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第582章 传统与变革有点抽象（第1页）

达克乌斯醒了，他寻思寻思，寻思睡着了。当他再次睁开眼睛的时候，阿丽莎抱着小腿蹲坐在他的旁边。更远的地方，韦蒂尔和弗拉奈斯正在小声交谈着什么，即使他处在下风口，也听不到他们在说什么。

“抱歉，我睡着了。”他慢慢地坐起身，左手的手肘撑着地面，右手揉了揉有些昏沉的头，勉强压下睡意后低声说道。

“这片刻的休憩正好适合你。”阿丽莎听见后，转过头来，嘴角轻轻上扬，笑着摇了摇头，似乎在说这根本不是什么大事。她微微地托起下巴，眼中流露出一种安然自若的神情。接着，她柔声答道，语气中满是温柔和关切。

“真美啊……”

“是啊……”原本阿丽莎想说些什么，但她看见达克乌斯说的时候正在远眺。

“你觉得伊兰雅怎么样？”接着，达克乌斯话锋一转问了一个奇怪的问题。

“伊兰雅……她很聪明，也很有天赋，无论是施法天赋，还是在权力斗争中游走的本领。她的心思……过于复杂，甚至冷酷。”阿丽莎愣住了，这个问题对她而言超纲了，她的微微皱起眉头，思索片刻后缓缓开口，语气带着些许谨慎。

达克乌斯点了点头，若有所思地继续眺望着，接着嘴角带着笑意，目光中浮现一丝玩味的光芒。

如果将整个队伍比作一个后宫，伊兰雅似乎更像是那个沉默寡言的侧妃，她常年隐身在其他强者的阴影下，几乎难以有立足之地。

他知道，伊兰雅的确聪慧，有着过人的天赋，但也没超模，面对队伍中的那些类似主角人物，根本就没有施展的空间。这种选手在戈隆德大把的，他的爱人最擅长对付这类的选手。

分流开始了，该封官封官，该许愿许愿。

玛拉高斯选择留在艾希瑞尔搞教育，而伊兰雅成为了阿萨提祭司，在艾希瑞尔搞阿萨提教派。与原本的欢愉、恣纵和奢靡等教派划清关系，重建建立一套教团体系。

除了婚介和妇联，他把乳香产业交给了伊兰雅，或者说是伊兰雅成立的教团。

乳香与橡胶类似，是一种植物树脂，来自乳香树。乳香主要用在宗教方面，香味浓郁，燃烧时会产生清新的烟雾，象征净化、祝福和神圣保护。精灵的多神教摆在这，注定对乳香的需求量是巨大的，家家都要点，等以后宗教大兴的时候，需求量更是巨大。

原本罗萨里奥行省还有一处骨螺场，不过现在被砍了，同样被砍的还有咖啡树。

可能是在创造精灵时少了点什么，精灵对咖啡过敏……都给他弄无语了。喝完不仅没提神，反而犯困，越喝越困。接着是烧心、胸闷气短、心律不齐。起初他还以为做法不对，缺少了某些必要的步骤，结果不是……真就是过敏。

另外，不管是来自哪的精灵都不愿意喝这苦了吧唧的玩意，但碍于他搞服从性测试，不得不硬着头皮喝，喝完就开始不舒服……

秉承解决目前需要的原则，他直接给砍了。

至于以后搞贸易卖给旧世界的人类，那都以后的事了，而且也没必要专门种植卖给人类。在他的预想中，精灵会在饮食衣着方面引领旧世界人类的时尚风潮，选项那么多，没必要非要纠结咖啡，葡萄酒不好喝嘛。

骨螺场是用来生产紫色颜料的，在他之前的世界化学工业没有得发展前，紫色是很稀有的颜料。那么多国家，那么多各色的旗帜、徽章，唯独少了紫色。

最早紫色染料只能通过香螺、紫螺提取，也就是帝王紫、骨螺紫，因为每只螺只能提供极少的色素，其工艺也极其复杂，且成本昂贵，是王室、牡首和贵族专用的颜色，生于紫室。

得益于高级炼金术，骨螺免于了被提取色素。在乌大师的指导下，女术士们通过炼金的方式合成了紫色染料，具体怎么操作和成份什么的，他也不懂，反正不是苯胺。他只知道这种通过炼金形成的颜料色彩鲜亮、持久且成本低，如果有需要可以艾希瑞尔的纺织厂现在就能进行批量生产。

