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[1]太原:清代府名,治所在今山西省太原市。[2]凌夷:通作“陵夷”。
衰败,颓替;此指家势衰落。《史记高祖功臣年表序》:“始未尝不欲固
其根本,而枝叶稍陵夷衰微也。”[3]及笄(ji基):《礼记内则》:“女
子……十有五年而笄。”笄,簪。古代女子一般十五岁结发插簪,表示成年,
可以议婚;因称女子十五岁为及笄之年。
[4]不速之客:不邀自至的客人。速,召,邀,《易需》:“有不速之
客三人来。”
[5]谁何:是谁?是什么人?《汉书贾谊传》:“陈利兵而谁何。”颜
师古注:“谁何,问之为谁也。”闺闼:私室,内寝。
[6]久仰山斗:犹言久仰大名。《新唐书韩愈传赞》:“学者仰之如泰
山北斗云。”后因以“久仰山斗”作为初次会面时的客套话。[7]通家:家族
之间,累世通好。即世交。语出《后汉书孔融传》。《称谓录》引《冬夜
笔记》:“明人往来名刺,世交则称通家。”[8]豚儿:《三国志吴志孙
权传》注引《吴历》:曹操曾说:“生子当如孙仲谋;刘景升儿子若豚犬耳。”
旧时因而对人谦称己子为“豚儿”或“犬
子”。
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[9]倾吐间:倾怀畅谈之际。倾,倾怀,竭诚。吐,谈吐,交谈。[10]涂
山外传:狐叟杜撰的书名。涂山,指涂山氏,禹之妻。古史关于禹娶涂山的
记载,有的认为她是古涂山国诸侯之女,有的认为她是涂山九尾白孤之女。
广引异闻、增补史传的书,以及推衍故训、不主经义的书,统称外传。此所
谓《涂山外传》,隐指记载狐族古老传说的书籍。《吴越春秋越王无余外
传》载:夏禹三十未娶。行至涂山,始有娶妻意。乃有九尾白狐来见。涂山
民谣说:娶了九尾白狐之女可以成为帝王,而且家国昌盛。禹以为吉,于是
娶之,名为女娇,即涂山氏。后生子,名启。[11]苗裔:后代子孙。语见《离
骚》。
[12]“唐以后”二句:意思是说,自古帝唐尧以后,族谱世系犹存,自
已都还能记忆,但祖先事迹不甚详悉;而陶唐氏以前,世系失传,就一无所
知了。句中“唐”,指陶唐氏;古帝尧所建国。“五代”,指唐虞夏商周五
个朝代。所谓“五代而上”,即诣唐尧以前。《史记五帝本纪赞》:“学
者多称五帝,尚矣。然《尚书》独载尧以来;而百家言黄帝,其文不雅驯,
荐绅先生难言之。”狐叟盖自居于人狐之间者,故颇以门阀、渊源自豪;二
句立意,盖有取于此。一说,唐谓李唐,“五代”指梁陈齐周隋。因唐代之
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