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道教神仙体系 关帝（第2页）

山西省运城市解州镇常平村，是关羽故里，乡人依祖坟立庙，称之为“关王故里”；从这里西行10公里，有解州关帝庙，始建于隋文帝开皇九年（公元589年），清代重修，规模宏大，布局完整，为我国武庙之冠。庙貌古朴宏丽，且占地二百余亩，被誉为“武庙之祖”，同时也是我国现存规模最大的宫殿式道教建筑群。（右图即为解州关帝庙）

解州关帝庙，以其历史悠久，规模宏大，气势非凡而享誉华夏，扬名海外，

是进行关公祭祀活动的主要场所。

“解州关公”铜像因在关公故里关公家庙开光接灵且最具正宗和富有灵气

而被全球华人认可。

二、古陵庙殿

河南洛阳关林葬着关羽首级；湖北当阳关陵葬有关羽正身。这两处庙殿，均仿效皇宫而建，珍贵文物举目皆是。

三、征战关庙

河南省许昌春秋楼，相传是当年关羽保嫂“秉烛达旦”之处；许昌灞陵桥关帝庙，是关羽辞曹回马挑袍之地；荆州古城，是关羽镇守之所，城南关帝庙，相传是当年关羽府邸；荆州城外江津湖畔的春秋阁，相传是关公镇守荆州时，忙里偷闲，研读《春秋》之处；武昌伏虎山下有关公“卓刀泉”，此地以井台为中心建有关庙。

四、显圣护民关庙

关羽遇害以后，相传曾多次“显圣护民”，当地民众官府特建关庙以弘扬圣德。

湖北玉泉山麓，竖有“汉云长最先显圣处”石刻大碑，不远处的小关庙，相传是中国最早的关庙。世界屋脊的西藏日喀则喇嘛庙扎什伦布寺，也有一块“关帝显圣碑”，记述了清乾隆五十七年（公元1792年）关羽神灵助清军打退入侵西藏的廓尔喀军队一事。旧时，西藏日喀则、拉萨、定日等地都建有关帝庙，且融藏汉风格于一体，现只存拉萨关帝庙一处。“显圣”虽为民间传说，且不易证实，却表达了历代各族民众对关羽的崇敬之情。青藏高原东部的夏河县还深藏着一座拉卜愣关帝庙。

五、边关圣庙

中国边陲和重要关塞，为鼓舞戍边将士之民族精神，旧时也建有不少关帝庙。如北京长城居庸关关王庙，又如丝绸古道关帝庙。在长城尽头的嘉峪关，紧靠城门有一座关帝庙；再往西，有天山关帝庙；在中国版土最西边的新疆伊犁，也建有数处关帝庙；东南沿海的福建东山岛，明朝守岛将士就在那里建起了关圣殿；南疆云南省昆明滇池岸边的西山峭壁之巅，石窟内精工细刻一尊关公，与石窟连成一体，关老爷面朝东方，每天最早迎滇池朝日，沐万顷霞波，享南国各民族善男信女之谒拜，也是够潇洒的了。

六、其它关庙

国内比较著名的关帝庙还有：首都北京的关帝庙殿、河北承德皇家关帝庙、山东广饶关帝庙、福建省东山关王庙、安徽省亳州市大关帝庙、山东省聊城山陕会馆、黑龙江省乌苏里江南岸的虎头关帝庙、武汉磨山风景区新近重建的武圣庙、供奉关公的湖北省武当山，深圳新安故城关帝庙，等等。

七、海外关庙

台港澳崇奉关帝之风，与中国大陆一脉相承。目前，台湾有300多座大小关帝宫庙。台南武庙，是台湾“祀典武庙”，现为台湾一级古迹。新竹县普天宫新塑的关帝像，连台座有15丈高。台北行天宫、宜兰礁溪协天庙、台中圣寿宫、高雄文衡殿、日月潭文武庙、台湾花莲县圣天宫等，都是台湾关庙之佼佼者。每逢关帝圣诞，各处抬神轿、演社戏、上阵头，热闹非凡，其香火之盛，与日俱增。香港太平山腰，有一处香火特别旺盛的文武庙。澳门市政广场一侧，也有一处小小的关帝古庙。

海外华人聚居的地方，都能寻觅到关公文化的踪迹。目前，美国纽约、旧金山，日本神户、横滨、长崎、函馆等地，新加坡、马来西亚、泰国、越南、缅甸、印度尼西亚、澳大利亚等国，都建有富丽堂皇的关帝庙。

关帝庙宇为何遍及四海？我们且引用一段美国芝加哥大学人类学系博士焦大卫先生的话：“我尊敬你们的这一位大神，他应该得到所有人的尊敬。他的仁义智勇直到现在仍有意义。仁就是爱心，义就是信誉，智就是文化，勇就是不怕困难。上帝的子民如果都像你们的关公一样，我们的世界就会变得更加美好。”

八、梓潼关帝庙

关圣殿又叫关帝庙，明代建筑。殿高14．67米，建筑面积225平方米。殿内正中泥塑关羽坐像，神情威严。在文昌祖庭关圣亦为金脸，关羽勇猛．忠贞、信义的品格，使他由人成为全能的神。尤其是关公作为武财神，即保护商贾之神。商家对他很虔诚，他们笃信仰赖文昌祖庭之关帝庇佑，就会求到吉利，财源广进。两旁侍从六躯，其中关索塑像为大庙关圣殿独有。[3]

殿正门上方有明代”文昌司禄”、”加官晋禄”的木刻门画四幅，线条工丽古朴，具有很高的工艺水平。

官方信仰

各朝皇帝都以关羽为忠义的化身成为教育忠君爱国信念的材料，其“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天”的过程请参考下表：

朝代皇帝时间封号

北宋宋徽宗崇宁元年（1102年）忠惠公

北宋宋徽宗崇宁三年（1104年）崇宁真君

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