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照看火堆的同时,吴中元顺便儿把衣服烤干了,由于之前在外面冻的时间太长,缓过来之后手脚都开始发痒。
痒是可以忍受的,困也能忍耐,但饥饿是无法克制的,由于要照看火堆,也不能睡,干脆出去狩猎。
雅利安人有一种寻找和驯服野兽的特殊技能,原理是通过调整自己的呼吸,摒除心中杂念,让自己进入一种类似于老僧入定的无我状态。
“我”是什么,我是五感的自我认知,进入无我状态,五感就会处于蛰伏停滞状态,此时被后天五感压抑住的先天第六感就会苏醒,第六感跟直觉有些相似,但也不完全一样,第六感苏醒之后能听到原本听不到的细小声音,能看到原本看不到的细微景象,能闻到原本闻不到的微弱气味,还可以感觉到周围一定距离内存在的活物儿。
这种感觉有点像道家所说的天人合一的那种感觉,感知的距离也不是固定的,而是因人而异,确切的说是因灵气修为的高低而异,因为灵气修为越高,人体机能就越强,感官也就更加敏锐。
寻找野兽比较容易,驯服野兽相对困难,寻找野兽靠的是低层次的感知,而驯服野兽靠的是高层次的感应,一台收音机可以接收很多不同的频道,这就是寻找野兽。而想要驯服野兽,就必须把自己的频道调整到与想要驯服的野兽相同的频道上,以此来感应并影响它们的情绪。
不过这种方法对人无效,原因也很简单,人的思维是最复杂最善变的,这一刻喜欢你,下一刻可能就恨你了,根本就无迹可寻。而动物的情绪简单且稳定,不会轻易发生变化。
想要进入无我状态也不用闭上眼睛,闭上眼反而会孳生杂念,这种感觉就像汽车空档滑行,也不用熄火儿,把档摘下来就行了。
虽然是初次尝试,吴中元却并不感觉生涩,因为这种方法三胡已经完整的转移给了他,包括施展的技巧和所需要注意的问题。
他现在连淡红灵气都够不上,凭借自身并不强大的第六感,所能感知的范围只有十几米,只能一边缓慢行走,一边搜寻感应。
不管什么做事情都是需要付出代价的,感应搜寻也是一样,使用第六感会大量消耗人的精力,很容易疲惫,好在没走出多远,他就感应到了非常明显的活物儿。
活物儿在右边的草丛里,离他约有十米左右,察觉到活物儿的存在,他没有立刻放箭,而是凝神感知那活物儿具体是什么,感觉这东西是最难以掌控的,越是刻意,越是不准,他感觉草丛里藏的应该是只兔子,但射中之后拎出来的却是一只山鼠。
人得善于反省和总结,这次之所以产生了误判,主要是因为自己在感知的同时掺杂了主观臆断,说白了就是在他看来兔子藏在这里的可能性大,任何掺杂了主观臆断的判断都是不客观的。
这只山鼠个头不小,足有三斤多,但个头儿再大它也是只老鼠,对于老鼠,他是本能的排斥的,可是他实在没有精力再做搜寻,而且篝火也不能长时间无人看护,最终只能把那山鼠给拎了回来。
回来之后,往篝火里添上木柴,又试了试那年轻女子的鼻息,虽然微弱却还算平稳。又摸了摸她的手,还行,不是很凉,要是凉可就不乐观了。
然后开始收拾山鼠,开膛破肚,断头去尾,用洞外的积雪擦洗干净,插上了棍子,但是这东西实在是面目可憎,眼下还没有饿到那个程度,犹豫过后没有立刻炙烤,又送到洞外的积雪里冻起来了。
大量失血之后是需要少量补水的,但病人不能喝冰水,得喝热水,火倒是现成的,雪也是现成的,但没有烧水的容器,思虑过后出去砍了根碗口粗细的树干,用白日抢来的匕首将其中间挖空,装上积雪自火上炙烤,这种作法也能将水烧热,但烧开是不可能的,而且烧好的热水还有木头的气味。
晕死过去的人是不能吞咽的,喂水得一点一点的喂,喂急了会呛到她,折腾半天,终于喂下了半碗。
