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第7部分（第1页）

那时苗族正处在彝族封建土司和满清王朝的双重压迫剥削之下，没有自己的土地和财产，在乌蒙山区四处流浪，过着猪狗不如的日子。忽然听到有这样一个奇妙的好消息，人人欣喜若狂。

李马太又说：

苗家受压迫要到何时呢？受苦要到何时呢？我们苗家赶快醒悟了！大家快起来信教读书了，不要再执迷不悟，否则永远落后受人欺负！不要一辈子在苦胆里生活，终生被罪恶捆绑，无力自拔，我们苗家如此，要到何时呢？

李马太的话深深地扎疼了苗家人的心。大家议论纷纷：“李马太是我们自家人，自家人怎么会欺骗自家人呢？我看我们应该相信！”。

参加盛典的人回去之后，“有一个叫‘爱稣’的人爱我们苗家”、“苗家要信教、苗家要读书”这个好消息借着滇东北花苗方言区家族信息网络象野火一样，很快传遍了整个乌蒙山区。

罗亚伯的长子罗彼得和他的姐夫张朝相随即跟着李马太到安顺探访党居仁。

撒母耳&；#8226；克拉克在《在中国的西南部落》一书中，详细描述了当年苗族去安顺路途中的真实经历：

这些朴实的基督教慕道友来安顺的路极其辛苦，他们要翻越很多高山，有时跋山涉水要走整整10几天的路程。汉人鄙视他们，途中不让他们在汉人的客栈或寨子里投宿。出发前，他们要背足供来回途中及在安顺逗留期间食用的玉米荞面。他们只有在一条溪流或一口井边稍事休息，用随身携带的木碗舀冷水拌玉米荞面。草草解决他们得一日三餐。吃过之后，就继续赶路，他们每人携带一个毛毡，白天当大衣穿在身上，晚上就把他盖在山上，在山坡上睡觉。

党牧师留他们住了7天，一边教他们读书，一边耐心地给他们讲耶稣的道理。

回到兴隆厂之后，罗彼得的弟弟罗但以理又叫上贵州葛布寨子的张保罗、王约翰等12人前往安顺。这次他们整整呆了一个月。这12个人回来后，决心在当地建立教会。

与此同时，前往探访党牧师的苗族人越来越多，党牧师有些招呼不下，又考虑到他们这样长途跋涉太辛苦。他问这些远来的人，云南昭通离他们家有多远，他们说步行只要2、3天的路程。于是他想起了自己的朋友柏格理和邰慕廉。早在1887年，当柏格理和邰慕廉刚到中国，在安庆学习汉语得时候，党牧师和这两个年轻人共过事，并建立了深厚的友谊。

党牧师给柏格理写了一封信，交给罗但以理，对他们说“你们的家离昭通要近一些，那里有一位柏格理牧师，是我的好朋友，你们可以拿着我这封信去找他。”

罗但以理把信拿在手里，胆怯地问党牧师：“他真的会接待我们吗？他会向您待我们一样好吗？”

党牧师说：“我那两位朋友人很好。他们和我一样，也是耶稣的仆人。你们放心，他们一定会好好地接待你们的。

1904年7月12日，星期二。罗但以理、罗彼得、张朝相（张摩西）、张朝书4个人，在长途跋涉之后，踏着最后一丝夕阳，衣衫褴褛地站在柏格理家的门口。

这一年，柏格理40岁。为了这一刻，他祷告了17年。

注：那时苗族称耶稣为“爱稣”。

远道而来的4个客人

来到柏格理家中得4个人是罗但以理、张朝书，张朝相。来自200英里之外，柏格理向接待自己的家人一样，礼貌、谦恭、热情地接待了这些客人。

4个人站在门口，却犹豫起来，因为他们谁也没有见过这个外国人，不知道他会怎样对待他们。他们之中只有张朝书可以说一些汉语，于是几个人把他推到前面，他站在门边，胆怯地伸出头向门里张望。

这时正在教会学校读书，后来成为“小九九”丈夫和传教士的钟焕然看到了这几个鬼鬼祟祟的人，感到很奇怪。走出来问他们：

“你们有什么事？”

他们回答说他们找柏牧师。

“你们找柏牧师又什么事？”

他们回答说他们想读书。钟焕然更奇怪了：

“从来没听说你们苗族有人读书，你们怎么会想到到这里来念书呢？”

张摩西从怀里掏出两本书。钟焕然拿过来一看，一本是《真理入门》，一本是《颂主圣诗》。钟焕然问他们诗从那里得到这些书的，罗但以理把党居仁牧师写给柏格理得信交给他。

柏格理礼貌、谦恭、热情地接待了他们。他脸上挂着亲切的微笑把他们请进客厅，又立即让人给客人端上热茶。等客人稍事休息之后，包括邰慕廉在内的所有人都过来向这几个客人表示热烈的欢迎。并用他们能够听懂的简单的汉语和他们寒暄。

天色已晚，柏格理像接待自己的亲戚一样给这几个人张罗住的地方。他不是没看出这几个人经过长途跋涉，全身沾满了污泥、头发纠结在一起，不是没有闻到从他们身上散发出的一阵阵刺鼻的臭味。然而他心里没有闪过哪怕一丝鄙视他们的念头。因为他和他的同工心里都晓得，和这几个人一起来寻求他们帮助的还有耶稣。

罗但以理他们深切地感到似乎回到了自己的家中。他们看得出来柏格理不仅把他们当自己的亲兄弟那样接待，而且从心底了解他们的难处，处处替他们维护。因为在昭通这样一个汉人占大多数的城市里，他们很难找得到住处，即使幸运地找到了，也难保不被人嘲弄和欺负。在柏格理这里，他们平生第一次感到自己活的象一个人，被人尊重和理解。

昭通教会的学生3天前才刚刚搬进新修的教室，于是柏格理把4个客人安排到旧教室里就寝。后来每次回忆到这件事，柏格理心里都充满了感恩：

上帝真是奇妙！他把一切都预先安排好了。

您可以教我们读书吗？

在1904年7月12日当天的日记中，柏格理写到：

他们请求我的第一件事，是让我们教他们读书。他们想要读书的愿望非常迫切。他们随身携带着小袋食物，主要是燕麦炒面。我让他们歇在旧教室里。我真诚地希望，从这开始能给他们揭示一个新的天地。愿上帝拯救他们。

我们教会的所有同工，都被他们到来寻找我们这件事振动了。

柏格理很快发现，虽然日子过的很艰辛，但和彝族人一样，苗族人的生活中充满了欢笑。他们能够从眼前发生的哪怕很小的事情里找到开心的理由。当柏格理穿上他们的衣服，学着他们的样子，在院子里迈开八字步，摇头晃脑地吹着芦笙，跳起苗族舞蹈时，他们从心底相信柏格理和他们就是一家人。

闲聊中，柏格理问他们：

“你们会不会像乡下人的汉族人经常表现出的那样害怕我们‘洋鬼子’？”

罗但以理回答说：“我们听到汉族人和彝族人时常叫你们‘洋人！洋人！’，所以我们昨天来到你们这里时还真有些紧张。但是，当我们见到你们后，我们发现你们不是洋人，而就和我们自己的同胞一样，你们和我们是一家人。只不过你们来自很远的地方。”

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