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第一三七节 我心伤悲与子同归（第1页）
我虽看懂了这八个字的意思，却又总是隐隐觉得，有什么地方，似乎有些不对。
是哪里有些不妥，我却又说不上来。
看看天色已晚，我便也不再看下去，念着“彼美孟姜，德音不忘”几个字，回到了景芳斋。
花楹脸上是欲言又止的神气，我也只有假作不见。
不知道该怎么对花楹解释，终日呆在在福慧楼，有意无意地在逃避。而不知道该怎么理清朱娘子的旧事，也只有将一门心思都放在那些书册上——虽然，这只是另外一个我解不开的谜团，并不能为我的思绪提供多少安逸。
列女传上的句子又有出现。
我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。
这是诗经之中的句子，《列女传》中用以歌颂卫寡夫人。
生离于地上，岂如死归于地下哉！
这是《列女传》中，息君夫人眼看着夫君被楚国所俘虏，而说出的话，这是她誓愿生死相从夫君的决心。
我心伤悲，聊与子同归。
齐杞梁殖战死，他的妻子赴淄水而死。《列女传》上的批词是：哭夫于城，城为之崩，自以无亲，赴淄而薨。
……
看到“彼美孟姜，德音不忘”开始，心中隐隐感到的不对愈发明显，终于渐渐明了。
太后所写下的，都是赞颂古代节妇的。
那些都是列女传上，盛词赞扬，并用以警示、教导后世女子的典范。
有的女子在丈夫身故之后，守节不嫁，富贵不淫，威武不屈。有的女子被逼迫改嫁，则力拼一死，追随亡夫。
很容易联想到的，是徽宗皇帝驾崩之后，太后的心情，应是如同那些女子一样，所以才有了类似的感触。
然而转念之间，却终是让我既感到深深的困惑，又心中暗惊。
守节不嫁，守节不嫁……
太后所写的，都是历代的节妇，她们的品行固然堪称典范，可以世世流传，以为后世女子的楷模。
可是，太后的情形，与这些女子并不相同，又怎能会有相似的心情，以至于写出这些句子呢？
太后与她们固然都是亡夫的女子，但遭际虽同，所处的情形毕竟大异。
就算是被金人掳走，就算徽宗皇帝被封为“昏德公”，但当时的韦氏，仍是大宋皇上遥尊的“宣和皇后”。
就算屈居在金国的五国城，就算“昏德公”亡故了，韦氏仍是被大宋皇帝遥尊的皇太后。
却又会有什么样的事情，让太后产生了与历代节妇一样的心情呢？
难道……
一个可怕的念头在我脑中闪过，惊得我刹那之间一身冷汗。
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