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第62章 情爱如彀姻缘有恨情无恨风月似（第3页）

佛后来告诉诸僧侣，摩登伽女与阿难五百年前是夫妻，故而今日有这么一遭因缘。

枫灵听完，默然不语，又进了经堂，寻了个蒲团，坐下听讲，院主正在讲的是《楞严经》中的七处征心。

“上午已与大家讲了阿难尊者与摩登伽女的因缘，此为《楞严经》因缘之始，我们日夜诵读的‘楞严咒’便是出自此经的这段故事，这之后……”

佛问阿难，心在何处。

阿难先后作了“心在身内”“心在身外”“心在眼根”“闭眼见内，开眼见外”“遇缘和合便成我心”“心在中间”“一切无著名者为心”等七个答复，均被佛否定。

枫灵忽然觉得，古今最善辩的不是孔子，不是诸葛，原来是佛陀。

讲过七处征心后，又是一个多时辰了。院主宣告休息，用晚膳。枫灵立即上前，与院主行礼。

“请教院主。”

“檀越请讲。”

“佛家向来敬一个‘缘’字。阿难尊者与摩登伽女既有五百年前的夫妻前缘，佛陀又为何要拆散他们？”

院主抬眼仔细打量枫灵一过，笑而不答：“你们谁来解答这位檀越的疑问？”

旁里帘幕中传来一道柔和女声：“前世因缘归于前世，轮回多遭，若是每个前缘都要成全，今世的缘分该如何呢？”声音略低，应是上了些年纪。

枫灵这才注意到经堂一边拉着帘幕，里面有女居士听讲。佛家原讲众生平等，一切皆空，男女之别本不是那么明晰，这一道帘子委实挂的有趣。

“今生今世会遇到很多前世有缘份之人，然知书达理之人，总不能见一个爱一个，不然岂不是造孽。不但今世会烦恼无穷，来世还要受苦，纠结前缘，实在是不聪明之极！”

枫灵讶然，听得那声音渐远，说话的人似是从帘幕后的旁门出去了。

“呵呵，檀越对此答复可满意？”院主笑眯眯地望着枫灵，眉眼亲切。

枫灵缓缓点头：“那位居士说的，十分在理……”

“南无阿弥陀佛……”院主念了一声佛号，“檀越本是个有慧根的人，却深陷红尘之中难以自拔，送檀越一本《楞严咒》吧。”

院主起身，自佛龛处取出一本《楞严咒》来，枫灵双手接过，见封皮上“楞严咒”三个字写得雍容却又自带了几分秀气，旁边的落款是工工整整的“若居士”。

“这是方才那位答你之惑的居士誊写的。”

“若居士……”枫灵细细品着这称号，只觉得玩味。但凡居士号，多取双字，这单取了一个“若”字的并不对称，念起来却无比协调。

若，若，若居未居，若出世未出世，若在红尘中，已在红尘外。若之一字，含义颇深。

佛家的若字还有‘惹’音：观自在菩萨，行深般若（惹）波罗蜜多时，照见五蕴皆空，舍利子，色不异空，空不异色，□□，空即是色……

“《楞严咒》驱魔功效非常，檀越明镜蒙尘之时，可念念此咒，拂拭一番……”

“明镜蒙尘……”枫灵笑，“本来无一物，何处惹尘埃啊……”

寺庙里传来鼓声，枫灵惊觉，太阳已经落山，暮色深沉了。院主留她用斋饭，她本想拒绝，想起清儿醒儿来，便让她们入了禅院内堂用膳。

她自己则兀自踏过满地的落梅，踱出了禅院，登上玉皇顶，站在山巅远眺，看着天边最后一抹红色慢慢褪去，青灰色的夜幕渐渐覆盖了群山万壑。

禅院钟声响了起来，这禅院虽无佛像，却有大钟。大抵佛是在心中的，不需具象亦可存在，而凡人总须得这钟给予一声声的振聋发聩，好自我警醒吧。

钟声庄严静谧，令人安详，枫灵摸出玉笛来，放在唇边，又放下来，似乎觉得自己想吹的曲子不适合这四大皆空的地方。晚风劲吹，她站在山巅之上，青丝垂散下来，与衣袂袍袖一起随风飘动。

少顷，她放低了调子，奏起了“采莲曲”。变徵的笛声依旧悠扬，却少了一分清新，多了一分沉郁。

她的身影渐渐被暮色隐匿，融进了夜色之中，只剩了一个暗淡的轮廓，宛若山巅的一座突兀的小峰。

中年妇人捻着佛珠，自窗口看向玉皇顶上的那个人，口中念念有词，颂着《楞严咒》。许久，她回过头，柔声问道：“这个人就是怜儿的驸马么？”

一个老僧点了点头，也将目光放远，看向那在山巅吹笛的人。

东方天边倏然炸开了一道烟火，炽烈的红色，炸开之后，余下脉脉青烟。

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