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第一章 痴人冷暖两不知（第1页）

张野一梦醒来的时候发觉一切都变了。叶^子#悠悠www.

“这是哪里？”头顶上没有天，脚下没有地，世界一片朦胧。

“难道我是在做梦？”张野有点疑惑。虽然张野的梦里少有颜色，但梦却不能总是这样持续啊？感觉有多久了？一年？扯淡！一百个一年都不止。尽管没有明确的时间，但张野光是感觉就不知过了多少年。

张野就在这片朦胧中睡了醒，醒了又睡，奇怪的是竟然感觉不到饿，朦胧中的空气似乎就是张野的食物。终于有一天张野悟了：“难道我穿越到了混沌？”。

张野猜的其实差不多，但这却是比混沌更早的鸿蒙。要知道，一切其实是从无中生有，这第一个“有”就是鸿蒙。要说“无”生太极，鸿蒙就是太极；然后才是混沌，混沌就是太极生的“一”；而后盘古开天，阴阳二气就是一生二中的二，所以有“道生一，一生二，二生三，三生万物”之说。

张野穿越的实在是太早了，其实在张野刚清醒的瞬间正是从“无”到“有”的一个质变的过程，也就说张野在不知不觉中就扮演了“道”的角色，只是一贯神经大条的他根本就不知道而已。不然他一个凡夫俗子如何能在鸿蒙灵气中生存？

要知道，鸿蒙破碎之后混沌才生，而混沌中的鸿蒙紫气不过是稀薄的鸿蒙灵气混合大道法则之后的产物而已。

打个比方，如果说混沌之气相当于二十世纪地球上的灵气的话，那么鸿蒙紫气就是古代世界的灵气，而鸿蒙灵气却是相当是天界的仙灵之气了，这简直不是一个级别的东西。

更何况，一般的圣人要炼化一道鸿蒙紫气也需要几个量劫的功夫，而且还需要大量的功德和气数辅助，而他一个凡夫俗子又怎能轻松消化比鸿蒙紫气还要高不知道几个级别的鸿蒙灵气呢？

所以，也就是说张野在不知不觉中就成了道，不是天道，不是大道，而是真正的道——但张野还不知道呢！

张野在鸿蒙中生活的了不知多久，终于确认自己是穿越了，而且想当然的以为是在混沌中，于是他花了很久考虑了一下：穿越前自己是一个孤儿，很好，很强大，没什么父母的牵挂；而且因为从小性格孤僻，所以也没什么朋友，更好，更强大，没什么友情好惦记；又因为没钱上大学，所以也找不到什么好工作，只好做宅男——这简直太好了！真是应了“赤条条来去无牵挂”！

但yy小说在张野做宅男的时候却没少看，按照一般的说法，在洪荒中“不成圣终为蝼蚁”，所以成圣还是至少的要求，不然万一哪天一不小心挂了那可就彻底玩完了！

于是张野决定修炼。

好在张野以前是个书虫，这不是说他看过的yy小说很多，而是张野除了黏糊糊的爱情小说和不知所谓的政治书不看以外几乎什么类型的书都有看过，特别是道藏，中医，导引术什么还很有研究。

现在有时间有条件了，练吧。

张野不知道自己现在已经得道了，或者说自己就是“道”，只当自己人品爆发，因为不论怎么练似乎都有效果，而且还没有走火入魔的后果。（）

于是，在不知多么久远的时间里，张野简直是变着花样练，越练越细致，越练越完美，却不知道他现在的修炼方法却被“道”记录了下来，成就了“大道三千，条条皆可成道”的法则。也就是说以后想要成道，就只有按照张野练功逻辑来。

又不知道过了多少年，张野终于将所有的功法完善了，自己也不知道自己到了什么样的什么境界。

张野只记得，刚开始的时候他只是在吸收鸿蒙灵气，然后压缩：先是把气态压成液态，然后把液态压成固态，再然后想象中的元婴没出来，却慢慢把丹田中的固态扩张到了经脉，接着是骨头，血肉，毛发……。最后，张野等于是用鸿蒙紫气替代了原来的身体。

到了这个地步按说应该完了吧？但张野实在是无聊啊，而且他本来就是一个闷骚的人。闲了不知道几亿年之后，他又以鸿蒙紫气压缩成的身体开始继续压缩。就这样压来压去，张野感觉过的很充实（汗一个）。

直到有一天，张野正在压的时候突然心神一阵悸动，然后就感觉自己一下好像把身体里的元神压缩“没”了！原来，张野这却是反有为无，成就了至上。也就是说他现在只要动动念头，便能无中生有，一切都不过是在他的一念之间。

但张野不愧是神经大条到了极限，却见他晃晃悠悠的站了起来，一脸欠抽的皱着眉头，一手摸了摸自己的后脑勺，迷迷糊糊的不太确定道：“难道我这就是将元神寄托虚空，成圣了？”。

成圣的法则就这样在张野极其不负责的自言自语中成立了。

张野自以为自己成圣，心满意足，也就不再修炼。对他来说，只要成圣就好，管什么三尸还是功德，只要不死就行！既然心无挂碍，接下来张野就决定在“混沌”中好好游历一番。

“别人穿越都能见到鸿蒙紫气，为什么我就遇见不到？”

一句话刚结束，法则生成，鸿蒙破碎，混沌出现了。浩大的混沌生成的场面让张野震惊不已。

“靠，这才是混沌啊？那大道出来吧？那我得赶紧去找宝贝了。”张野的一句话就把大道给折腾了出来。于是张野学着别的穿越前辈开始寻宝。

“鸿蒙紫气在哪呢？”张野一说完，鸿蒙紫气出现了，而且是五十五道。

“我就记得以前看周易的时候说天一地二什么的，原来果真是五十五道啊！不过既然《大衍》只说‘天道五十，其用四九’，少说了五道，那我就拿五道好了！”

这倒是张野误会了。

《周易》上的确是说过“天一、地二、天三、地四、天五、地六、天七、地八、天九、地十。天数五，地数五，五位相得而各有合；天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五”。但这“五十有五”却是不是天道之数，而是大道之数。也就是说，大道才是“五十有五”，而天道却真的只有“五十”。

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