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第一百三十章 阴兵过境2（第2页）

可能是因为涉及到天机吧，黑无常摇头不语。这时马真人急坏了，他急问：“无常二位爷不愿相告，那么也就是这灾劫还未发生喽？”

白无常笑了笑，虽然没有点头，但是也足矣证明了马真人所说没错。

想到四川即将发生大灾劫，死伤将成千上万，我心里既惊骇又好奇，问道：“此次灾劫是什么原因造成的呀？”

我这样问他是有原因的，因为世间每次大灾劫都是有原因的，要么是天灾，要么是人怨，当然天灾还与一朝天子有关。比如，**与朱德去逝的那年，唐山就发生了一次大地震；而人怨之例，则九八年之时，贪污**之象频现，各处江河堤坝豆腐工程遍布满地，那年天降洪灾，造成全国大灾，也就是洪灾过后，国家惩治了一大批的**官员。

白无常深深地看了我一眼，说：“地龙有难，实为天灾！”

“什么？地龙有难？”我惊讶道。地龙我知道，相传是盘古开天僻地之时就有的真龙，当时盘古开天地，但是天地之间的空间实在太窄了，于是盘古便站了起来，将天地撑开。天地虽被盘古撑开了，但是地却不断的下沉，于是这时来了一条巨龙，它一头钻到了大地的底下，用自己庞大的身躯顶住了不断下沉的大地。因为这条巨龙一直身在大地之下，所以后来人们则称其为“地龙”。

当然，到了后来，也有些民间说用身体顶着大地的不是龙，而是龟，也有说是牛的。比如新疆伊犁地区维吾尔族的神话是这样的：女神吸了宇宙间的空气和尘土，从口中吐出一个地球。地球往下坠落，于是，女神命令一头公牛从下面顶接住由天上掉下来地球。公牛在半空中没有地方站，女神又派了只巨龟飞下来，让乌龟趴在水面上，让公牛站在龟背上顶住地球。维吾尔族这个神话，比古籍上的神龟戴山，或印第安人易洛魁族的龟负青泥更为浪漫神奇。

东北内蒙古鄂温克族也有神话说，由于神龟压住了大地、泥土。天神不能再用泥土制人和万物了。后来，有个叫尼桑萨满的神，用箭射破了神龟的法力，并用神龟的四只脚化成四根粗大的柱子，擎住苍天，于是，天神又能用泥土造人和万物了。但，只要神龟脚一动，就会地震。云南布朗族的神话《顾米亚》、四川理县羌族的创世神话与东北内蒙古鄂温克族深化极为相似，也认为天是被一条大鳌鱼的四只脚顶住的。只要鳌鱼一动，人类就会感到地震。

不管是哪种传说，不管这地下的是地龙还是神龟，他们都有一个共同点，那就是只要它们在地下微微一动，那么世间便会发生地震或洪涝之灾。

言归正转，白无常点点头，说：“火烤地龙，地龙发怒，若是不尽快拯救地龙，世间万物又岂能逃得活命，唉……”

“火烤地龙？”我惊诧道。

“是的，地龙已被火炙烤了万年，如今它已忍受不了了。”白无常点点头，满脸忧虑的说道。

“那怎么不派天神去救呢？”我知道事情的严重性，于是急忙问道。要知道地龙只要微微一动，大地便会发生地震，若是地龙遭受火烤，那它岂不跳来跳去，那这大地之上的万物还能活命吗？

白无常苦笑的摇了摇头，说：“地龙乃开天之物，又有哪位天神有办法救它呢？”

是啊，上古天神早已看破天道，云游宇宙，而其它天神尽是后来封的，地龙都解决不了的麻烦，他们岂会有能力相救。

这时白无常继续说：“最无奈的是，那团炙烤地龙的火，也是上古神兽，天地均无法奈何啊！”

得知这样的惊天秘密，我不由看了一眼马真人，不知为何，听到这种毁天灭地之事，他竟然没有过多的惊讶，就好似一早就知道此事一般。他只是静静的站在一边，听着，时而用一种奇怪的目光望向我，就好似这事跟我有关系似的，搞得我一头蒙水。

不过此时我没心思去管马真人，而是急忙问白无常：“那怎么办？难道就这样等着这大地毁灭吗？”

白无常仰天叹了口气，道：“正所谓解铃还需系铃人，要破解这毁天灭地之灾劫，还得等缘啊！缘来自解，急是急不来的……”

听到这话，我心里不由疑惑起来了，那火烤地龙的是何神兽？还有他说的解铃还需系铃人是何意？可是正当我要开口问出这些疑惑之时，白无常却当先开口道：“你莫要再问了，我只能说这么多了。”

我将说到嘴边的话硬吞了回去，只得无奈的点点头。而这时马真人终于开口了，他说：“此次蜀中大难是洪灾还是地震？可有救？”

白无常没有回答何种灾劫，只是说：“慈悲即为救，冷血为大善。呵呵，不说了，我们得走了，要不然要耽误时辰了。”

说完这话，白无常对我们略抱了一拳，而一直冷冰冰的黑无常则转头对我说：“记得尽快去寻那三样东西。”

说完，二人便领着大队阴兵继续往前奔去……

一盏盏的幽绿清灯从眼前闪闪而过，黑雾卷卷，马蹄轰隆，最后留下了我与马真人二人呆愣在原地，内心久久无法平静……

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