这时候应该是凌晨三四点钟,吴中元困乏交加,身心俱疲,实在是撑不住了,但又怕睡过头篝火熄灭洞内的温度会降下来,于是就将木柴自篝火处堆积到了自己躺卧的地方,长度约有一米左右,篝火烧过来之后,他就会被烤醒。
没过多久,他就被烫醒了,此时外面蒙蒙亮,天上又开始飘雪花了,收拾好火堆,他又去试那年轻女子鼻息,没有好转的迹象,呼吸好像更微弱了。
烧好热水之后,再度扶起那年轻女子想给她喂水,伸手之后却发现年轻女子的后背很凉,他虽然一直在为山洞升温,却忽视了年轻女子始终都躺在冰冷的地面上。
山洞里也没有什么东西可以给她铺垫,无奈之下只能把衣服脱下来给她铺上了,但他只有这一身衣服,给她铺上,自己就会冻的的受不了,没办法,只能出去寻找树枝干草,干草也不容易找,大部分都被雪水打湿了,一上午没干别的,就忙着烘草铺床了。
不但铺了个厚厚的草床,还堆积树枝做了堵挡风的矮墙,山洞的洞口太大了,不能让冷风直接吹到她。
有事情做,就不会胡思乱想,吴中元虽然忙碌,却不再似昨天那般空虚了,哪怕再沮丧也总得接受现实,不能沉浸在对现代的留恋和回忆里,现代再怎么美好,也回不去了。
他吃的最后一顿饭是昨天的早饭,现在已经饿的前胸贴后背了,想把山鼠烤了,想了想又不舍得,万一再找不到其他食物怎么办,得出去再转转。
这次他的运气比较好,不用刻意寻找,没走出多远就遇到一只海东青,这家伙逮到一只山兔,正在树上大快朵颐。
见到吴中元靠近,海东青想要振翅飞走,但它舍命不舍财,还非要抓着没吃完的兔子跑,吴中元搭箭开弓,一箭撂倒。
海东青没有死透,还在扑腾,吴中元就先拎起了那半只兔子,老鹰进食有个习惯,喜欢先吃内脏,肉都没怎么吃。
看罢兔子,吴中元的视线移到了海东青身上,一瞥之下发现海东青左腿上绑着个小竹筒儿。
看到这个小竹筒儿,他反应了过来,这只海东青是人为驯养用来传递消息的。
待海东青死透了,他把竹筒解了下来,拔掉木塞,取出了里面的布卷儿,布卷上没有文字,只有三个红色的十字。
吴夲知道的事情他大部分都知道,这三个符号是熊族的暗语,他们在召集驻外的紫气高手前去都城,十字的数量代表了紧急程度,三个十字是最多的,说明情况最为紧急。
看罢布条儿,他的第一反应就是熊族的老窝儿是不是被人端了,但转念一想,这种可能性不大,虽然熊族现在已经没落了,但俗话说烂船还有三斤钉,不管是牛族还是鸟族,都不可能在己方不受损伤的情况下灭掉熊族。
此外,熊族位于两族中间,西面是牛族,东面是鸟族,唇亡齿寒,此消彼长的道理谁都懂,谁先把熊族灭了,谁就会遭受损失,而另外一方就会趁机发兵坐收渔翁之利。
熊族现在就是个左右受气的角色,谁都欺负它,但除非鸟族和牛族其中一族具备了一打二的实力,否则谁也不会先灭熊族,让别人白捡便宜。
知道有这么回事儿,他也没有过分在意,拎着海东青和兔子就回去了,他现在没能力改变什么,知道了也白知道,就跟老百姓天天看新闻关心国家大事儿一样,其实知道了也是白知道,什么都改变不了,国家大事自有身居高位的人处理。
出来一趟,顺便儿再拖点儿柴禾回去,近处的干柴都被他捡光了,好在火烧旺了之后,湿木头也能着。
兔子是剥皮,海东青是拔毛儿,不过他都没舍得吃,而是把那山鼠拿出来烤上了,
用火烤食物,烤不出滋滋冒油的效果,不管是兔子还是山鼠,脂肪都不多,架在火上烤很容易外面黑糊糊里面血淋淋,正确的作法是离火堆稍微远一点,慢慢烘烤,想烘熟得一个多钟头。
连盐都没有,怎么可能好吃,不过也不是很难吃,老鼠和兔子都属于啮齿类动物,味道差别不大。
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