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第78章 小肥肥（第1页）

盘古开天辟地，最后力竭而死。

他口里呼出的气变成风和云，左眼变成太阳，右眼变成月亮，手足和身躯变成大地的四极和五方名山，血液变成江河，筋脉变成道路，肌肉变成田土……

盘古用他整个的身体，使得这新诞生的宇宙丰富而美丽……

皇上讲述这个故事，皇上认为英雄都是悲剧的，他不希望他的乖孙儿是英雄。

“盘古怕天和地还要合拢，归于混沌，头顶天，脚踏地，站在天地的当中，随着它们的变化而变化。

一年又一年，一万八千年，又一个一万八千年，他，孤独，地站在那里。到后来，天和地的构造似乎已经逐渐成形，他不必再担心它们会合拢，他实在也需要休息休息，他终于倒下……”

皇上发出他的提问：“当时的混沌中，只有盘古一个吗？除了盘古，其余都喜欢混沌吗？很显然，不是。可是很显然，只有盘古，死了。”

弘星眨巴眼睛，刚开始换牙说话小漏风，小嗓门依旧清脆响亮：“玛法，弘星认为玛法说得对。当一个国家需要英雄的时候，是最悲剧最危急的时候。

‘圣人不死，大盗不止’。一个需要英雄的国家，必然大部都是愚昧者，而愚昧者被眼光拙劣短浅的统治者所统治，顾影自怜什么也不做，只祈祷英雄或者伟人的出现。”

皇上露出微笑：“所以……”

弘星抱着玛法的胳膊顽皮地笑：“从来就没有英雄，只有‘乱世出枭雄。’玛法，伽利略被宗教所审判，面对一心希望他做英雄的学生说，‘不，我招了。我怕挨揍。’”

“他回答愤怒的学生，不是‘没有英雄的国家真不幸！’而是‘需要英雄的国家才不幸！’玛法，弘星明白了。”

小孩儿一副非常、非常、非常……好奇的模样：“玛法，当年文天祥，是怎么写下那句‘留取丹心照汗青’？文天祥，为什么要这么死？”

皇上放下一半的心，捏捏乖孙儿的胖脸颊：“文天祥的死，在玛法看来，这是英雄，也是悲剧。东西方一样。比如华夏人，向来有一种‘死亡情节’，将军战败自杀，官员贪污犯罪被发现自杀……

国家亡了，君臣自杀。自杀需要多大的勇气？有勇气自杀，没有勇气活下去吗？奇怪的是，似乎所有人都对自杀的人报以莫大的同情，不管这个人生前犯下多大的罪恶，他自杀了啊，他死了啊……

“当这种‘死亡情节’被放大……蒙古和南宋的最后一战，数万军民投海……很多人都说这是英雄，玛法也钦佩。可在玛法看来，坚强地活下去的人，不是懦夫，也是英雄。文天祥……”

文天祥，相貌堂堂，身材魁伟，皮肤白美如玉，眉清目秀，观物炯炯有神。

孩提时，看见学宫中所祭祀欧阳修、杨邦乂、胡铨的画像，谥号都为“忠”，羡慕不已。说：“如果不成为其中的一员，就不是真正的男子汉。”

二十岁即考取进士，在集英殿答对论策。当时的皇帝宋理宗在位已很久，治理政事渐渐怠惰，但还是不由地夸赞“……忠心肝胆好似铁石，我以为能得到这样的人才可喜可贺。”

可是那个时候的大宋，是的，大宋，即使大宋渡江在南方失去大半国土，大宋人也自称大宋，北宋南宋是后来的历史称呼。大宋内部有投降派，有回乡养老派，有投机派……有死战派。

危机当头，各方人马勾心斗角，文天祥因为“一腔热血”“惹了祸”被贬回家。德祐元年，长江上游告急，大宋朝廷诏令天下兵马勤王，结果没有一人一骑入卫京师。

文天祥痛哭流涕，拿出全部身家三万两作为军费，征收五万军民，进京勤王……到了临安发现，皇帝和满朝文武都跑了。

他带人苦战东南、全家被俘虏，只有他一个人逃亡，在满朝空荡荡的情况下升官进爵作为右丞相兼枢密使，出使蒙古大营谈判……

江西抗元、南宋流亡小朝廷的中枢都排挤他，一直到零丁洋浴血奋战，战败被俘……

元太~祖忽必烈钦佩他的骨气，一心劝降……文天祥企图饿死自己失败，在大牢里苦苦熬日子。

而此时，大宋王朝已经彻底被灭，无数官宦要么被杀，要么已经投降——而包括文天祥的弟弟，平民老百姓、低级官僚……他们作为无足轻重的，沉默的大多数，他们一心期盼文天祥的死亡。

他们爱大宋，但他们自己不原意牺牲，他们甘愿接受元朝的统治，他们又不甘心，又觉得没有面子失去了骨气。

他们期待，有别人为“大宋”守节殉难，证明大宋的气节。整个江南都在看着被俘的文天祥，盼望着他早日杀身成仁。甚至生祭他，督促其早死。

“呜呼!大丞相可死矣……文章邹鲁，科甲郊祁，斯文不朽，可死……为子孝，可死。二十而巍科，四十而将相，功名事业，可死。仗义勤王，受命不辱，不负所学，可死。……虽举事率无所成，而大节亦已无愧，所欠一死耳……”

文天祥应该死，而且要赶快死，要死的及时。文天祥必须一死方可明志，生命必须毁灭，忍辱偷生或者投降，就意味大宋精神的死亡，这是多大的罪过，你赶快死吧，赶快死吧，赶快死吧……

文天祥的部署将士幕僚一起吆喝，宣扬鼓动文天祥“速死”以保持名节；文天祥的好友道士汪元亮去探监，语重心长：“必以忠孝白天下，予将归死江南。”

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