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在蒋介石的感情世界里,有不同的女人,但相同的是,这些女人都爱上同一个男人。若说爱是一场修行,有的人修来的不过是露水姻缘,有的人则修成正果,姚冶诚就是后者。她本出身于烟花之地,却能博得蒋介石的青睐,令人不得不羡慕她的好运。
姚冶诚原为江苏吴县人,小名阿巧,与蒋介石结婚后改名为冶诚。蒋介石取名“冶”,冶者,美人也,意为漂亮;“诚”意指诚心,冶诚的意思是“对待美人要诚心诚意”。这原本是蒋介石信口开河,哄女人开心的伎俩,沉浸在幸福中的姚冶诚信以为真,自以为从这个名字中嗅到了爱情的气息。
自古以来,江苏就是一个盛产美人的地方。小时候的姚冶诚就是一副美人胚子,明眸皓齿,可以预见成人后的动人丰姿。果然不负所望,姚冶诚出落成为一位仪态万千的女子,风月场所的生活,更是将她磨炼得八面玲珑,使任何与她交往的人都如沐春风。她在上海期间,有很多沪上名士都争相拜访,欲与之结识。天津《益世报》曾这样描述过姚冶诚的身世:“女士出身寒微。当南北和议告成时,蒋氏随陈其美居沪。陈每过北里,蒋亦与偕往。怡琴(花名)在法租界某妓院做房侍,在筵席间见蒋氏。怡琴刻意奉迎蒋氏,终至以身相托,被蒋纳为侧室。”这些都是后话,想了解这个女人,就须从她的来龙去脉仔细梳理,方能将一个真实的姚冶诚再现在我们面前。
姚冶诚是家中的独女,从小被父亲姚阿宝视为掌上明珠。也许正应了红颜薄命的老话,父母撇下年幼的姚冶诚双双故去。叔叔姚小宝收养了她。到了十五岁的时候,她拜姚小宝为父亲,并经媒人介绍,与沈天生结为夫妇。由于沈天生是入赘姚家,做了“倒插门”女婿,所以易姓为姚,改名姚天生。
婚后二人也曾度过一段幸福时光。那时候他们一起来到上海谋生,经姚天生的叔父介绍,姚天生在八仙桥一带从事殡葬、脚力等活计,姚冶诚也到富人家做佣人。由于两个人都勤劳肯干,渐渐攒下了一笔积蓄,手头宽绰起来,两个人将小日子过得风声水起。可惜,好花不常开,好景不常在,就像无法留住每一处转瞬即逝的风景,我们也无法阻挡每一出生命演绎的悲痛。手里有了闲钱之后,姚天生染上了吃喝嫖赌的恶习,稍不如意,动辄对姚冶诚非打即骂,手中的钱财散尽,生活入不敷出起来。姚冶诚对丈夫失去了信心,只身一人来到一个名为“群玉坊”的妓院里做娘姨。娘姨也称为“小大姐”,就是专门服侍高级妓女的人,负责管理她们的衣物首饰和伺候梳洗打扮。
每个人在诞生之日,便被安排好了命数,这一生中,得到和失去都是注定的。当你失去什么的时候,上苍会用另一种方式补偿给你。不争气的丈夫使姚冶诚心灰意冷,她也不能预料,在“群玉坊”,又会碰到一个男子,点燃她心底的火焰。说起姚冶诚与蒋介石的相识、相知,流传着许多版本,但无论是哪一版本,都夹杂着脂粉的香气。
辛亥革命时期,政局动荡不安,一些意志不坚定的革命党人无法保持住节操,经常前往烟花之地寻找慰藉,沉迷在红红翠翠、莺歌燕舞里。此时蒋介石也常随陈其美前往,认识了花名为怡琴的姚冶诚。灯红酒绿,纸醉金迷的生活使蒋介石越发轻贱家里的糟糠之妻,此时,风姿绰约的姚冶诚进入了蒋介石的视线,两个很快就打得火热。刺陶事件事发之后,蒋介石为躲避袁军的搜捕,藏身在“群玉坊”,幸亏姚冶诚的机敏才使得蒋介石避过一劫。蒋介石越发对姚冶诚感恩戴德,遂与其公开同居。
蒋介石对陈洁如解释纳妾一事时,又是一番说词。“1916年,刺客到处寻找我,要刺杀我,我藏身于苏州的‘苏州乐园’。在那里,经人介绍我认识了做歌女的姚氏。她是一位娇小玲珑的美女,长得很迷人,我和她成为很好的朋友。有一个对她感兴趣的有钱人大发醋劲,几次警告我不要和她来往,并当着众人的面,让姚氏表示和我分手。当姚不答应时,那个家伙竟将一盘鱼翅菜扣在姚的脸上,姚被烫伤了。我闻知十分愤怒,决定把姚带出那家乐园,纳为侍妾。姚对我的举动十分感激。”
蒋纬国是这样叙述父亲与母亲的:“当年父亲从日本回到上海,被陈其美任命为沪军第五团团长,辛亥革命光复上海后,陈其美由绅商及会党拥为都督。后来因一次密谋策划的暗杀,父亲得以在陈其美的别馆结识一位年轻女子,那时父亲正值二十出头,两人乔装成夫妻,混进府里刺杀某人。那年轻女子就是我母亲……他们完成任务之后,隐藏在上海法租界里,不久之后,就拿着党预先准备好的两张船票,搭乘一条日本船到日本去,两人就在日本结婚。”