全是色孽玩意，但没办法，情况就这样，该整还是要整。就像有恐虐照样要战斗，有奸奇照样搞教育。

“我稍微了解过她之前的事迹，她通过……多重背叛与诱惑达成目的，看似强大，但终究没有归属。她最近成了阿萨提的祭司，可我不确定这是因为她的信仰，还是为了她自身的权力需求。你也知道，对于很多杜鲁奇来说，信仰并非指引，而是一种利用手段。”阿丽莎的声音在这一刻带上了些许无奈与复杂的情绪，仿佛在述说一个无法逃脱的轮回。

“信仰，宗教，权利，利益……”达克乌斯听完阿丽莎的评价后微微点头，眼中闪过一丝赞同，但更多的是一种思索。他顿了顿，目光投向远方，“那你呢？”

“我？现在的情况与之前不太相同，说实话，我也不知道。”阿丽莎先是摇了摇头，随后看向了达克乌斯。

“一个综合体，一个庞大的综合体，你走的路有很高的上限，远远高于你的兄弟，但也很难走……”

说完，达克乌斯的目光再次看向了远方。他认为阿丽莎说的对，没去埃尔辛·阿尔文之前，他就在现在所在的地方与阿丽莎聊过翡珀花园的事情，尽管地方相同，但聊的话题与现在完全不同。纯粹是按照机构去进行规划，主要聊的是种子和作物的贮藏、食品加工和病害防治等，纯粹的农业事宜，而不是宗教、信仰。

现在……阿丽莎成为了爱莎的选民，他也因为各种需要将翡珀花园从一个机构演变成了爱莎宗教信仰的核心，后续将成为无数精灵的心灵的寄托。这个变化是缓慢而深远的，渐渐地，拉普拉塔不再仅仅是一个地方，科尔多瓦和罗萨里奥行省的首府。

就像马、大、堡、克、冷五大牧首区，就像那些被赋予了某些意义的山。

拉普拉塔将成一个象征，一处神圣的爱莎崇拜之地，届时艾希瑞尔的未婚女性在结婚之前都会来拉普拉塔朝圣一次。就像奥苏安有条件的未婚女性会选择去往阿瓦隆王国的伊甸谷朝圣，没条件那只能就近了。

“神的意志是真实存在的，祂们影响着凡间的一切，或是通过狂热的祭祀，或是战士们的怒吼，可我们所追求的，是被这种力量控制，还是在其中找到自己？”阿丽莎低语着，眼中多了几分沉思和期盼。

达克乌斯的目光从远处转回，看向阿丽莎，他没有露出莫名其妙、匪夷所思等表情，认为阿丽莎说出此等话语是何等大不敬。他首先就不是什么狂信徒，他甚至连信徒都沾不上边。他是神选、冠军，但他更像阿丽莎之前话语中的伊兰雅？而且，最重要的是他知道，阿丽莎之所以说出这些话语是因为他的行为影响了阿丽莎。

他所在的是世界是真实的，他的同伴们不是只能接受指令的Npc，同样一件事物，每个人看到都有不同的看法和感悟。每个人都有自己的想法和算盘，这再正常不过了，这也是他找阿丽莎聊天的原因。

“很难说，你也知道有些人获得了神的恩典，拥有无可匹敌的力量或是其他的馈赠，但也因此被锁定在神的意志之中。信仰既是依赖，也是束缚……”达克乌斯缓缓答道。

“我不止一次思索过这个问题，神的存在让凡人显得渺小，却也因为对祂们的信仰，凡人得以感受一种超越自我的力量？但这种超越……真正的信仰，也许是带着一种自我牺牲的成分？让人们为了更高的理想超越自我。我以前以为信仰是纯粹的依附，但现在更像是一种不断突破自我，超越局限的渴望。”

“翡珀花园所追求的神性与自然，不再只是爱莎的恩赐，还有一种对自我超越的崇拜？”达克乌斯听完后久久不语，过了很长时间，他缓缓说道。

他知道阿丽莎话语中的后半段在表达什么，自我超越指是：人真正追求的不是自我实现，而是超越自我的生活意义。这种追求包含了对自然界、社会和文化，以及人在其中所处位置的探索和理解，目的是为了更好地把握人生，更有意义地去生活。

阿丽莎的目光变得深沉，随后点了点头。

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