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第3部分（第1页）

芙蓉蓬勃出淤泥，碧波水、清澈见底。不染尘、完美秀丽。三十功名曾何几，逍遥赋、悠闲共我你。世界尽是知己，写诗文，思想纵横，渐渐显露才艺。

前程金光鲜明，稳步走、脚踏实地。蓝天纯净鸟欢鸣，小溪奔流去。攀上事业顶颠峰，终悟禅机秘。看雄狮所向无敌，鹞鹰展翅万里！

第十二篇　　满庭芳·大中华（2008年1月12日）

“热爱祖国！热爱人民！热爱中国共产党！”从小就受到父母和老师们这样的教育，以及读书和看到的爱国题材电影电视，可以说对我的思想的成型帮助很大。我也很喜欢歌唱祖国的歌曲，比如《我爱你，中国》、《我的祖国》、《我和我的祖国》、《中国人》、《我的中国心》、《龙的传人》、《爱我中华》等，这些歌曲让我热血沸腾、豪情满怀、精神振奋，是现在那些在某种场合风靡流行的不痛不痒的索然无味的空洞无物的烂歌所无法比拟的。不管自己的祖国多么贫穷多么落后，做为祖国的好儿女，都要热爱自己的祖国。一个人如果不热爱自己的祖国，无异于不孝之子。可以说，祖国比生命还要重要。为了祖国的神圣尊严不受侵犯，为了保卫祖国，有多少英雄先烈献出了宝贵的生命啊！我们的国旗为什么是红色的？就是无数革命先烈的鲜血染成的。黄继光、邱少云、董存瑞、刘胡兰、赵一曼、杨靖宇、方志敏、李大钊……爱国英雄革命先烈的名字我们恐怕几天几夜也数不完。“人生的目的，在于发展自己的生命，可是也有发展生命必须牺牲生命的时候。因为平凡的发展，有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光彩……高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。”这就是李大钊说的肺腑之言！他们用自己宝贵的生命换来了我们今天美好幸福的生活，我们还有什么理由不热爱自己的祖国呢？热爱祖国，永远是中华儿女最优秀的品格之一，更是我们中华民族的传统美德。热爱祖国，也是世界任何民族共有的人类文明进步的显著特征和重要标志。不热爱祖国的民族，绝对是不能生存的民族。请听我们的国歌是这样唱的：“起来！不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑起我们新的长城……我们万众一心冒着敌人的炮火前进！”何其气势磅礴！何其波澜壮阔！曾有人建议要改国歌的歌词，简直是异想天开！国歌的歌词是你想改就改的吗？无独有偶，也有人异想天开地要改少先队队歌的歌词了，最后当然是照样行不通！中国的经济迅猛发展，科技日益腾飞，快步走向繁荣昌盛、国富民强，让全世界瞩目，这是和全国各族人民在充满核心力、凝聚力和战斗力的光荣正确的代表着最广大人民利益的中国共产党的正确领导下，热爱祖国，团结一心，共同奋斗、众志成城分不开的。我们的国歌以及少先队队歌所起的作用就是热爱祖国，团结一心，共同奋斗，众志成城。不论时代发展到什么程度，我们都不会忘记现在这美好、幸福、和谐的生活是怎么来的。现在有许多人就是认为“外国的月亮比中国的圆”，什么都是外国的好，殊不知外国比我们中国早发展多少年，凭我们的发展速度，会很快达到并超过他们的。即使是现在，许多国家把目光早以投向了中国，他们看到的就是这一点。来中国留学的、投资的外国人每年每月都在增多，汉语也成了全世界人民学习的热门语言。所有这些，理应让我们中国人感到骄傲和自豪！

创作了诗词一首名曰《满庭芳·大中华》——

云洁风清，海辽地阔，真正心旷神怡。黄河沸腾，森林隐小溪。北京天安门前，高高飘、五星红旗。美如画，江山万里，新颜又新衣。　　　　神奇，看东方，朝阳初上，频唱金鸡。渐觉春光近，温暖淋漓。五十六个民族，满庭芳、和睦今昔。雄狮醒，长城屹立，中华人心齐。

