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第6部分（第1页）

，而且要说到点儿上，无论是对老板还是对其他人，只要你能够理解对方，并表达你希望协助对方的愿望，就等于在哄在劝，试想，当一个孩子受到委屈的时候，是不是最希望得到父母和别人的理解和帮助？这才是人的本性，这种事可能天天都会发生，只要你抱着一颗理解和协助的心，处处都会受欢迎。”

男人之间的交往主要凭实力，这不同于男女交往。男人之间更强调社会我，也就是社会价值（标签）的相互认可，所以男人们相处时，一般是同一类人之间相互走动得较多，他们社会地位相当，生活水平相似，年龄差别不大，无论处于什么行业，只要有共同的利益点，就会比较容易彼此接近。如果你得不到这种接近，那只能说明一点：你没有走出去。为什么没有走出去？因为你缺乏自信心，这大概与你在成长经历中曾经遭到过同性之间的羞辱有关。在本书的后面，我们会详细说明性格的自我调整。

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第五章　　拜师学艺（1）

无论做人还是做事，严格上说都需要老师。这个老师并非单指学校的教师，更主要的，是心灵成长的导师。

在上一章对“成功的背后”的陈述中，我们举过几个名人和伟人的例子，他们的心灵导师，有的是父母，有的是妻子。其实，大多数人没有这种幸运，投胎到这种高明的家庭中，很多人都是在不良的家庭关系或亲子关系中长大的，在我们的成长经历中，多多少少都会有被禁止、否定和强迫的经历，如果没有这些，那么父母关系，或父母与他们父母之间的关系，也会影响到我们的性格成长。这些因素导致我们今天不知不觉地成为这样或那样的人，其中大多数人都不是成功人士，在社会或家庭中或多或少都会出现力不从心或进退两难的状态。而如果不甘于寂寞，仍然希望自己能做出一番事业，那么就需要做两件事。

第一，将过往的经验否定掉；第二，重新塑造自我。

记得著名歌手汪峰在《飞得更高》中唱道：“一直在飞，一直在找，可我发现无法得到，若真想要，是一次解放，要先剪碎，这有过的往（网）……”

是的，当我们经过多次努力，仍然无法达到预期的目标时，一定是有个东西把我们牵绊住了。其实，许多人都有过类似的经验：下了许多功夫，流过太多的汗水，甚至得罪了众多的朋友，却仍然没有成功，或者正负相抵，到头来还是归零。这到底是为什么呢？

原因只有一个：我们并没有调整性格，而只是在表面文章上下功夫。具体而言，我们只是在做事，没有修心。这就像一代武术宗师霍元甲先生说过的那样：“练功不练拳，犹如无撑船。”

许多人都在练功，却没有一个指导思想，这好比一个人只会打架，却没有武术基础，那么当你遇到真正的高手，肯定要倒霉。李小龙那么能打，如果没有咏春拳的功底作基础，他哪有什么资本去与别人切磋，就更谈不上什么提高了。心态是人的指导思想，是做事的根本，就像学武之人，必须从套路入手，然后再去练习实战。

生活中的套路，就是心理，没有一个好的心态，做什么事都没有章法。那么，心理，或称为心灵，该怎样调整和学习呢？

我常对一些自恃才高的年轻朋友说，如果外语和数学可以自学的话，还说得过去，可心灵这个东西，是根本无法自学的，因为它的范围容纳一切，又指导你的一切作为，它关系到你的身家性命，而且极其深广博大，修正自己的性格，这是人生一件极致的“奢侈行为”，因为它的功用在于改变命运，那么自己怎么可能有这个本事，当自己的心灵导师呢？因此，修心一定要拜师，而且要找到适合自己的老师。

中国古代的君王们，按说他们的智慧绝不在人下，可他们在治理国家时，身边还要有一位国师。武则天堪称中国历史上的一位杰出女皇，可当她见到神秀法师时，也会率领众臣跪拜，并作出了千古一偈，这首偈到今天仍然作为讲法诵经的开经偈——

无上甚深微妙法

百千万劫难遭遇

我今见闻得受持

愿解如来真实意

武则天治国安邦的能力，绝不在李氏家族之下，可连她都知道，自己的能力是有限的，在治理国家和调整心态方面，必须有导师指引。

同样，明朝的永乐皇帝堪称明君中的明君，他执掌帝位的年代国富民安，被称为永乐中兴。可他的身边也同样总有一位高僧相伴，遇到什么事，他还是要先请教国师。

第五章　　拜师学艺（2）

康熙帝可谓中国历史上一位文武双全的皇帝，在位60多年，平定北方叛乱，统一台湾，驱逐沙俄……，功绩非一般皇帝可比。可他的身边也总有一位名为法印的高僧。

按说，这些帝王应该最有资格自以为是，可他们不但严以律己，而且深知修心和治国的前提是不断学习，他们选的老师，一定是具有大智慧的高僧大德。帝王们称他们为国师，那么今天，我们这些凡夫俗子，难道就不需要心灵导师教化了吗？

汪峰的一首《飞得更高》道出了修心的真谛，是的，“若真想要，是一次解放，要先剪碎，这有过的往（网）……”。我们心灵中的网很多，最坚固的，就是在成长过程中形成的习气，而一般人，连察觉到它们的意识都不具备，又怎么将它们剪碎呢？因此，剪碎它们需要别人，需要比我们高明的人，这就是老师。

俗话说，旁观者清。老师是一位旁观者，可这位旁观者不仅清楚，而且还要理解我们，知道我们想要什么，并指导我们边剪边行。