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唐成顺手就把这幅画拿走了,打算处理干净再拿回来。他倒不是对这幅画有什么感情,纯粹是册门家传从小养成的习惯。
唐成在小区门口超市顺手买了几样东西,简单加工一下就可以处理画作,虽不是很专业但也用不着太仔细,这毕竟不是一幅真正的古画。
回到家中,项琛和苏晓慧看唐成心情不太好,就没有打扰,叹息着回到自己房间里去了。
唐成拿来几个盆子和少许淀粉,躲在房间里关上了门,然后在盆子里加上热水、冷水就开始捣鼓起来。
办法很简单,不需要重新装裱,简单将表面的茶水渍处理干净就好了。
但是,当唐成在手中展开画准备晾干时,奇迹发生了,他原本很自然的在仔细打量这幅赝品,这时候脸上却有了惊讶。
字画的赝品或者说仿品一般有两类:一类是照着真品临摹,假如知道真品所在,摹品显然就不是真迹,要是不知道真品的下落,那就真假难辨了。很多学习国画的人都是从临摹开始的。
临摹品一般不能算赝品,除非刻意做旧不留临摹者的题款,而且真品的存在又不为外人所知。
另一类是根据某位名家的画风自行创作,伪造题款和印章然后做旧,这就是实实在在的赝品了。
更高明、成本也更高的赝品甚至直接用古墨在古纸上作画,这是大手笔的做派。
还有一种赝品最特殊,用古代某位不知名画家的作品,添加伪造的印章和题款,变成同一时代风格相近的名家作品,这是最难鉴定的。
字画的鉴定和其它的古董不太一样,自成一套体系。而且凡是古画,几乎都是自古流传下来的,出土的很少,大多带有装裱修复的痕迹。
材质的鉴定,有时可以借用现代仪器帮助鉴别年代,但笔法、画风、题款、印章的鉴定基本上就是依靠复杂的眼力了。
当然了,伪造一幅在行家眼中可以乱真的名家古画非常艰难,成本也很高。成都太古里那些古画赝品,在内行人看来显然是太假了。
唐成手中这幅画显然是一幅现代人的摹品,直接画在新的宣纸上没有做旧,但唐成对它所临摹的真迹却没有印象。而且这人模仿的水平非常高,简直可以去伪造成不错的赝品了,但是题款和印章、纸质却明显表明它是现代摹品,有点浪费“才华”了。
唐成有些惊讶,不自觉中就动用神识去仔细感应。
这段时间,唐成每天晚上坚持练剑,与他对练的太阿在神识感应中几乎已经与真的人没有区别了,这也说明唐成的元神所见、所触之精微敏锐已不亚于寻常五官,神识之玄妙、强大更上一层,假如这时候再遇到向兆军,不用装腔作势,那一定就是“高人”了。
国画不比其它器物,画作本身只是极薄的一层宣纸,轻飘飘几乎没有分量,材质的物性很微弱,就算是唐成,以神识感应还不如凭眼力鉴定。但他展开神识至最细微精妙处,却倒吸了一口冷气。
唐成感应到淡淡的莲荷纵逸之气透出纸面,仿佛画中是真正的一池清水,满池莲花在随风飘逸,又好像自己就在那池塘边观赏,同时还感应到了那里的地气!
这种气息非常微弱同时又非常清晰,假如换成一个月以前的他,那是根本就感应不到的。这时候,唐成的脑海中冒出了三个字:影子画。
所谓影子画,是古玩界的术语,指一种本来是真品的赝品。
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