第十三篇　　确实很黄很暴力（2008年1月13日）

在近日的《新闻联播》关于国家发布《互联网视听节目服务管理规定》的报道中，一名13岁的女孩在接受采访时说：“上网查资料时突然弹出一个网页，很黄很暴力，我赶紧把它给关了。”经常上网的人理应知道，女孩的话确实是事实，她说出了我们广大网民想说的话，只不过，我们并没有说而已。当初这个女孩一定不会想到，她所说的话“很黄很暴力”，几乎一夜间成了新年网络里最流行的词语。

一时间，这一词语简直成了一块香馍馍，引得蜜蜂苍蝇乱烘烘“嗡嗡”抢夺，被许多脑袋瓜子聪明灵活的人拿过去注册了网站名称，或者干脆拿过来做为网名，也有的对女孩的话说三道四，大有欲教出头的椽子先烂的架势。甚至还有一个吃了熊心豹子胆的家伙，冒着侵犯她人个人隐私权的罪名，把女孩的详细个人资料公布在了网络上，俨然成了房东快嘴七婆，很难揣测他的叵测居心。如此行径，真正　昭示出了“在网络里，没有人知道你是一条狗！”这一说法，也显现出了网络传播的快捷和广泛。

然而，这一词语本身蕴涵的批判意义，广大网民却给忽略了。许多人竟然不相信女孩说的话是真的，包括那些经常上网的人。难道他们根本就没有看到自己上网时那些经常突然弹出来的乱七八糟的网页吗？也许他们是熟视无睹习以为常习惯成自然了，或者说他们根本就认为那些个下三烂网页根本就算不得什么“很黄很暴力”，根本就不够档次，在他们的心目中，或许还有更黄更暴力的呢！呜呼！某些网民的愚昧无知、麻木不仁由此可见一斑。

我本人就经常遇到这样的糟糕事情，每当我更新博客时，说不上什么时候就突然冒出来一个网页，大多数确实是“很黄很暴力”的，真不知道这些个下三烂网页是怎么“鬼魂附体”在那些博客网站上的。我不能不赞叹那些家伙们的小聪明把戏，因为这些网页大多是广告性质的，至于“很黄很暴力”，其实不过是那些家伙为了吸引某些网民的神经和眼球而已。

在目前的国际互联网络的阴暗角落里，确实存在许多“很黄很暴力”的东西，一如一块臭肉般几乎毁了一锅汤，就像伪气功伪科学的肆虐泛滥差一点毁掉了真正的气功真正的科学一样。电脑网络是当代科学技术的结果，是人们传播信息的工具，何其自由，何其方便，却被那些道德文明低下的人渣所“充分利用”，实在是可恶至极！真正是林子大了什么鸟儿都有，相同的道理，世界大了，什么东西也会有的。什么妖魔鬼怪、虎狼蛇蝎，统统在网络里冒了出来，吓唬和腐蚀着人们的神经和精神。不过，他们似乎想得太简单了，他们的如意算盘打错了。真正的事实是——他们就要彻底灭亡了！就像我窗外的冰雪，太阳出来，很快就会融化殆尽，消失得无影无踪。书包　网　。　想看书来