实际上,执着于他们相遇的前因是一件没有意义的事情,不是吗?无论两人是以何种方式相逢,我们只需记得,他们穿过茫茫的人海,来赴一场爱的邀约。就像三毛与荷西,踏过万水千山的距离,愿意携手,浪迹天涯。
距离回溪口的日子越来越近了,两个人的内心都惴惴不安,不知道家人对此是什么态度。蒋介石在家书的末尾对此事一笔带过:“不孝儿要携一新妇侍奉母亲大人。”算是给母亲与妻子二人有了交待。
回到家里之后,预计之中“后院失火”的情形并没有出现,毛福梅温婉大度,姚冶诚曲意逢迎,一家人相处也算是其乐融融。自此,蒋介石的心才算放到肚子里。这一次,两人在溪口共度了半年的时光,这也是姚冶诚一生中,最幸福的日子。姚冶诚不识字,蒋介石特意将陈志坚请来拜为家庭教师,教习文化。后来,在不断的学习下,姚冶诚已经能读一些佛经,但始终没有习得一手好字,所以,在她与蒋介石分离的日子里,她都是让蒋纬国写信给父亲。也有借蒋介石思子之情,谋求一见之意。后人也许对姚冶诚的这点小聪明不屑一顾,大概只有深知爱情寂寞的人,才能理解姚冶诚的心酸。她爱上蒋介石,只是一段孤单的心事。
婚后,姚冶诚与蒋介石二人一直没有生育,蒋介石把蒋纬国交给姚冶诚抚养。姚冶诚视蒋纬国如已出,对其百般爱护。蒋纬国生得聪明乖巧,懂得讨大人的欢心,对养母也是极其孝顺,这也是姚冶诚无数日夜与寂寞相伴的日子里,最大的安慰吧。
蒋介石的女人,都有一个相似的结局,大概都逃脱不了与其离散的命运。不得不说,与陈洁如比起来,毛福梅与姚冶诚两人是幸运的,她们至少还留在中国,留在离蒋介石不远的地方。究其原因,孩子是蒋介石这一生最大的羁绊。在姚冶诚与蒋介石的关系极度恶化的时候,蒋介石思考再三,也没有与之分手,大部分的原因是考虑到蒋纬国的感受。这对一个女人来说,究竟是幸运还是不幸?
蒋介石终归是一个不太过凉薄的人,他的无情,只是对待爱情。他是一个好儿子,也是一个好父亲,却始终没有学会,如何做一个好丈夫。
在一起的时候,总以为时间还有很多,可以长久相对,无须太多语言。这个女人不知道,而今一旦离散,远过万水千山。错过的每一分每一秒,都是无价之光阴。蒋介石常年在外从事革命活动,这对于喜爱热闹的姚冶诚来说无异是一种酷刑。这个从风月场里走出的女人,骨子里就有一种不甘寂寞的天性。为了打发无聊的时光,她渐渐染上了赌博的恶习。对此,蒋介石十分恼怒,但考虑到儿子,却又无可奈何,只是从感情上逐渐疏远了她。从蒋介石的日记里,我们可以对这种感情发展的轨迹略知一二。
1919年10月18日的日记上写道:“冶诚嗜赌不休,恶甚,恼甚!”
1920年1月1日:“早晨未起床,瞟见楼下电灯尚明,甚恨冶诚不知治家法,痛骂一场,娶妾之为害,实不可胜言。”
1920年5月16日,他在日记中记述道:“近日冶诚嗜赌而不侍我疾,且出言悖谬,行动乖违,心甚忿恨之。”
……
甚至后来,蒋介石无法抒发心中的愤懑,在日记中这样写道:“吾谓中国妇女,现在决无解放之可能。诚思多少祸胎,由妇女而起;多少事业,为妇女所败;多少英雄,受妇女所累。自今而后,吾将奉独身主义,不再造此罪孽矣。”“我为何还恋尘缘而不自解脱耶?”
“千山越,秋水望,情短藕丝长。”蒋介石与姚冶诚的感情,始终就像这雪白的藕一样,藕断丝还连。1927年,蒋介石与宋美龄结婚,宣布与妻妾脱离关系后,姚冶诚带着蒋纬国居住在苏州,其间,与蒋介石常有书信往来。蒋介石的列车路过苏州时,姚冶诚也会带着蒋纬国到车厢里与蒋介石小聚。1937年,蒋经国从苏联回国后,在老家丰镐房补办婚礼,姚冶诚也带着蒋纬国前往。抗战暴发后,姚冶诚迁居陪都重庆,探望纬国成为蒋介石与姚冶诚会面的最佳借口。1947年,蒋介石委派蒋经国夫妇、汤恩伯和老家账房先生等人来到上海,祝贺姚冶诚六十岁大寿。
国民党战败后,1949年,姚冶诚跟随蒋氏政权来到台湾,一路由蒋纬国亲自护送。1966年,姚冶诚因病逝世,终年七十九岁。墓碑上是蒋纬国的亲笔题词:“辛劳八十年,养育半世纪”。
姚冶诚的一生,甚至还没有来得及与蒋介石好好相聚,便成了过客。蒋介石是采撷风景的人,而她,是他路上视线所及的一枚风景。原来,有一些人,只合祝愿,无须相濡以沫,亦无须相忘江湖。
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