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孟子想了很久很久才说话。
不好说啊!
说的不好对不起人家的热情款待啊!
孟子回答当时魏国的大王梁惠王说:“既然大王喜欢战争,那就让我用战争作比喻吧。”
当时魏国的大王梁惠王自然需要洗耳恭听。
孟子接着对当时魏国的大王梁惠王说道:“咚咚地敲起战鼓,兵器刀锋相交撞击,有人扔掉盔甲拖着兵器逃跑。有的人跑了一百步停下,有的人跑了五十步停下。凭着自己只跑了五十步,而耻笑他人跑了一百步,那怎么样呢?”
当时魏国的大王梁惠王理所当然地说:“不可以。只不过没有跑上一百步,这也是逃跑呀。”
于是孟子继续对当时魏国的大王梁惠王说:“大王如果懂得这个道理,那就不要希望自己的百姓比邻国多了。”
停顿了一下,孟子为当时魏国的大王梁惠王解释道:“不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不尽(这句指在农忙季节不应让人民为公家服役)。密网不下池沼捕鱼,鱼鳖就会吃不尽(按,古时曾经规定)。斧子按一定的季节(指在草木凋落的时候,那时生长时节已过)入山砍伐树木,木材就会用不尽。粮食和鱼鳖吃不完,木材用不尽,这样就使百姓供养老人孩子和为死者办丧事都没有什么遗憾了,百姓对生养死葬都没有遗憾,就是王道的开端了。”
歇了一口气,孟子继续为当时魏国的大王梁惠王解释道:“五亩大的宅园,在里面种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗等家禽、家畜的饲养(豚:小猪。彘:大猪),不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的老人可以吃肉了。百亩的耕地,不要耽误它的生产季节,数口人的家庭没有挨饿的情况了。认认真真地办好学校教育,反覆进行孝敬父母、敬爱兄长的教育(庠序:学校,殷代叫序,周代叫庠),须发花白的老人就不会头顶著或背负著重物走在路上了。七十岁的人穿衣吃肉,普通百姓饿不着、冻不着,能达到这样的地步,却不能统一天下而称王的,是不曾有过的事。”
说到这里,孟子有些意味深长地,对当时魏国的大王梁惠王说道:“富贵人家让猪狗吃人吃的东西,而不知道加以约束,道路上有饿死的人,却不知道打开粮仓赈救灾民,老百姓死了,就说:‘这不是我的罪过,是年成不好造成的。’这种说法和拿着刀子刺人,把人杀死后,却说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么,天下的老百姓(指别的诸侯国的人)就会前来归顺了。”
孟子的意思就是,梁惠王兄弟啊!其实你和其他诸侯国的大王差不多啊,大家彼此彼此,【你不用去说别人的不对,你也不用伤心难过。】
马一这位马族的第一勇士之所以怒火中烧,就是因为他(也就是马一)的“铁嘴蚂蚁”的绰号始作俑者也是一个口才非常非常出众的人。
这个同样口才出众的人叫做马奇扎。
马奇扎不是那个同样口才出众的人的本名,那个同样口才出众的人的本名叫做马温。
马奇扎的来历,是因为马温对于捕获野兽的时候使用工具“扎”向野兽时手法非常巧妙(也就是奇),因此被马族人们称呼我“奇扎”或者“马奇扎”。
马奇扎也是一个文武全才。
马奇扎的能说会道在马族排序第二,仅仅是被马一这位马族的第一勇士压了一头。
马奇扎同样武功高强,在马族勇士排序同样是第二人,还是被马一这位马族的第一勇士压了一头。
可以说马一是马奇扎的“命中克星”也不为过!
因此马奇扎面对马一是郁闷之极
马奇扎给马一起一个“铁嘴蚂蚁”的绰号其实也是情理之中。
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