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第一件事情总算解决,姜丑又说了第二件事情,也就是杀鸡儆猴的事情。
“阿吉哥,是不是有点杀的太多了?再说,这么杀了也有点可惜,现在正是用人之时,挑几个罪孽深重的杀了,剩下的交给我,让他们去出苦力做事,这样可行?”陈安首先提了他的想法。
这个问题确实是有些挑战的,姜丑心中一动,思考了一会儿,看着众人开口说道:“你们是什么想法?”
这个是牵扯到原则和底线的问题,必须要弄清楚。
没人吱声。
看样子,他们的内心是有点倾向于陈安的说法的,似乎他们没有看见这些人做恶,或者做恶的对向不是自己,他们就能从各种角度去原谅。
唉,人是要善良,可是,也要看清善良的对象吧?
姜丑不想难为人,抓住了抛出问题的人。
“陈安,你这么问,我想知道,是因为人手不够?还是因为他们不该杀?还有,你说的可惜是什么意思?”姜丑话问完,眼睛直勾勾的看着陈安。
“阿吉哥,我错了。”许久,陈安低声说出一句话。
果然和自己猜测的一样。
“陈安,我们要建立自己的家园,就会有我们的秩序,我们的规则,我们自己的坚持。在我们这里,宁缺毋滥,我们宁可走的慢一点,也要把每一步走稳,不如此,我们的愿望和想法,只能是一场镜中花、水中月。我听过一句话,你体会一下,‘对恶人的宽容,就是对好人犯罪’,我们可以把我们的善良,回报给值得回报的人,但是,决不是这些为了一己之私而残杀黎民的畜生。今日,我们可以用各种理由去开脱他们中的某些人,以后呢?还会不会找各种理由开脱别人?”
姜丑说这番话,看似在说陈安,实则在说给大家听,见众人一副若有所思的模样,他的话头一转,一锤定音:“杀,全杀,一个不留,今日是如此,以后也是如此,这个口子决不能开,这个底线也不能突破。”姜丑的一席话,让草屋中的人,全都陷入思考。
并不是姜丑心狠,他太清楚这个口子一开的破坏性,千多年后的那个世界,在这方面,教会了他许多的东西。
自儒家独大之后,许多其他很好的思想被埋没,或者被儒家曲解慢慢的走上歧途,就比如法家。
战国争雄,商鞅辅佐秦孝公改革变法,城门立柱,实际上他立的是大秦的法制、秦国的威信。自此开始,秦国对户籍、军功爵位、土地制度、行政区划、经济、税收、度量衡以及民风民俗进行改革,并制定了严酷的法律,这才让大秦帝国的崛起进入了快车道,很快傲视群雄,因为别国在进行人治之时,秦国已经进入了法制社会。
后来的史家,很多人把大秦称之为暴秦,亡国之原因,归结为严刑峻法和柯政,这是错误的,诚然,法制的原因有一点,但并不是主要原因,而且完全归咎于法制也是错误的,因为法是死的,人是活的。社会在变革,一部律法不适用于相应的历史时期之时,就要进行相应的变革,而不是一尘不变。
一个理性的社会,一个有生命力、有朝气的团队,就是要做到,有规有矩,法不可失。
坚持,一切都需要坚持,一个规则,能一直坚持下去是最难的,想打破它,只要分分秒秒,姜丑心中清楚,在这个人命如草的乱世,想要立足,想要生存下去,许多事情更得坚持。
姜丑很着急,他想做的事情太多太多,可是,再多的事情,也只能轻重缓急,一件一件的来。
就比如现在,整合队伍,收拢人心,立规矩。
谷中小小的晒谷场上,站满了人,男女老幼全都有,他们或麻木或惊恐或好奇,
站上土台的姜丑,看看下面的人群,理一下思路,开口说道:“乡邻们,此时,把大家招呼过来,是有一件事情和大家说一下,同时,也为我们的家园立一条规矩。大家应该清楚,方今世道艰难,乱世来临,山外已经没有了活路。我姜丑和一些志同道合的伙伴,决定回归家乡,建立我们自己的家园,护佑乡人们一片安宁。想来,大家已经知道,这些日子以来,陆续的来到我们谷中的人有点多,朋友来了,我们善待,伙伴来了,我们接纳,可是,祸害人的畜生来了呢?我们该怎么办?”
姜丑话说到这里,停住话头,给众人留一点思考的时间。
在姜丑刻意的诱导下,乡人们看看谷场前边捆绑在地的十一人,心中有了点猜测,指指点点,议论纷纷。
“郎君,我们知错了……”
“呜……呜呜……”
“求求你们,放过我吧……”
听话听音,被捆绑十一人,此时,已经预感到一些什么,纷纷以头跄地,哭嚎哀求不止。
边上一伙、四十多人,也是满脸惊恐,偷眼看看四周的情形,浑身发抖,猜测着他们的命运。
议论声从小到大,又从大到小。姜丑这才再次开口说道:“大家猜的没错,就是这十多个畜生,在外面欺压百姓、残害人命、坏事做绝,现在,他们又混进了谷中。对于这些畜生不如的东西,我们绝不能姑息,来一个我杀一个,来两个,我就杀一双,我姜丑绝不允许他们混在我们之中,找机会祸害我们。同时,自今而后,谷中之民,如若不尊敬父老,不爱护老幼,横行无忌,欺压乡民,残害人命者,都要施以处罚,所犯过错,从鞭笞十下到斩首示众不等。”
姜丑一声虎吼出口,声音在山谷中回荡。
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