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第三步 吃饭是个大难题（第2页）
她的话让我警醒。
还不仅如此，有一次开心又剩了饭，有肉有菜，我哄他再吃一口，说：“吃了这口鸡肉吧，别浪费了！”
孙燕就告诫我：“肉和菜都是身体需要的，你这么做等于告诉孩子，肉更重要些，所以影响到孩子挑食。再说，孩子吃饱了，你还让他吃，这样他就不知道吃饱的标准到底是自己觉出来了还是你满意了。”
是啊，吃饭是孩子存活的本能，身体的需要会驱使他选择合适的食物，吃下合适的数量，又何必人为去打乱这个规律、另加一个标准呢？放轻松，吃饭的事情就随他去吧。
科学新知
遵循自然养育之道
只有大自然才能决定教育所应遵循的方法，那就是满足生命的需要
和规律。
吃只是孩子成长需要的一个方面，虽然它在成人的眼里非常重要，但那是因为我们不能把握孩子真实的需要、更重要的需求。在孩子勃勃发展的心理世界里，吃什么真的不占什么位置。在目前的生活条件下，孩子吃的需要怎么着都能被满足。而孩子出现问题，不管是生长缓慢还是心理障碍，更多的可能是其他需要不被满足引起的。
蒙台梭利提醒我们：
在帮助孩子健全发展的一切所需里，最常被人忽视的，就是人性的特质——即孩子精神上的需求。
所以，还是省下时间多琢磨一下孩子的精神需求吧，他是想多要一些自由呢，还是多一点的朋友？
干嘛老让孩子注意衣服
有一天我们约在松树林集合，先到的孩子们每人找了一棵干净的白皮松，争先恐后地往上爬，家长都在一边护着。这时候洋洋和他的爸爸来了。洋洋比这些孩子大一点，一直都比较懂事。可是那天他红着眼睛，别别扭扭地走在爸爸身后，一看就知道哭过了。
洋洋的爸爸很懂儿童教育，全力支持我们全职妈妈的活动，有时候还会这样亲自来带孩子，让洋洋的妈妈歇个班。我们都很欢迎他，孩子们尤其喜欢跟他玩。
他们走进树林，洋洋还是站在爸爸身后，看着其他小朋友爬上爬下，却没有跑过去一起玩，很奇怪。我就问他爸爸：“洋洋今天怎么了？不高兴了吗？”
他爸爸也正在气头上，就滔滔不绝地数落开了。
“昨天他妈妈带他新买了这件礼服上衣，打算周末参加叔叔的婚礼用的。可是今天早上他就非要穿，怎么说都不行。他妈妈惯他，就给穿了。可是洗手的时候就弄湿了袖子，吃早饭又洒了米粥，这不，前胸那儿还有印呢！我说给换下来吧，母子俩都不同意，他妈妈还跟我吵了，说我不尊重孩子。尊重他就得由着他糟蹋东西？这件衣服将近800块钱呢！”
我这才注意洋洋居然穿着件绅士一样的西服。真是谁挣的钱谁心疼，我理解洋洋爸爸的心情了。
衣服是光鲜靓丽的，可孩子的神情颓丧至极。一个上午，不管我们怎么劝说，他就那么站着、看着，什么也没玩。这下连洋洋的爸爸也看出问题来了，就说：“好儿子，玩去吧，我不生气了。”洋洋就走开去，蹲在树底下扒拉小草玩，还很小心地把衣襟往上提着，生怕弄脏了。
上午就这么过去了，临回家的时候，孩子们都不情愿离开，只有洋洋长出一口气，愉快地跟爸爸说：“爸爸，瞧，我没弄脏衣服吧！”
经验之谈
孩子永远比物品更重要
孩子对物品的看法跟我们是不同的，他们看到的是物品的实际用处，而我们成人，除此之外，还随时能看见物品的价钱。每一件物品是花多少钱买来的，我们都清清楚楚。甚至有时候，我们会非常在乎那些花大价钱买来的物品，在乎的程度超出物品的实际用处，这个，是孩子单纯的心灵不容易理解的，如果硬要他们跟我们一样在乎这些贵的物品，就等于在告诉他：花钱越多的东西越重要（似乎也等同于钱是重要的），重要得超过我们的心情、我们的快乐！
这个时候，大人孩子就一起都沦为这个物品的奴隶了。
蒙台梭利有一句关于儿童时代物质条件的名言，她是这样说的：“物质在此阶段是最不重要的，而且物质可能导致任何年龄的人堕落。”我很赞同这个论断，因为我自己的童年经验就告诉我，小孩子向来只在乎照看他的人，而不在乎生活的条件。
所以，为了避免孩子不经意间毁了那些花大价钱买来的物品，最好的办法就是不买它们。孩子不需要昂贵的物品，是大人不成熟不自信的
心需要这些物品装点而已。
第一反抗期
2岁以前的孩子，一般都比较听话。因为这时候，他的心灵世界正从无到有吸收所有的环境因素，进行原始积累。这种资料积累到一定程度，一般是到2—3岁，就会形成孩子自己的心灵核心，这就是孩子的“自我意识”。
心理学上对自我意识的形成有很多的论述，但我有自己的看法。我认为自我意识就是人的真正的灵魂，他在这时候开始苏醒了。在之前积累的原始资料包围下，天生的特质开始生根发芽。灵魂用之前的材料建构自己，随着力量的强大，他就会在不断涌进来的环境因素中吸纳跟自己一致的因素，向着某个方向发展壮大，进而有力量调动身体的感官和大脑的思维能力（心灵不等同于大脑），对环境因素进行筛选，开始有选择地接受。孩子对外界信息开始有选择，才使我们看到他有了自己的意识。
很多母亲都是从“孩子突然不听话了”开始，发现孩子的成长。这就是孩子成长中的“第一反抗期”，突出的表现就是不停地说“不”。
“中午吃馄饨吧？”
“不。”
“吃馅饼，喝小米粥？”
“不。”
“那你说吃什么？”
“不。”
“不吃了？”
“不。”
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