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第99章洛阳纸贵（第1页）

无须外出采买，这神霄宫就有现成的萝卜。

这里自产的萝卜，品相有点不大好。

不过没什么关系！反正这第一阶段，只需要验证萝卜大法好！并不需要特别注重30%纯度与35%纯度之间的细微差别。

武博士现在就在这横山坡周围，认真考察半山坡菜园子里大小萝卜的品质、以及年均产量问题。

身边追随着十多个范大老精心挑选出来的智慧机敏小道士。这些小道士，日后就是大宋的吴运铎了，说不定其中还会涌现出一个两个山东拿破仑，河北纳尔逊。

武博士考察萝卜工作的行程中，这一干随从小道士们，殷勤有礼，有问必答。

很快就对当前的状况，有了一个全景认识。

道士们不吃萝卜。

山坡上所种的这些萝卜，是专门拿来喂羊的。这里的道士们，很是热衷于养羊。

还是山坡上放养的那种。

这些道士，喜欢酿酒。

宋时人普遍娘炮，不喝高浓度白酒，只喝低酒度的果酒。神霄宫道士比寻常宋人略MAN一点点，却也MAN不到哪儿去。他们特别喜欢用羊奶勾兑蒸馏酒。

其实宋时人物已经掌握了蒸馏酒精的工艺，偏偏却不肯把酒精纯度往80%、90%的方向去整。结果，53-56度之间的白酒，跟羊奶这么一勾兑，就变成了30度左右。

这便是道家乳酒。

酒液浓厚稠滑，其色乳白如玉，视觉效果看起来十分神奇。

倘若把这种道家乳酒，拿了出去忽悠没见识的山野村夫，哄他说：这东西其实就是特仑苏酿成的精之酒……指不定那些山野村夫们，真的会被唬住。

这是用羊奶和白酒勾兑出来的道家特仑苏大宋版本。这些道士们，并不至于自己恶心自己。他们才不肯把这些个日日入口之物，跟那个特仑苏精华液相提并论。

然则，道士们却干了一件与这差相仿佛的事情……

他们管这种奶酒，叫做“洞天玉髓”。

道家一向坚持阴阳五行学说。总认为天地万物，都是金木水火土元素，巧妙搭配组成的。

这门学说，搁在先秦两汉以及魏晋时代，无疑是先进和正确的。这其实就略等于门捷列夫的元素周期表，五种简略版。大种花家的古代道士，早于世界一千多两千年，提前窥知了世界构成的真正奥义：世界万物，皆由元素来组成。万变不离其宗。

既然是万变不离其宗。那么道士的丹道，也就是化学实验。自然而然分做了两个流派：一派注重于追寻本质，一心想要弄明白世界构成的最基础元素。用道家自己的话来讲，就是注重于万“变”不离其“宗”的那个“宗”字。另一派注重排列组合的尝试，也就是注重于万“变”不离其“宗”的那个“变”字。

寻宗之道，注重于解析和提纯。

求变之道，侧重于推衍与化合。

所谓洞天玉髓，不过就是奶和酒。但道士们偏偏把这简单的事情，想得玄奥了。酒乃植物之精水，奶是动物之性命。

倘若植物也能***这射出来的一定就是酒精。酒是植物精！

奶之妙，比植物**更见微妙。只因为这奶，并不是所有动物都能产出。只有雌性才有这个天赋。所以此物必定蕴含着性别相差之阴阳玄机。

这奶，同时又是上一代母体，将其生命活力，甚至包括一部分智慧，巧妙传承给下一代婴幼体的重要过继物。于是这奶，必定是生命之精华，亦是阴阳之关钥。

综合起来，这便是所谓的“性与命交关”。

进一步深入研究，又发现这酒、这奶，虽然同为液体，却并非是单单的一种水元素。

木元素，这里头肯定是有的。这羊儿吃草的呀！这白酒是粮食，也就是植物种子酿成的呀！所以水中有木。（挨边摸到了后世营养学科，维他命、植物纤维素什么的边。）

土元素，显然也是有的。“接地气”这个说法最是易懂。植物不接地气，能长得好？地之不存，草将焉附？地生草，草喂羊，羊挤奶。所以这奶中必有土元素。（这挨边就等于补钙补碘什么的……古代人见到钙片，多半得判定为土属性，而非金属性。）

最后最难解的就是金和火。

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