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第一百八十九章神王的尴尬（第1页）

能吸引到宙斯的目光的美人，那应该是足以媲美神明的美人。

你可以怀疑宙斯的人品，怀疑宙斯的能力，却绝不能怀疑他挑选美女的眼光。

而因为嫉妒的原因，宙斯没任伴侣往往都会遭到赫拉痛苦的折磨，这一点，从阿波罗的母亲就能看出端倪，她被逼的无法分娩，满大地的奔逃，都逃不过厄运的到来。

这一切可以的根源，全部来源于宙斯，他的行为造成了女人们的痛苦，是一切的始作俑者。

但受苦受难的是别人，关我宙斯什么事呢？

所以他依旧管不住自己的下半身，即使知道赫拉一直盯着他，却依旧我行我素。

想要惩罚？

随你吧，反正又罚不到我的头上。

但这一次，他做的无比过分，以致于让赫拉都恨的牙痒痒，乃至对宙斯的怨艾，透彻骨髓。

如果好奇的话，就来听听事情的经过吧。

前文说过，新人类在大地上不断地开枝散叶，无数英武的领导者们，带领人类开辟疆界，建造城邦。

而因为上一代人类不敬神而灭亡的缘故，基本每一位统治者建立城邦的同时，都会选择一位神明作为供奉与保护神，为对方建立神庙。而这一时期，地中海地区的人类基本都处于国王们的统治之下。这些专制君王建立政权的方式各有不同，有些国王是神明，甚至是主神的后裔；有些则以人类的方式，用战争或政治阴谋来赢取统治权。

尹那科斯就是希腊最早的统治者之一，他是阿尔戈斯的第一位国王。阿尔戈斯位于伯罗奔尼撒半岛，当时是一座熙熙攘攘的新兴城镇。

统治着这座城镇的尹那科斯作为首领，选择了供奉天后赫拉，来使对方作为自己一方的保护神。

赫拉很爽快的回应了他，并在神庙建成之日，显现神迹，以昭示对这座城镇的所有权。

而选择供奉她的尹那科斯，同样获得了赫拉的赞赏，天后时常给予对方喻示，以使对方在重大的决策中，做出正确的选择，带来国家走向昌盛。

二人便在这相辅相成中，成为忠实的信主与信徒。

有一次，赫拉与波塞冬相互产生争执，波塞冬说：“对于人类的统治，应该是恩与威并重的，因为这群贱骨头便像冬天的倔驴，赶着不走，打着倒退。

所以在给予他们萝卜的时候，一定也要将鞭子作为驱赶。”

赫拉则道：“人类如果没有错误，就不应该无端进行惩罚，这样只会加重人类的逆反心理。”

二人因为这件事情争吵不休，谁也说服不了谁。

宙斯听的头都大了，不耐烦道：“既然你们都觉得对，干嘛不去问问人类？”

这本是一个荒唐的主意，就像老板问你加班不给工资你能不能干一样，但波塞冬觉得是个好主意，就由人类来作裁判，看看谁的理论是对的。

于是乎，赫拉便找来过往尹那科斯，以裁判的身份来判决此事谁对谁错。

尹那科斯本身就是赫拉的虔诚信徒，怎么可能不向着自己的主子?

哪怕作为统治者，他觉得波塞冬说的更有道理，但话到嘴边，完全又变了另一番风味。

“我觉得伟大的天后，美丽的赫拉说的有道理，统治者不应该无端指责下属，这只会让事情越来越糟。”

波塞冬闻言，瞬间怒不可遏，“那你怎么还要恩威并重的处罚下属？我记得你的手下为你立下功劳之后，没过多久便又明升暗降，虽然给了他贵族的权利，但却失去了对军队的掌握。”

尹那科斯哑口无言，强自辩解道：“我让他世代享受权利，军队本就属于我，我是国王，还记得吗？”

一句我是国王，直接将海神激怒。

“说的对，你让我想起了，我也是国王。不过我却是水的国王！

”

语罢，他一磕三叉戟，瞬间一股神力笼罩了阿尔戈斯地区，他看着尹那科斯，残忍的舔舐着唇角，道：“从今往后，你的国家将永远干旱缺水！

”

于是乎，阿尔戈斯想要取水变得十分困难。

经过这件事情，赫拉对尹那科斯愈发的看重，但就像曾经说过的，一个人类，不管你向哪一位神明表现出善举，都会得罪另一位神。

波塞冬就是例子。

不过不管怎么说，尹那科斯都获得了赫拉的器重，每每祭祀之时，赫拉都会降下神迹。

为了表示对赫拉的虔诚，尹那科斯让自己的女儿尹俄成为天后神庙的女祭司。

关键的重头戏来了，尹俄是个十分漂亮纯洁的女人，这一点，连赫拉见了都忍不住想要夸赞。

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