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第六章（第1页）

吉安尼的耻辱

太多时候，生活中的美好会伪装成糟粕来到你身边，我们只有借助失败的累积，才能彰显出成功。让吉安尼发狂的是：他怎么也烤不出美味的复活节十字面包，为此每年都要承受一次难以忍受的羞辱。

他烤出的十字面包一看就是个不幸的产物。他试图说服顾客，说他提供的这个皱巴巴的焦煳玩意儿是他对神性的艺术化处理，是唯一可以用来向那个被钉在十字架上、只能喝点儿醋解渴的人所承受的磨难表达敬意的东西。

“绝对不行的，”他解释说，“如果我们面对这样的苦难，嘴里却大嚼着软乎乎香喷喷的面包。”

这是个反命题。艾米莱试图和他辩论，声称复活节是个庆祝我们的主升天的日子，在这样的场合，只有发起来的十字面包才合乎情理。吉安尼会因此而愤怒，但他从未透露过他愤怒的原因。他是为做不出像样的十字面包而感到耻辱。

事情的真相是：他的心早已不在那里了。

吉安尼听从的是另一种感召，他崇拜一个更古老的神灵，还有一个女人。也许这就是他烤出的十字面包发不起来的原因。

每当复活节临近，吉安尼就感到一阵恐惧朝他袭来。每年的这个时候，在把烤好的面包从烤盘上取下来的那一刻，他总是垂头丧气的，内心的沉重和托在手心里的面包的重量直接成正比。厌恶到极点的他会把这些从来都发不起来、永远被烤得焦煳的沉甸甸的小面包扔出去，面包像一块石头，带着嘲笑从墙上反弹回来。他早就应该接受这个不可避免的结局，不要再去尝试了。

这件事说明了一个简单的道理：异教徒的烤箱是烤不出十字面包的。难道说这就是吉安尼每年一次在面包手里受辱的原因？这是一个愚蠢的比方，一种拟人化，因为面包怎么会有手——但比方就是比方嘛。

早到的春天

面包匠的狂欢节已成为一件盛事，被当作地方特色写进了旅游指南，而“蜘蛛卷”则已成为复活节那期烹饪杂志上从不缺席的幽灵，尽管现在的配方和当初的相比，早已大相径庭了。

吉安尼·特里莫托是这种奇妙小糕点的发明者。有人认为他是故意这么做的，旨在破坏复活节仪式的神圣，另一些人则声称那只是一个小小的意外，他只不过是在对他糟糕的复活节十字面包进行补偿。但这个事件的结果是：吃了他的复活节糕点之后，小镇上的人全部疯狂了，这一共同的疯狂一连持续了好几天。

导致这一公共事件的糕点就出自吉安尼之手，所以尊他为面包匠的狂欢节之父，是再恰当不过的了。

水仙花球茎冒出了新芽。一个炙热的早春一夜之间就盎然而至，篱笆上开满了茉莉花，花香弥漫。

气温有没有高到出现幻觉的程度？人的大脑承受热的极限又有多大？在多高的气温下我们开始幻听幻视？

花朵冒出了汗水，刚刚盛开的玫瑰耷拉下脑袋，放弃了，在飘落的花瓣中凋零。这样的炙热能把毒素排出体外，能让牛奶发酵。发酵本身就是一个奇特的过程，其间会出现某种转化。有人说发酵把亵渎转化成神圣，另一些人则认为刚好相反。

你会说这是一种与季节不符的炙热，但是它把一部分人带入了季节，一种能融化禁锢的炙热，有股子霉味。

麦角菌症42是谷类和其他草本植物的一种自然疾病。它由属于麦角菌的子囊真菌导致，患病植物的种子会被带菌的孢子所替代。

麦角菌症最基本的特征是：它是一种自然出现的幻觉。麦角菌症大多发生在酷热的时节。

可怜巴巴的期望

在五十大寿的前夜，吉安尼·特里莫托从睡梦中黯然醒来。这不仅仅是由于酒喝多了嘴里遗留的臭味，也不仅仅是因为想到西娃娜和斯泰法诺·科斯塔缠绕在一个最原始的拥抱中时心头燃起的怒火。

他查了日历。马上就是愚人节了。今年的愚人节与复活节恰巧落在了同一天。

复活节和愚人节落在同一天的几率并不高——每隔两百一十三年才发生一次。这是一种一直让教会头疼的关联。

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