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第164章 所鸣（第2页）

虽公主郡主伴读们并不用去考科举，但开国皇后所列课程表初稿上就有《四书》等考科举的男子必读书文。

还有从先秦到前朝各位大家所做诗文所中精心挑出来的百篇文章千首诗词，也是正业课程。

除正业课程之外，还有课外阅读的游记杂记等选项。

所以大燕开国以来，虽按此法教出的公主郡主两只手都能数的清楚，却人人满腹才学经纶都并不亚于新科进士。

今日刘学士所讲便是百篇文章中韩愈所做的一篇《送孟东野序》。

此文黛玉虽早就读过，也听杨先生也讲过，却仍是全神贯注投入这节课程当中。

盖因不论是杨先生还是刘学士上课时，都会让学生们先畅所欲言自己从文章中得到的感悟。等最后再表达自己的一些看法。

父亲说过，人的见识年龄不同，看到文章时的感悟也不同。

她年纪尚小，就应该多听多看，有助于开阔心性见识。

不要把自己拘在一处，只听一家之言。若养成看事看物偏颇的习性，往后容易把人生路走窄。

在府里学堂人少，英莲陆清又未学到此处，是以只有她自己和杨先生探讨过。

今次学堂里有这么多人，她便能听到十余个人的想法。三人行必有我师，听了十来个人所想，必然能更进益些。

刘学士每次讲一篇文章时，都要先领着学生们高声通读一遍，再慢读一遍。

读过两遍后，便只介绍作者姓甚名谁，经历如何，都有过哪些著作，他写这篇文章时都是为的什么。

因韩愈的文章也学过不少了，刘学士今次只是简单说了说，而把重点放在韩愈写此文的目的上。

接着还有半个多时辰的功夫，就全都是学生们畅所欲言的时间。

等下课之前，刘学士便会让她们把课上所说写成文章，下个月上课时交上。

再过一个月上课时，刘学士会精心批改好每篇文章，有时批注字数甚至比学生们写得字数还多上几倍。这篇文章才算是正式讲完了。

到了发言环节时，先起来开口的是先三皇子嫡女慧纯郡主：“昌黎先生把陈拾遗（陈子昂）、苏太守（苏源明）、元次山（元结）、李元宾（李观）与青莲居士（李白）、老杜（杜甫）在文中并列为唐朝时善鸣者。”

“可今人看来，青莲居士与老杜之文采比陈拾遗等人高上不少。世上并无能与李杜并列之诗人。”

“可见好文章不仅要当时人说好，千古之后的后人也评判说好，才是真正好文章。”

刘学士听完后并不点评，只是请慧云郡主坐下，再听下一人发言。

第二个发言的便是先二皇子嫡女慧云郡主，她接着慧纯郡主的思路发散道：“慧纯妹妹所说有理。”

“李杜与陈拾遗、苏太守等都是饱学之士。可到得今日，他们的诗词文章只有李杜之诗传唱最广，连三岁小儿都能吟上几句。”

“昌黎先生文中所说‘周之衰，孔子之徒鸣之，其声大而远’。”

“世上之人发声，如孔孟老子等人所言能教化众人，陈拾遗等人所著诗作，也能愉悦身心。”

“而草民百姓之人所鸣，连听者都无。是以从我看来，人生来便分为善鸣者与不善鸣者。此乃天之注定，非人为之力可以更改。”

黛玉一面听慧云郡主之言，一面微微皱起眉头。

若真如慧云郡主所说，人生来便分几等，后天努力都做不得数，那国朝所开科举又是为何？

王文公所写《伤仲永》一文，便是强调后天教育学习的重要之处。

就看本朝开国皇后出身只是商家之女，且本是妾室。

但开国皇后之能为，南来北往征战，开疆扩土，整肃民风，从古至今，又有多少男子能赶得上？

可黛玉只把这些话在心里过了一圈，起来发言时嘴上说的却是：“那天我在屋子里独自弹琴，身边一个应和之人都无。”

“只我弹奏时，我屋里养着的一只画眉却跟着我演奏出来的乐声一声声的鸣叫，应和。”

“我与这画眉一弹一和，竟然也十分得趣儿。由此可见，人所鸣之听众并不仅限于人，连花鸟草木都可作为听者。”

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