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第一百一十一章 未归（第1页）

前面说过，天门山本是一个神奇的山脉，素有湘西第一神山的美誉，千百年来，“天门洞开、天门翻水、天门转向、野拂藏宝、鬼谷显影、天门瑞兽”六个难解之谜的相继涌现，更为这里增添了灵异的奇趣。

自从学艺以来，此处便是金靖业梦想之处，多次有过探寻之欲，无奈一直被师傅嗦压抑，此番，有了这个光明正大的理由，金靖业也就没再把师傅的话放在心上，何况自己这次有了强大阵容，自己出师多年，虽然赶上了新时代，但是游历江湖，结交朋友的传统没有改变，这些年，也确实结交了很多能人，自从中国近代的两次文化灾难之后，传统的中国文化，或者说，传统的中国文化精髓，中国人的精神，已经被毁灭殆尽，不再彰显，经义典籍，也如同青烟，付之一炬。很多高人逸士，都隐藏在了民间，默默的，冒着生命危险去将这份文化传承，将我们传统延续，可以说，真正的中国，真正的中国文化，都是在民间的。

金靖业这次请来的几个高人，都是各个门派，或者以前的散修，经过几十年传承，直到今天的后裔，确实是有真才实学的，也正是这些人的加入，才给了金靖业莫大的信心，将这个日本人留下的阵，彻底的破掉，看看其中到底是有些什么奥妙。

事情到了现在这个地步，就早已经不单单是考古，或者什么的问题了。而是一个中日之间，修炼界之间的对比，何况还很有可能关于国运。凡事一旦牵扯到国家，牵扯到“名誉”之争，无论是什么层次的人，恐怕都不能轻易释然。曾经有一个故事，有一位高僧，在荒山小寺中，给自己的弟子讲经，这一次，正好讲到“名利”高僧便说，熙熙攘攘，皆为利来利往。说是如此，但是能看破“利”字的，古今还是有不少高贤大德的，他们或者归隐山林，或是大隐于市，皆视利为浮云。但是“名”之一次，却是最难看破的，即便是高僧大德，讲经说法，也愿意高搭法台，信众云集，锦斓袈裟，九环锡杖，而不愿意在荒村小庙，为一两个弟子讲经。

即便是这样的高僧，在弟子“师傅可谓古今勘破名利第一人”的热捧中，也并没有反驳，而是开心的哈哈大笑。

这些高僧如此，金靖业他们又如何能免俗，那时候飞机还不普遍，去哪基本都是火车卧铺，时间比较漫长，金靖业在路上将这一切给几个邀请来的帮手讲的时候，大家纷纷拍响胸脯，保证捍卫中国道家之尊严，将日本人在中国的秘密彻底挖出来，献给国家，无论其中有什么，都不会眼贪图，自己此来，只是为国效力，只是怕日本人留下什么生灵涂炭的东西……一路之上，全都是此种言论，包括金靖业，也是豪气大发，挥斥方遒。

现实和理想的差距是很大的，首先面临第一个问题，天门山方圆几百公里，主峰和周围主要的山峰，也有个方圆几十公里，一个所谓的镇台，到底去哪找……这也是非常主要的一个问题，没有这个前提，其余的命题一律不会存在。

找了许久没有什么头绪，最终只能采取最笨的办法，分头去找，以两个月为限，主峰山脚下的张家界汇合。无论有无消息。

金靖业的队伍，一共有从各地邀请来的各家修炼人士七人，俱是一方人杰，其余是他的科考队剩下的一些铁心和金靖业探寻未解之谜的狂人，这些人虽然并不懂得风水堪舆，驱邪避凶，但是一些科学上的问题，包括墓室断代，爆破挖掘，珠宝鉴定，瓷器玉器的保护修复，都是大师级别的，这些人，就留在武陵源等消息，其余七人，加上金靖业，正好是八人，按照八个方向前行，最后最好是能在中央碰面。金靖业自己负责东面的这一路。其余几位同修，也各自领了任务。

金靖业这边，是比较繁荣的一边，九十年代正好是改革开放大发展，一切方兴未艾的年代，赶上新思想在人们心中生根发芽，生活条件也比八十年代来的更加的好许多，城市中的人们，在满足了最基本的温饱问题之后，也就有了其余的心思去丰富一下精神文化生活了，用一句并不恰当的词去形容：“温饱思yin欲”虽然并不太合适，但是……只有吃饱了，才有心思去想别的，这个说法，是不会错的。

