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&ot;人们常说的鬼魂附体,就是李灵这种情况吧?&ot;我不相信鬼神之说,但有些灵异事件却只能如此解释才能合理。
马国龙沉吟道:&ot;鬼神倒不存在,只是我们还不清楚它们出现在我们生活里的科学依据而已。在古代,人们对某些灵异事物会盲目崇拜,这种崇拜我们今天看来是一种迷信,但在当时社会环境下,或许是一种精神导向。有许多民族都有自己的精神崇拜仪式,他们称之为神灵,实际上只是一种图腾,是一种民族精神的象征。&ot;
我脑子里灵光一闪,随口问道:&ot;马先生见闻广博,是否听说过一种特别的崇拜仪式?
马国龙饶有兴趣地看着我:&ot;什么仪式,你说说看。&ot;
&ot;拜月仪式!&ot;
马国龙&ot;嚯&ot;地站起,脸色阴沉得可怕。
&ot;拜月仪式?&ot;他的声音里充满了恐惧,&ot;你是说失传了千年的拜月仪式?&ot;
我重重地点头,心里不由得一阵紧张。
&ot;你是从哪里听说过这种邪恶的仪式?&ot;马国龙耸然动容地问,&ot;它们消失了千年,几乎没有人知道它曾经存在过。我也只是在祖父的笔记里看到过有关它的一些记载。在宋元时期的北方部落里,曾经出现过一个邪异的组织,以月亮作为精神图腾,因为他们认为月亮代表了人类的孕育与延续,这和当时对太阳的崇拜迥然不同,所以这个组织遭受到了其他组织的攻击与残害。远古时代的人们,大部分是以太阳来作为生命图腾,这是亘古不变的传统,每一个部落或组织都将太阳视为人类生命繁衍生息的象征。精神图腾却是异彩纷呈,有以龙作为精神象征,有以马的,有以虎的,有以狼的,有以鹰的,总之是千奇百怪,但大多是一种代表阳刚之物,极少选择阴柔的对象作为精神象征。而拜月组织不仅仅以月亮作为生命图腾,并且选择了蛇作为精神图腾,他们认为蛇的生命是无止境的,甚至以为人类的先祖就是蛇,这和伏羲女娲之说似乎有所关联。这两种事物均是阴柔的象征,在当时,这种奇异的崇拜被其他部落组织指定为邪恶崇拜,而为此招致了灭顶之灾。&ot;
◇欢◇迎◇访◇问◇??
第42节:暗世界的接触(3)
我骇然地问:&ot;您说的这个组织,是否就是当时北方的党项族?也就是西夏的前身。&ot;
马国龙更加惊奇:&ot;你为何认定这个组织就是党项族,要知道,党项族的历史非常短暂,他们建族不久,就被当时的大唐征服,党项族被取缔,连他们的姓氏也被更改了。但是,拜月组织是否是党项族所有,至今无人考证。&ot;
&ot;当时的党项族归顺大唐后,他们的民族崇拜是否也会被禁止?&ot;我继续问道。
马国龙思索片刻,说:&ot;生命崇拜与精神崇拜无非是一种信仰而已,它并不会构成对外界的伤害。而拜月组织却引起当时世人的恐慌,是因为这个组织里掌握了一种可怕的巫术。这种巫术可以让人沉入水底数个时辰而不窒息;或置身于烈火之中却毫发无损;或穿越厚厚的城墙安然无恙;或活埋地下数日仍完好如初。这种巫术如修炼成功,可以让人超凡脱俗,如同神人。完全能够让人想象,它在当时对世人的震骇力量有多大。惹来其他组织的围攻也是意料之中的事。&ot;
&ot;这种巫术真有如此神奇的力量?&ot;我对此疑惑不解。
&ot;或许这是当时人类的一种夸张说法而已。事实上所谓的巫术应该就是现在的催眠术。催眠术在商周时期就产生了,并在那个时候出现了众多此道高手。如姜子牙、毕干、闻仲等人,这些《封神榜》的人物都是催眠术的修炼大成者。催眠术并非特异功能,它只是激发人体的某种潜能,将之力量发挥出来。人体的总能量中,用于日常使用的表象能力仅占110,剩下的910却是我们无法运用的潜能。如果可以激发人体的潜能,它所表现的力量足以惊世骇俗,这就是我们常说的特异功能。催眠术曾被世人一度误解而禁止修习,但它却在宗教中被得以延续发展,我们知道的佛教的&ot;坐禅&ot;,道教的&ot;胎息法&ot;,就是催眠术中的自我催眠,它可以调息自我精神状态和治疗疾病。日本早期的&ot;忍术&ot;,印度的&ot;瑜珈&ot;,以及我国许多武术流派的内功心法,都是出自于催眠术。&ot;马国龙慨叹道,&ot;催眠术本是一门修身养性的学术,但某些别有用心的人,却利用它去迷惑大众,酿成了许多过错。&ot;
催眠术被如此广泛运用,我倒是第一次听说,仔细想来,却又是合乎情理。但我担心的却是拜月组织,它们是否如传言中所说的那样,将那种邪恶的力量延续下来。
于是我提出心里的疑问:&ot;拜月组织所掌握的巫术既然是催眠术的一种,为何当时的人们却将之视为邪祟而加以攻击呢?&ot;
&ot;拜月组织有一种古老的祭祀仪式,也就是拜月仪式,他们每年举行这种仪式时,都要寻找一极阴之人来作为祭品。&ot;
&ot;什么是极阴之人?&ot;我问。
&ot;极阴之人是指阴月阴日阴时出生,并为女子的人。他们每年大祭之日,将极阴之人活埋,以祭祀代表他们精神图腾的双头蛇神。&ot;
天啊,这是多么残酷的仪式,难怪它被世人认为是邪恶组织。
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