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第4部分（第2页）

为什么‘德’重要？这个问题基本上没有家长能说清楚。首先我们来说说“德”的重要性。我们从小到大都喜欢“英雄”，但你会发现“英雄大部分是没有好下场的”，“岳飞有好下场吗？文天祥有好下场吗？”我们喜欢英雄但都不敢当英雄，因为他们绝大部分是死后才当英雄的”，中华民族其实是崇尚“德行”的民族。

我小时候最喜欢看《西游记》、《三国演义》和《水浒传》，当时看这些书的时候我有很多问题，直到今天我才弄明白。

我们先说《西游记》，相信许多人和我一样最喜欢的人物是孙悟空，最讨厌的是唐僧，我常常想：“孙悟空这么大本事，为什么要跟着唐僧去取经呢？而且唐僧还总是欺负孙悟空。”妈妈告诉我：“孙悟空头上有金箍，唐僧会念紧箍咒啊！”我又会问妈妈：“孙悟空在取经路上见到过那么多次如来佛祖，他向如来要来真经给唐僧不就好了吗，为什么要那么辛苦呢？”妈妈没有办法回答我这些稚气的问题。　电子书　分享网站

好孩子的标准（4）

现在我想明白了，虽然唐僧只会念经，有时候比猪八戒还猪头猪脑的，但唐僧有德行。在中国，有德行的人一定会有很多有才华的人来帮助他，帮助他成功，使他感到幸福。唐僧有德行，他的三个徒弟有才华，保护他取经，三个徒弟的才华不够用了，各路神仙、观音、如来佛祖都会出来帮助他。《西游记》可以用一句话概括：一个笨笨的但很有德行的和尚，在很多有才华的人的帮助下，打败了很多下三烂的人，最后取经成功的故事。《西游记》的主角是唐僧，最后集大成者也是唐僧。

再来看看《三国演义》中的刘备，刘备好像没什么本事。但他善待兄弟，善待下人，善待百姓，是个有德行的人。桃园结义、三顾茅庐……他这样的德行，团结了张飞、关羽、赵云、诸葛亮这一大群有才华的英雄来辅佐他。公元221年刘备在成都即位称帝。最后的成功者是有德行的刘备。所以说，有德行的人一定会有很多有才华的人帮他成功。

最后我们看看《水浒传》中的宋江，他的名号是“孝义黑三郎”是“及时雨”。“孝义黑三郎”是说他对待父母讲究孝道，这是他有“德行”的一个很重要的支撑点；“及时雨”是说他仗义疏财，扶危济困。《论语》是中国人的德行标准，论语的核心思想就是“孝”和“悌”——在家里要孝顺父母，出门在外要帮助朋友。由此看来，宋江就是中国人的德行化身，所以107个英雄好汉卖命辅佐宋江“闹革命”。

中国的传统文化都证明了“有德行的人一定会有很多有才华的人来帮助他成功，是他感到幸福”。现实生活中，很多人常常说：“我的领导很有人格魅力，我愿意跟着他干。”什么叫人格魅力？就是有德行，会做人！你有没有注意过，“有人格魅力的领导”一般什么都不干，想着办法让大家主动去干。“没有人格魅力的领导”什么都自己干，别人都不主动去干。

《道德经》上讲人要“无为而治”，中国人有三种境界“有为、无为、无不为”，　“有为”的人就是有才华的人，“无为”的人就是有德行的人，“大量有为的人帮助少数无为的人，让无为的人无不为”，这就是中国的文化。

因此，家长都希望自己的孩子有成就，希望他们成功、幸福，那就请你培养他们的德行，因为这是一个人的根本。

当今社会，有才无德的人太多了！举个极端的例子，那就是“小偷”。小偷有“才”吧？他那两下子我们普通人不学个一年半载的敢去偷吗？小偷有“德”吗？没有，他们都缺德！如果你只培养孩子的才华，不关注孩子德行的话，你可能培养出来的就是“小偷式”的人物，说白了就是“缺德的孩子”，你看看现在的人，才华更高了吧，到网络上去偷了——“黑客”，一样没有什么好下场，最终也是被抓，因为“缺德的人不会有什么好下场”。希望家长能重视孩子“德行”的培养。

当今社会，有德无才的人多吗？很多家长回答说“不多”。不是不多，是没有。在几年前，我把有才无德的人称作社会害虫，我把有德无才的人称作为凡人，几年的实践工作下来，我发现当初我错了，有才无德的“害虫”很多，有德无才的“凡人”我一个都没有找到。

我们能说唐僧、刘备、宋江这样的人没有才华吗？他们可能没有展露自己的才华，而是给别人展露才华的机会，他们具备的是让更多人展露才华的才华。我可以肯定地说：有德就一定有才！　。　想看书来

