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4 大师远去再无大师（第2页）

柯文岳说：“怎么着也得大半年吧！我先去台北，在我三弟那儿住一段时间，也给父母扫墓，我父母就长眠在阳明山第一公墓。然后再去美国东海岸，找二弟叙旧聊天。最后是加州，到我女儿家里小住一段时间。”

马晓静插话道：“柯老的女儿现在可不得了，已经是美国硅谷一间著名实验室的首席科学家。”

听到这，杜林祥又想起了吕有顺那句话，“聪明有种，富贵有根”。你瞧人家这一家子，个个堪称人杰！

聊天中，万顺龙又问柯老最近有什么新书没有，柯文岳开心地说：“有啊，最近我刚写了一本关于民营经济研究的书。正好今天在座的都来自民营企业，我就送你们一人一本。”

四人开心地接过书，只听柯文岳继续说：“年纪大了，头脑反应也不敏捷，按说这时不该出来写什么书，做什么研究，应该把路让给年轻人。不过后来发现，年纪大也有年纪大的好处。就是我已经无欲无求，很多事放得开，在不违背大原则的情况下，可以讲点真话。”

万顺龙很有感触地说：“柯老这话说得透彻！我认识很多中青年学者，尽管满腹才华，却始终没有什么惊人成就。究其原因，这批人要么是官迷，整日想着如何往上爬，做学术研究也谨小慎微，不敢越雷池一步；要么就是财迷，就想着怎么捞钱，根本没把心思放在学问上。”

柯文岳叹了一口气：“也不能全怪他们。现在的社会风气就很浮躁，任何人生活在其中，也只能去追名逐利。”

杜林祥早就听说，柯文岳是有名的市场经济学者，在任何场合都不忘为市场经济、为民营企业鼓与呼。杜林祥问道：“柯老，现在社会上很多人骂民营企业。尤其是在国企改制的过程中，不少民企通过向官员行贿，低价买走了国企，造成国有资产流失，那些因此下岗的工人也境遇悲惨。我虽然是做民企的，但对这些现象也很痛恨。遇到有人厉声斥责时，只好默不作声。”

柯文岳说：“正因为如此，才证明了国企改制的必要。你想一想，是谁贱卖了国企？不就是那些原来的厂长、经理以及上级政府部门负责人吗？而这些人，平时不就是企业的经营管理者吗？在改制过程中，他们尚且大搞权钱交易，造成国有资产流失。那么在平时，他们会认真地经营企业，对国家、对职工负责吗？”

万顺龙说道：“柯老一席话，让人茅塞顿开。可惜啊，现在像您这样的大师，越来越少。”

柯文岳哈哈笑道：“‘大师远去，再无大师’，这句话我一定程度上赞同。但并不是说后来的学者能力不如我们。而是说现在的社会氛围，就不可能诞生大师。”

安幼琪问：“为什么？”

柯文岳说：“何为大师？钱学森是大师，季羡林是大师。钱学森研究火箭，季羡林长于梵文。我想请教各位，你们懂火箭与梵文吗？”

看众人摇头，柯文岳又问：“既然不懂，你们为何认定钱、季二人为大师？”

屋内又是一片沉寂。还是柯文岳开口道：“那是因为，他们的成就，在学术界得到公认。最后你们这些非专业人士，也认同了这种说法。想来也不奇怪，既然是大师，必定在某一领域造诣颇深。普通人如何懂得他们在研究些什么，当然只能尊重学术界的公评。”

“这和‘大师远去，再无大师’有什么关系？”万顺龙问。

柯文岳说：“要让普通人也认可学术界的意见，学术界自然就要具有很强的公信力，甚至得堪称社会道德的良心与底线。也因为这份公信力，所以当学术界说某人是大师时，外人才会相信。现在的学术界不容乐观啊，连那些确有真材实料的学者也跟着遭殃。”

谁是真正的大师，杜林祥不知道，但经过短暂的接触，他认定了一点：大名鼎鼎的柯老，讲的许多话都是他能听懂的。相反，许多半吊子专家，一会儿之乎者也，一会儿又从嘴里冒出许多生涩的专业术语，让人听得如坠云里雾里。

柯文岳今天心情很好，晚上留众人在学校食堂用餐。桌上，万顺龙向柯老请教自己在工作中有什么要注意的地方。柯文岳哈哈大笑，顺便把杜林祥也捎带进来点评了一番：“今天桌上，有两位是企业一把手。我看你们都是慧根深种、聪明绝顶之人，不然也不会有今日成就。但依我看，你们各有一个缺点，一个优点。”

“请柯老指教。”杜林祥恭敬地说。

柯文岳说：“顺龙是儒商，你的优点就是学识渊博，你的缺点也是学识渊博。杜总草莽出身，你的缺点是文化知识欠缺，你的优点也是文化知识欠缺。”

下午柯文岳讲的话，杜林祥大概都听懂了。唯独这一句，他无论如何也想不明白。抬头看看万顺龙，也是一脸迷惑的样子。

晚餐结束，柯文岳坚持要自己埋单。看着服务员递上来的单子，只有两百多块钱，万顺龙、杜林祥也没再争抢。

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