南方作为改革开放的前沿阵地，伟人的两个圈，直接将深圳从一个海港渔村，变为了中国南方的经济中心之一，仅次于上海，加上靠近海岸，距离未来中国的外事窗口的香港（按照当年的情况说的）仅仅一步之遥，在这部分地区，真正的实现了“让一部分人先富起来。”这部分先富起来的人，不管是用了什么手段，但确确实实是真正的富了起来，自然，对于枯燥的生活，有了厌倦感，于是，旅行和追逐梦想传说，则成了一部分人的选择，这样，距离广东不远，而且，又是伟人家乡的湖南，则成了一大目的地，可以说，张家界旅游风景区，是比较早开发的一个了。

而这次金靖业负责的东边线路，更是天门山最早开发的一条，途径：天门山最高峰，俯瞰群山起落，之后是传说中的石门锁翠再到仙源，樱桃湾等等，都是一些早已开发的旅游点，这几年的运营，也并没有出现什么意外，其实找他们所需要的镇台，也是有一定的技巧的，按照泰山的镇台来说，泰山镇台的周围阴阳颠倒，在行内人看来，是绝对的异象，这天门山的镇台，想来也差不多，毕竟都是一人的手笔（这种大型的阵法，必须要以一个人的思想为中心，其他人的智慧只能是补充，不然，设计方案和思想不协调，必然会造成大阵的功亏一篑）

既然差不多，那必然也是异象丛生的地方，只需要将有异象的地方，挨个探查就好了，有历史遗迹的可以排除，没有的，自然就是重点怀疑对象了。

金靖业这一路，由于都是早已成型开发的旅游景点，这一路并没有什么太多的困难和值得怀疑之处，金靖业完全是以一种旅游的感觉，去完成探查的，而且，由于当年人们的心思，还并没有过多的受到金钱的冲击和腐蚀，颇有中华古风，大部分的工作人员，还是相当的淳朴和友善的，他的国家科考队的工作证，在这里仿佛万能通行证一般，每一个经典，每一个摊位，看到他的国家工作证，都仿佛自己亲人一般接待和迎接，实在是让金靖业有些不好意思了。

两个月后，当虽然一无所获但却带着满足和开心回到武林源小招待所的金靖业，看到自己竟然是第一个回来的时候，非常的吃惊，要知道，这2个月，金靖业几乎就是在纯粹的旅行，甚至差点忘了两个月的时间之约，来到招待所之后，自己甚至胖了一些……本以为自己是最后一个到的，没想到，竟然是第一个。

在招待所耐心的等了2天，开始有人陆续的回来了，第一个回来的，是探索东南方向的散修刘振秀，他和金靖业的收获是一样的，那就是并没有任何的收获……同样是一番游山玩水，采集天地之气归来。途中偶遇天门山自古所传的奇景，因为有事在身，并没有太去研究，反正办完事有的是时间。

之后的几天，东北方的李正峰，西北方的张强云，西南方的翟同新，西北方的洪天顺，北方的吕青云，陆陆续续的也传来了自己的消息，大抵的经历都是相同的，没有任何的收获，只是在没有开发的深山中，大大的享受了一下天地所鈡的充裕灵气。巩固了一下自己的修为。

又等了几天，南方和西方的杨文龙和郝正峰始终没有回来，如果说是一个类似文扬这种性格，非常活泼，喜欢玩闹的人，大家可能也会觉得，他是在哪玩的流连忘返，或者说甚至是寻了一处风水宝地打坐静修了，但是这两人偏偏是其中年龄最大，处事最为认真和方正的人物，都是全真教龙门的嫡系传人，科仪娴熟，为人方正肃穆，金靖业一直是对这两人尊敬有加，因为，如果说这次真有两个人是真心的为生灵涂炭而并非扬名天下而来的话，恐怕就是这两人了。所以，就算遇到什么风水佳穴，必须要闭关打坐的，金靖业相信，他们也一定会过来先通知一下留守的几人的，现在眼看都已经三个月了，还没有任何的消息，那么……就一定是真的发生了些什么。

