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过去,洋人称中国人的辫子为“猪尾巴”,将其视为中国人的象征。但上帝会的人把辫子剪了。满头黑发的情景,二百年来中国从未有过。
新的中国人诞生了!
看到连理文发青的头皮和背后的辫子,李新妹开玩笑道:“你为什么不剪辫子呀?说来真怪,大家的头都是乌黑的,青头皮便显得突出了,这世界好像颠倒过来了!”
世界确实颠倒了。在“长毛”的天地里,人们意气风发,情绪高昂。他们摸着自己的脑袋,自言自语:“咱不是普通人!咱们是上帝挑选出来创造新世界的人!”他们感到自己负有一种使命,要创造一个从未有过的崭新世界。剪掉辫子虽是“奇形怪貌”,却反而进一步增强了他们团结的愿望。
“上帝耶和华与我们同在!”
“上帝洞察一切。为创立新天国而牺牲的人,将被召到上帝耶和华身边,这将是无上的光荣!”
“跟我们对立的人是妖敌妖魔!”
通过一遍遍反复灌输,现在他们觉得这满头黑发是被上帝选中的象征。
“理文,”李新妹换了话题,“你觉得上帝会能行吗?我身在其中,怕是看不清。”
“到底行不行,要看能在多大程度上解决我所想到的问题。”
“问题?”
“问题就是上帝会现在很顺利,但这恐怕是因为军队分散在金田和花洲,洪秀全在花洲,杨秀清在金田。”
“是呀,我也在考虑这个问题。领袖当然是洪秀全,按过去的顺序,下面该是冯云山、杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、石达开。现在杨秀清的排名超过了冯云山。”按上帝会的说法,耶和华的长子是耶稣基督,洪秀全以下头部都是基督的弟弟,基督为天兄,洪秀全为次兄,冯云山为三兄,杨秀清是四兄,头目彼此间这么称呼。可是杨在洪、冯二人长期离开根据地期间,掌握了群众,实力已完全超过了冯云山。
“有分裂的危险,若是这样,便难办了。”连家父子都这么认为。
“也许有一天,杨秀清会取代洪秀全。洪秀全是书生,杨秀清干过烧炭夫、搬运工,他是个强者。何况洪秀全不是本地人,他借用了杨秀清的地盘。”其实李新妹还是看清了。
“紫荆山头目中,由于有萧朝贵,杨秀清显得更强了。”
“为了上帝会不致四分五裂,我有个办法,想跟你谈谈。”
“什么办法?”理文问。
“稍微削弱下杨秀清的力量。换句话说,就是给洪秀全增添点力量。”
“你能办到吗?”
“说媒拉纤我还是会的。”
“说媒拉纤?”
“是呀。萧朝贵死了老婆,是个鳏夫。洪秀全的妹妹宣娇还是独身。”
营盘的训练越来越火热。训练分男女两营,洪宣娇被推选为女营最高负责人,这并不只因她是首领的妹妹,也因为她本人确有实力。她从小习武。在不缠足的客家社会里,男人做的事女人也能干。宣娇喜欢剑术,进步特别快。当时,武术是街头技艺,客家人一向有着让女子掌握技艺的习惯,以备万一之时能靠它来维持生活。舞刀使枪、抡拳踢腿,宣娇是行家,她在训练场上手把手指导女兵,李新妹则常给宣娇充当助手。
萧朝贵若能和宣娇结婚,当然会增强他和洪秀全的关系。相应地,也就会冲淡和杨秀清的关系,这对实现上帝会的一元化领导,是条不错的妙计。
“不过,这种事若本人没有意思,那也毫无办法吧。”连理文笑道。
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