第十四篇　　如梦令·童年（2008年1月14日）

今天是农历腊月初七，三九第七天。“腊七腊八，冻掉下巴！”小时候和小朋友们每到这个时候，就会在阳光下的冰天雪地里，一边嬉戏一边数落着如此这般的“童谣”，说是童谣，其实无异于顺口溜，也不知道究竟是谁编的是谁原创的。大概也和《诗经》、《周易》一样，来源于人民群众吧！从这句童谣顺口溜中，可以感受出腊七腊八是多么的寒冷。腊月初七初八这个时候，是一年中最寒冷的时候，真正是滴水成冰，简直是冻掉下巴。何况是下巴，耳朵、手和脚也简直冻掉了，不但肿得像馒头，还要破皮化脓。好了伤疤，疼却没有忘，因此到现在我也不喜欢这寒冷的冬天，而喜欢温暖的春天、夏天和秋天。尽管如此，童年的我们还是天真快乐、无忧无虑、自由自在，哪知道生活的艰辛父母的不易？哪像现在的孩子们，几乎什么好吃的都吃过、什么好玩的都玩过，有许多孩子们还要揣着父辈们给的压岁钱上网吧玩电脑游戏大手大脚挥霍浪费。其实不只是童年时期的孩子们，就是中学生大学生，不见得都懂得父母赚钱的不易，你们上学读书的钱吃饭穿衣的钱都是父母用汗水换来的，供一个大学生真的不容易。因此每当听到诸如贫困失学、念不起大学、希望工程这样的词语就感慨万千，每当听到有人鼓吹什么“上不起大学，是因为收费太低”的论调并呼吁提高大学收费标准而气愤不已。难道上不起大学，还不是因为学费太高吗？综观这些人字里行间的目的，其实并不是帮助穷人上大学，而是提高教师的福利待遇，还说什么多收的学费是为了补助贫困学生做奖学金，要羊毛出在羊身上。试想，如果大学收费太高，还有贫困学生了吗？即使是补助，也是补助那些富人中的穷人，而真正的穷人，此刻正在校门外该干什么干什么呢！天！好像跑题了，跑题是要扣分的！好在这并不是在写考试作文，跑题就跑题，总之我写什么您读什么就是！不过，还是要说童年的事情！童年时许多美好的愿望大多数也是幼稚的甚至说不出口的，比如最好能有一件新衣服啦一双新鞋子啦一块点心啦一只水果啦……简单至极！至于长大了做什么事业、赚到许多的金钱、报效祖国、孝敬父母等宏伟理想，惭愧得很，好像根本就没有想过。即使是萌芽状态开始想的时候，大概也是在少年时期。人的记忆真是神奇，许多童年往事，至今也没有忘记，并不是因为我记了日记，而是记在脑海里了。不知从什么时候开始，我记日记了，并且从去年六月开始大写特写博客了，而童年时光，却再也回不来了，如果时间能够随心所欲地倒流该多好！顺应时节，这两天很冷，冷得我浑身的不舒服，不过我相信，过了这几天，就再也不会冷了，因为春天就要到了！

创作了诗词一首名曰《如梦令·童年》——

过去时光不在，

人生几多真爱。

常存记忆中，

童谣萦回天籁。

澎湃，澎湃，

每日诗情豪迈。

第十五篇　　满庭芳·腊八（2008年1月15日）

三九是冬天最寒冷的时候，而腊七腊八又是三九最寒冷的时候。北京有一句童谣“腊七腊八，冻死寒鸦。”好家伙！天气寒冷得都把乌鸦冻死了，其残酷程度仅次于我小时候的童谣“腊七腊八，冻掉下巴”。不管怎么说，这些童谣只是夸张地说明了腊七腊八这两天寒冷的程度，并不是真的就把乌鸦冻死了把下巴冻掉了。

今天是腊月初八，也就是传统的“腊八节”。传统习俗到了腊八这天是要吃腊八粥的，腊八粥的做法五花八门、不尽相同。我本人发明的一种腊八粥做法是——把大米、小米、碎玉米碴、高粱米、大豆、豌豆、绿豆、黑豆、小豆、花生、大枣、葡萄干、山楂片、水果块等按照先后顺序放入锅里熬煮，然后再放些白糖、红糖、冰糖、蜂蜜即成。大家可能听说过“八宝粥”吧？我这叫“十八宝粥”！保您吃了一碗还要吃二碗、吃了二碗还要吃三碗……吃得满脸放红光，吃得浑身暖洋洋！不过，吃中毒可别怨我哟！当然这是开玩笑了，怎么会吃中毒呢！

不过，有两个关于腊八粥的来历，却有吃中毒之嫌。一个说法是，古时候寺庙里的和尚们把平日里的剩饭搜集起来，到了腊八这天煮成粥施舍给穷人，所以腊八粥又叫“佛粥”。另一个说法是，传说明太祖朱元璋发迹前，贫困交加，饥饿难耐，在鼠穴里掏得些许五谷杂粮，煮成了粥，吃得满口香甜，立刻感觉天又是蓝的了。他做了皇帝以后，忽然有一天又想起了那日所吃的粥，就让厨子们用大致的方法做了一碗这样的粥，喝得兴起，顺口说出了“腊八粥”这个名字，至于重八兄当时吟没吟诗词，不得而知，这一说法似乎和“翡翠白玉汤”的由来如出一辙。