其他几个人想必也知道这个情况……几人面面相觑，虽然都是道行高深的人物，但是背后同时泛起一阵凉气。

（继续求红票点击……高潮降至。底下说一下关于鬼谷子的问题，众所周知，鬼谷子是在河南的云梦山修炼，现在说一下和这个云梦山的关系。同样，不愿意看的同志们可以忽略。

鬼谷先师，曾经一度在这个天然山洞内隐居修炼，成为天门山隐逸文化的代表人物之一，这个洞自然也要以他的名字来命名了。据清朝道光时的《永定县志》记载，此洞内为幽深的石室，下有清泉流淌，鬼谷子曾经居此修习《易经》，石壁上还保存着甲子篆文。而时隔103年后，《永定县乡土志》又描述说：“鬼谷洞在天门山绝壁，曾有砍柴的樵夫偶然进入洞内，看到壁上的字画如篆文，离奇而不可辨认。想再深入，洞内云气大作，无法前进。樵夫下山讲起此事，有好奇的人想前往鬼谷洞一探究竟，结果却迷了路，再也进不去了。”直到1991年，天门山才再次出现了一个探洞的勇士——李光玉。他自1991年至2004年，先后7次从悬崖的上方垂绳索下绝壁，与鬼谷洞进行了“亲密接触”。在这几次探洞的过程中，他遇到了种种难以解释的神奇现象。特别是第四次，李光玉在偶然间用相机拍下了洞内石壁上一个酷似古代老人的头像，面容清癯，头挽高鬓，下巴微翘，五官清晰，与世间广为流传的鬼谷子头像有异曲同工之妙。以后探洞，特意在此处拍摄的照片，冲洗出来却是一片空白。这一次“鬼谷显影”，是偶然还是巧合，或者上天有意的安排，成为了天门山的六谜之一。

想探鬼谷洞，可不是一件轻而易举的事情。由于鬼谷子的传奇人生，鬼谷洞一直笼罩着神秘的面纱，后世关于探洞的记载，又出现过很多玄妙离奇之处，再加上洞口开在绝壁上，所以探洞既需要体力，又需要勇气。从1991年起，李光玉迈出了他探索鬼谷洞的第一步。当时很多人都对鬼谷洞充满了好奇心，所以第一次他就组织起了100人的探洞大军。在上山的过程中，越来越多的人开始感到恐惧，于是纷纷临阵脱逃，到达天门山寺敬香的时候，出发时的100人竟然只剩下了9个。等到了我们现在所在的探洞处，9人又变成了7人。这7个人把两条绳索分别栓在树上，然后把其中的一条系在腰上，另一条顺着悬崖甩下去，这样人就可以用手抓着绳子，一点点地顺着绝壁溜下去了。在抵达洞口后，探洞的勇士们先没有急着往里走，而是按照当地的风俗，虔诚地烧纸烧香，燃放鞭炮，并在洞口的神树上系上红布条，以祭祀天地，告知先师。李光玉这七次探洞，最深只走进了100米，就由于道路艰险而无法前进了。第七次探洞，由于请来了国外的专业探险队，本来以为可以再深入一点，没想到走了只有80米，外国探险队员就产生了恐惧感，无论如何不肯前进了。在这短短的100米里，鬼谷洞向李光玉展示了什么呢？根据李光玉的描述，我们大概可以想像一下：进洞之后，是洁白晶莹的通道，上面有清水流淌，过一个斜坡，可以看到如巨型莲花般的钟乳石。进洞40米左右，就是“鬼谷显影”的神秘石壁了。再前进至80米，可以看到一个面积大约250平方米的大厅，这就是史记里的“鬼谷先师练功厅”。大厅的左侧有一个天然水池，是鬼谷清流的源头。再前行，转过一条狭小的通道，前方是一面巨大的石壁，石壁上方10米左右有个小孔，仅能单人通过。李光玉等人有一次曾经从洞口砍了棵树搭在石壁上，然后攀树而入，结果发现这面石壁后有一个巨大的天坑，天坑后的石壁呈“人”字型，顶部靠在一起，下方深不见底。由于这个障碍凭借他们的条件实在是无法逾越，所以探洞的路线也只能到此为止了。李光玉这七次探洞，遇到的奇事还真不少：第一，有五次探洞，都是进洞时晴天，入洞下雨，出洞又晴天。第二，在练功厅后的石壁前，每次大喊“鬼谷先师”，石壁上的小洞都会涌出大团大团的云雾，久久不散。第三，在洞中，李光玉和伙伴曾无意中发现了一条水桶粗细的巨蟒，李光玉掏出随身携带的短火枪，想用火药里的雄黄辟邪，可是连开三枪都没有打响。但是在返回的路上，他的火枪却突然脱落，掉在石头上磕到了扳击，射出的铁砂子弹正好击中了李光玉自己的下巴。这些奇怪的现象，有些是巧合，有些却是连现代科学都无法解释的。

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