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第 三 十 二 章 人 生 难 得（第1页）

第三十二章人生难得

大虎将昨天遇到李东豪的事向铁蛋作了交代，并告他:傍晚永明饭店有吃的，不见不散.

铁蛋现在是大虎的左膀右臂，大虎有什么需要帮衬的事，首先想到铁蛋.现在大虎在厂里很红，自从替光绪皇帝长面子后，连皇上还高看他了，士别三日当刮目相看，说话有人听，成了制造所一名“公众人物”.但大虎是南方人，心细，知人善人，为人很低调，再加上手上有活，“没有金刚钻不揽瓷器活”，所以一般制造所里吃官饭的头头脑脑对于这样的“人物”也是睁一只眼闭一只眼.

对于昨天发生的事，佛说不知者不为罪.大虎思忖，如今上苍既然将此事落到他的手上，他毅然决定要插手管这件事，一切都是为了同胞的安危啊!人，是社会的人;人，不能光顾自已.光顾自已的人，最终肯定顾不了自已.这不是自然，上苍，造物主，加上帝（虽然叫法不一，但实际是一回事）在与你作对，上帝对任何人都一碗水端平.问题还是出在自已身上.古训说:你怎样对待别人，别人就怎样对待你.

傍晚，制造所近10名农民工，勾肩搭背，三三两两地来到位于市区的永明饭店.

先来的有二个年青打工仔，因没有安家，经制造所头儿特批，平时晚上就睡在制造所的料库里;支块木板，打开铺盖卷就是一个安身立命之处.单身汉无家可回，平时不开伙，干活时吃官家的派饭，下午干完活就到外面的小饭摊上卖什么吃什么.

今儿个两个小伙要将摸到的情况告诉铁蛋，赶早来到永明饭店.饭堂里还没有食客，别的伙计还没有到，他俩的肚子开始唱起空城计，寻思着找什么东西可填饱肚子.他俩的眼睛骨溜溜在店堂四处转，刚要发声，老板李东豪一看这架势，**不离十，吃准他们是大虎找来的兄弟，约定在此开“碰头会”汇总情况，决定下一步行动方案.

李老板应声而出，来的都是客，他和颜悦色地问道:“两位是—”

老李故意不说出他们的来历，意欲让来者自报家门.

“俺们是北洋水师的，”两小伙中的一个答道，故意省去了制造所三个字，这样，人们的想象空间大了去了:北洋水师，嘿，都响的牌子啊!在中国谁人不知，无人不晓!没准将俺俩看成是北洋水师的便衣官儿呢!嘻嘻……

李老板心知肚明，也不存心戮穿他们这点小伎俩.在这个红尘滚滚的俗世，哪个人没有自已的软肋?除非铁了心要为人民服务，至死方休.这样的人在地球上极为罕见，如有，也是前世有来头的大亨，如天上圣人下凡，来人世执行潜伏的使命，比如耶稣和释伽牟尼.

老李忙不迭端上了招待这伙人的招牌小菜:红高梁酒，花生米和猪头肉，还有大葱，煎饼和一盘酱.俩单身汉招单全收;屁股还没坐热，一眨眼功夫，店堂里呼啦进了一大帮人，将两张方桌坐满了.为了说话方便，就将两张方桌拼在一起，哥们围桌而坐，成了一个非正式的座谈会.

此形式沿袭至今.特别是逢年过节，当头儿的会去走访各类家庭，如劳模，贫因户等，开个座谈会，吃点花生，香瓜子，糖果之类，与群众有一搭呒一搭唠唠家常;双方明知都是逢场作戏，当官有当官的需要，群众有配合当官需要之义务.

谁叫你生来是群众的“料呢?群众历来就是为官而生，没有群众哪来的官位?

官员与群众本来是社会分工，相互服务，说到底还是我为人人，人人为我，像当今世界主流社会那样.但为什么这个事到了天朝就被特色化了呢?官员与群众的关系不知从何时起演变成权力与服从的关系，群众屡屡被“代表”，群众是“阿斗”，群众一而再再而三地被当作“不明真相的人”，群众的呼声在当官的眼里自然就无关痛痒了.所以这块大地上的黑色幽默何其多，各种段子铺天盖地，群众没有正当的代言机构，群众内心的压力山大，所以此间的网络受众为全世界之最，因为网络是天然的“下水道”和”出气孔”.

网络技术的出现不是偶然的.前已所述，意识是生命之能，万物之源.生命大爆炸始于意识的开始.宇宙就是意识的无限流动，无边无际.从这个意义上，你还认为网络的出现仅仅是人的科技能量吗?离开神的创造，人什么都不是.

前已有述，从根本上说，人与万物始出同门，都是“由上帝粒子（即万能粒子）”构成，人类之所以能从万物中脱颖而出，成为万物之灵长，完全是神的眷顾.试想，要是没有神的力量和按排，人在数百万年前会与黑猩猩一条道走到黑，不会与黑狸猩分道扬镳.光从物理层面是找不到人之所以为人的理由的，应从物质—意识这一思路中去寻找答案.

万物有灵.灵就是意识，就是属性.就是物的来历.哲学上有句名言:存在即合理.这个理就是此存在的灵魂.有，还是没有灵魂，是存在合理与否的分水岭.人们常说此人像丢了魂似的，意思是说此人的言行不合常理.名正则言顺，名不正则言不顺.反之，离开此思路，单纯地从物质本身找，就成了一件无头案.

物质从哪里来?实际上，有从无来，无就是道.用现在的话，道是意识，宇宙法则.道生一，一生二，二生三，三生万物.这才名正言顺.现代科学正在逐渐走上这条终极的认识之路.惟此才能回答这三个著名的?wherewilligo?whoi?），我来自哪里?又去向何方?我是谁?

人类的所谓科学技术不是一种孤立现象，是由其“路线图”而展开的.

就是说，人类的科学技术路线图是围绕宇宙这条红线展开的，不是呼里马堂的瞎捣鼓，如俗语所说瞎猫碰到死老鼠..

人是天外来客.

最新研究表明，微生物可能经历了从火星到地球的星际之旅.借此机会用准科学的语言科普生命大播种概念.。

随着科学研究向宇宙更深更广的层面推进。生命的“地产”现象和理论已不是科学界“统一天下”的经典，一些科学家将目光投向太空中的其它星体，“生命来自太空”和“外星人”的理论越来越引起人们的兴趣和认同。如果人仅是地球几百万年生化反应的自然结果，那么地球人为什么其思维却是宇宙型的呢？西人说人的思维是宇宙思维的一支。一语中的。显然仅用“地产”系列生化反应不能解释人的思维为何具有宇宙特征；另外，仅用理化层面的知识也不能对人的“宇宙性”自圆其说。我是谁？我们来自何处？这个人类自身的命题没有现成的答案。

中国自古就有“天人合一”的哲学观，从东方神秘主义的角度来解释人的宇宙情怀反倒显得园融些。现代科学研究，无论是从方向，还是在结果，都在向中国古老的“天人合一”说靠拢。生命来自太空，用科幻小说的语言就是生命细胞的“先躯”在太空与地球撞击时。有幸来到了地球。过去几十年这方面的研究为此观点提供了可信的解释：来自太空的一场壮观的播种生命的“机会”

为地球生命圈的形成提供了机遇。也许。生命的“种子”无时不刻在太空播撒，不同的是落到地球则适逢“妊娠期”，而落在别的星球则在“沉睡”期。

其次谈谈生命的火星情结.

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