腊八粥的由来最典型的说法是，腊八粥之所以又称为“佛粥”，传说是因为和佛祖释迦牟尼有关，他就是在修行途中冻饿昏迷时吃了牧羊姑娘喂给他的热杂米粥，然后坐在菩提树下顿悟成佛的，这一天刚好是腊月初八，人们为了纪念佛祖吃粥的经历，就在每年的这一天用五谷杂粮煮成粥吃，所以腊八这天就成了“佛祖得道成佛日”，是佛教重大的节日。

腊八粥好像还和“勤俭节约”有关系呢！可能是把各种剩米杂粮搜集在一起煮成粥吃，比焖干饭节省粮食吧！这样的粥，对于身心健康都是非常有好处的！我们应该明白为什么某些当官的不为老百姓办事，老百姓就骂他们是“白吃干饭的！”就不骂他们是白喝稀粥的，因为他们大抵是不喜欢喝稀粥的，因为稀粥不禁饿，屁大的功夫就消化了。他们也是不需要节俭的，贪污来的公款就是容易到手，容易到手的钱花着也是容易得很。贪官被我们惩治了一个又一个，还是没脸没皮地产生，就是这个道理——他们不喜欢喝粥！总是险些跑题！

从古至今，描写腊八以及腊八粥的诗词似乎并不多，印象中陆游好像有一句贴题的诗：“今朝佛粥更相馈，更觉江村节物新。”　不过这句诗中极不协调地同时出现了两个“更”字，似乎是伪作无疑。有个名叫李福的诗人，他的一首《腊八粥》诗更像是讲故事：“腊月八日粥，传自梵王国。七宝美调和，五味香糁入。用以供伊蒲，藉之作功德。僧尼多好事，踵事增华饰。此风未汰除，歉岁尚沿袭。今晨或馈遗，啜之不能食。吾家住城南，饥民两寺集。男女叫号喧，老少吞声泣。问尔‘泣何为’？答言‘我无得’。此景亲见之，令我心凄恻。荒政十有二，蠲赈最下策。悭囊未易破，胥吏弊何极。所以经费艰，安能按户给？吾佛好施舍，君子贵周急。愿言借粟多，苍生免菜色。此志虚莫偿，嗟叹复何益！安得布地金，凭仗大慈力。眷焉对是粥，跻望蒸民粒。”清代顾梦游的《腊八日水草庵即事》甚是凄婉：“清水塘边血作磷，正阳门外马生尘。只应水月无新恨，且喜云山来故人。晴腊无如今日好，闲游同是再生身。　自伤白发空流浪，一瓣香消泪满巾。”现代诗人玉笛儿的诗词《一斛珠·腊八粥》可谓精品：“谁家雾绕？兰衫信绾红云搅，拈花酥手缝香巧。蜜意轻匀，忐忑心如枣。糯里羞莲沉小小，百合道破相思早，千般待到青丝老。捧得痴来，一口知多少？”　苏轼的《南歌子（黄州腊八日饮怀民小阁）　》更是经典：“卫霍元勋后，韦平外族贤。吹笙只合在缑山。闲驾彩鸾归去、趁新年。烘暖烧香阁，轻寒浴佛天。他时一醉画堂前。莫忘故人憔悴、老江边。”

自诩为自由诗人的我，今日也创作了诗词一首名曰《满庭芳·腊八》——

三九严寒，腊月初八，何处寻觅菩提？红尘迷离，草木正凄凄。昔日檐下燕巢，到如今、清冷无疑。朔风里，残杨败柳，云厚天若低。　　　　勿急，不久矣，雪融冰消，阳光明熙。理应学佛祖，释迦牟尼。暂且细品香粥，高昂头、调整呼吸。待春暖，百花绽放，事业著神奇。

第十六篇　　世界像什么，我们像什么（2008年1月16日）

我们生活在这个美丽的世界上，仿佛一叶扁舟，或随波逐流，漫无目的；或逆流而上，勇往直前……总之是逆水行舟，不进则退，只要稍加操控不慎，便要人仰舟翻，被滚滚的水浪所吞没，只有努力奋斗、勇敢进取的人才能到达成功的彼岸。

做为人类的我们，自诩为超级动物，然而早已超脱了动物种类。我们穿衣遮体，我们使用工具，我们拥有文明，我们充?

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