好孩子的标准（5）

首先我们应该知道什么是“德行”，因为家长只有知道什么是“德行”才能更好地培养孩子的“德行”。

我先举个例子：我们在大街上看到有人随地吐痰，会说他缺少社会公德，简称“缺德”。那随地吐痰的人为什么会有这样的行为呢？那是因为他们心中并不觉得随地吐痰不好，如果在他们认为“公共场合不能随地吐痰”，那么他们就会忍住，寻找卫生间或者拿出纸巾吐到纸巾上再扔进垃圾桶。

“德行”——“行”指行为的规范，“德”指内心的自律。我们可以从一个人的行为规范看出他内心是不是自律，一个人内心自律，那么他的行为一定符合社会道德规范。“行”是“德”的外化，“德”是“行”的内在。

“德”者，心律也。一个人知道“什么事情该做，什么事情不该做”就具备了心律。“道德”在字典中的定义是“社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范”，因此“违反道德的事情不要做，符合道德的事情要多做”。请家长们记住六个字，把这六个字传授给孩子，你的孩子就具备了基本的德行，这六个字是“不伤害，不妨碍”。

图1…6　关于“德行”

在做任何事情之前先想想，在做任何事情之后反思：我是否伤害和妨碍了社会？我是否伤害和妨碍了他人？我是否伤害和妨碍了自己？如果都没有你就具备了“德”。

拿刀子捅人是缺德的行为，因为这种行为伤害了别人，不仅是缺德行为甚至是违法行为。一个人在晚上最后离开单位，看到一个水龙头没有关而没有去关，水流了一夜，这种行为也是缺德行为。因为社会很缺水，这个人是社会的一分子，他的行为伤害和妨碍了社会。一个老师给我讲过一个故事，有一天他们班的一个学生最后离开教室，没有关窗也没有关灯，正巧当晚下刮大风下大雨，窗户上的很多玻璃碎了，雨水灌进教室把桌椅都泡了。第二天老师找到这个孩子，询问他为什么最后离开不关灯，不关窗户，造成集体财物的损失。这个孩子理直气壮地说：“这些事情不归我管！”这是个缺德的孩子，他不知道他的行为伤害和妨碍了集体，而他是集体的一分子！

有德行其实就是少做缺德的事情，不伤害，不妨碍别人。我们自己是否伤害和妨碍了别人呢？当我们事前思考或事后反省的时候，发现了对别人造成了伤害和妨碍，那么我们下次就不要再做了，我们的德行就提高了。我们要不断给孩子灌输“不伤害，不妨碍”的观念，事前引导孩子思考，事后引导孩子反省，这样孩子才能具备了基本的德行。

大学生跳楼也是“缺德”的表现！如果这个大学生从小到大就知道不应该伤害和妨碍别人和自己的话，当他遇到事情想不开时，会告诫自己“我不应该伤害自己，更不应该伤害父母，我这样的行为会造成父母一辈子的痛苦，是缺德行为”，他就可能打消轻生的念头。而这种“不伤害，不妨碍”的观念要在孩子小时候就帮他建立起来。

我私下里总这样问爷爷奶奶们：“大人做好饭，孩子不等大人先吃，这种行为算不算缺德？”很多爷爷奶奶都会说：“这算什么缺德，小事啊！”是的，是小事，关键是在你家不算缺德，因为你们家人都能容忍这个行为，如果你的孩子到别人家做客呢？人家全家在准备饭菜，他养成了习惯，坐在餐桌前独自吃起来怎么办？中国人总是说一套，做一套，人家表面上会对你的孩子说：“好好吃，回家和你妈说好吃啊！”心里暗骂“没教养的东西”。等到这孩子养成了习惯，走上工作岗位，领导宴请更大的领导吃饭呢？他没有规矩地先吃了起来，第一个下岗的肯定是他。生活中的每件小事都在培养这孩子的德行。大家不要认为德行是个高尚、高深的词，其实它就在生活的每个细节里。还有些无知的家长会对孩子说：“在家里可以这样，出去可不能这样了！”孩子的德行都是在家里养成的，一旦养成习惯，出了家门，“不这样”是不可能的！　。　想看书来

好孩子的标准（6）

我们曾经在阳澄湖给医学专家培训“怎么教育孩子”，那次培训会是医药公司答谢客户的活动，医生们在课堂上听课，孩子们在外面玩，中午大家在一起吃饭。午饭时发生了一件很有意思，也很说明问题的事情：

我所在的那一桌有7个大人和5个孩子，一个孩子来吃饭，手黑黑的，可能是刚在湖边玩过淤泥。他妈妈让他洗手，他不去，他妈妈竟然也没有坚持，只是让他用桌上的湿毛巾擦了擦，但孩子并没有擦干净，手还是黑黑的，就开始吃饭了。因为孩子多，菜一上来，孩子们都抢自己爱吃的吃，

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