。及至成年，在京城里乃是一霸，然而他又不做什么大恶，所以已经升为太后的前皇后就总觉得他也没怎么长歪，纵然偶有言官弹劾他强抢民女或纵马伤人什么的，也都被太后保下来了，事后言官还要被于氏一党穿个小鞋。如此几次，就没人再敢管他了。以至于现在京里听见承恩伯三个字，都要绕着走。他虽只是个伯爵，却比国公还得意似的。

旁边便有熟悉京城事的人嘀咕：“承恩伯跑寺里来做什么？他几时也会拜菩萨了……”

又有人道：“管他呢，我们躲远点就是了。”嘀嘀咕咕，马车远去，大家也就散了。

这不过是个小插曲，承恩伯家的马车虽嚣张，却也没有撞伤了人，蒋家众人略做收拾，便沿台阶向上走去。

兴教寺又称大唐护国兴教寺，建于唐高宗总章二年，是玄奘法师、窥基法师和圆测法师的安葬地，这三位，乃是中国唯识宗两辈三祖，其最终安葬之地，自然香火旺盛，香客不绝，三座舍利塔并立，凡有人来，必敬三塔。

蒋家一行人众多，先在大殿里上了香，于氏果然奉了一堆佛经，又添了香火钱，这才可以自由活动：“我乏了，先去禅院里歇歇，你们若累了的就跟我一起去，若想去瞧瞧舍利塔的，必得带好了人，不可落单。”

兴教寺里自然也有供香客歇息的禅院。这里地方大，禅房也多，因香火兴盛，颇有些人以能在寺中有一处固定的禅房为荣，还有不少高官为显示清雅，不时的包个禅房来住些日子呢。

蒋家自是没这种“保留雅间”的特殊待遇，但捐了一笔香油钱，也能在后面得一处安静的院子。于氏要休息，两个儿媳妇一个侄媳妇理应在旁伺候，但是年轻的孙女们却丝毫不觉得累，可以自己出去走走的。

蒋丹华第一个跳起来：“去看舍利塔！”

蒋杏华一言不发，坐在桃华旁边，装做给蒋柏华整理裤脚。

蒋老太爷一路上也没怎么说话，这时候才道：“老三和桃丫头跟我去看看他们的药圃，听说他们这里有些从西洋弄回来的药草，已经种活了些。”

这是蒋锡最感兴趣的东西，桃华也领了蒋柏华站起来，蒋杏华忙道：“我跟三姐姐一起。”蒋燕华这些日子一直是沉默寡言的，进了寺里也是不多说一句话，不多走一步路，只管靠着曹氏坐着，并不打算出去的样子。

蒋莲华对药草并无兴趣，却想去瞧瞧寺中的风景。景氏便道：“叫你哥哥一起去，千万别走丢了。”