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第二百一十一章三层意境（第1页）

圆满的剑术是极度可怕的，在此之前，一丈之内是金莲剑术的最佳攻击距离，达至圆满后，这个距离增加到三丈，三丈之内，一剑刺出，敌人会生出相隔千山万水的错觉，毕竟相隔千山万水，你的剑法再快，也不可能一下子刺到我，有的是时间防御或者反击。

高手过招，一丝错误都会致命，这恰恰是金莲剑术存在的意义。

金莲剑术，是金属性的剑术，和本身剑的意境就很相符，这对于梁天来说，也更能发挥它本身的实力。

现在，梁天领悟通彻，伏龙剑术不能再一步进化成完美，因此只要把这个意境更加自然化，与天地相融，让精神意志强大的武者看不出虚实，分辨不出真假。

如何自然化，与天地相融，按梁天的打算，便是观察山山水水，从中寻找到规律。

山，具有高度，巍峨不动。

水，可刚可柔，流动不息。

两者结合在一起，一静一动，互相矛盾，却又极为协调，这是人力很难达到的境界。

梁天忽然想起佛家修炼的三个层次。

第一个层次，看山是山，看水是水，此为修炼开端，只能见到事物的表象，无法看到本质。

第二个层次，看山不是山，看水不是水，此为达到一定境界后，可由事物的表象看到本质，不为肉眼所迷惑。

第三个层次，看山仍是山，看水仍是水，此是已得超然智慧，进入无我境界，‘山山水水’已与我无碍。

梁天目前还处于看山是山，看水是水的境界，当然，与普通武者相比，他的境界高了不知多少，至少他已经在接近事物本质，而其他人依旧朦朦胧胧，执着于眼前所看到的。

“若是我达到看山不是山，看水不是水的阶段，别说金莲剑术了，就算是伏龙剑术，也能够彻底融合，并且融入更多的意境，甚至远远不止。”佛家的这三个层次几乎是包含了一切，跨度极大，哪怕只相差一个层次，之间的差距也有如天渊，不可逾越。

梁天不指望能达到第二个层次，事实上指望也没用，第二个层次距离他太远了，看穿事物本质已经是接近天道的境界，想要去领悟都无从领悟，只能一步步积累，踏踏实实。

如果把第一个层次分为三个阶段，梁天仅仅处于第二个阶段，他唯一能做的就是利用第二阶段的境界，去完善金莲剑术的意境。

而且，他还不能完善伏龙剑术，因为伏龙剑术已然达到了完美，达到了他所能达到的。

第二个意境梁天不会去奢望，因为他还没有领悟。

而且，按照梁天所想的方法，那第二个意境，已经算得上是剑意的层次，那是什么层次，那是只有道魂境界方能掌握的剑意。

第一日，梁天观察附近的山水。

第二日，梁天观察附近十里的山水。

第三日，梁天观察小的山水。

由小环境到大环境，梁天的感悟越发深厚，所谓的山山水水，在他眼中如同一幅水墨画，意境盎然。

这一日，梁天离开了小岛，踏足大秦王朝王都。

王都之外的一处湖面上，波光粼粼，一望无际，远远望去，天水一线，震撼人心。

脚掌在湖水上踩动，梁天进入到一种玄而又玄的境界，不再特意去参悟金莲剑术意境，从有意变成了无意，说无意也不正确，因为他的目的正是要参悟金莲剑术意境。

一通通百法，感悟山水意境，达到领悟剑术的目的。

如此一来，更加贴近自然。

前方的湖面在震荡，三名先天境界武者正围攻着一头先天妖兽，战况十分激烈。

脚底下的湖面泛起一阵阵波纹，梁天心中豁然开朗。

原来金莲剑术缺乏的是一抹真实感。

山不动，水流淌，这是最死板的状态，看似一静一动，其实枯寂无声，山峰源于它的高度，应该还有风吹过，河水源于它的柔性，应该被风吹皱，里面倒映着山峰或者树木，乃至花花草草。

山的厚重，水的流动，心的真实。

脸上露出淡淡的微笑，梁天踏步走向战斗地点。

三人远远的看到了梁天，一脸警惕。

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