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第0054章 佛宗顿悟不惑之境（第1页）

夏侯婉再一次来到了冰屋之中。

她以一种不可思议的目光盯了林落凡良久，随后手腕一抖，在林落凡的胸口轻轻点了两下。

就是被对方轻轻这么一触，林落凡全身不由自主的放松下来，硬是从那种忘我的境界中逃了出来，吐出了一口浊气。

索尔伸手架扶着他，慢慢地走到床边躺下。

林落凡每动一步，每动一下，身体中的骨骼都会发出“嚓吱，嚓吱”的响声，身体仿佛生锈了一般的痛苦。

夏侯婉开口冷冷道：“你这是在拼命？”

林落凡点了点头。

夏侯婉继续道：“如果符道之术，用命就能拼出来，那拼命的人想必会更多。这个世界里会有更多的人死去！”

林落凡扯着干涩嗓音道：“我是一个有着血海深仇的人，还是一名汉人。早在千年的战争之中，我便已经注定是荒人的敌人，如果说现在我的命还是我的，亦或者说还在我自己的手里，那我又何必拼命！？”

夏侯婉觉得林落凡说得很有道理，她明白了对方的话，也知道他在说实话，毕竟自己现在可以随时要了他的小命，而且她也不止一次动过这样的念头，如果若不是她的哥哥有着其它的考虑，恐怕林落凡早已死在了她的刀下了。

所以她不再反驳对方，就地蹲下身来岔开话题道：“你可知晓佛宗？”

林落凡觉得夏侯婉的话是关于修行的，点了点头。

夏侯婉起身，让索尔打来一盆开水，沾了一条湿毛巾，拧干了敷在了林落凡的额头上道：“佛宗的手印其实也是一种符！我方才走入屋中看到你的时候，很是震惊。因为你的那种拼命的执着有些类似于佛宗功法里的顿悟。”

“顿悟！？”林落凡微一起身，想要坐起，却被夏侯婉一伸手又按倒在了床榻上。

“是的，顿悟！佛宗的修行是苦行，可以说与你方才的拼命有着异曲同工之妙。所谓的苦行，并不是一般意义上的吃苦，而是行走在天地间。与山崖溪涧亲密接触多年，其后某日山崖不动溪涧里多出一朵水花，或许便能感知到天地之间的元气。”

林落凡身子有些虚弱，但还是强打精神道：“婉儿姑娘，你讲得有些过于玄妙了！”

夏侯婉却理也示理他，继续道：“修行讲究了解天地元气的运行规律，感知元气的怎样流动怎样静止，佛宗弟子也要学习，只不过他们的学习更多靠的是常年积累之后，忽然间想通这些事情，那些老秃驴们称之为悟。”

林落凡似乎明白了什么，但却好像又什么也不明白，隐药中只觉得这就好比自己天天看着黄河之水滔滔而来，看得时间长了，自然也就明白了水至柔而又至刚的道理。

他皱眉问道：“难道这就是由对事物的客观存在的极端熟悉从而认识到事物的所有本质属性？”

夏侯婉笑着说道：“你是个好学生，但我却不懂你说得道理！你不要寄希望于我能教你什么，我只能告诉你我所知道的。正如你所猜想那样，也正如那个教给你道门修行术的臭道士一样，你修行之前，一定听他说过关于我们荒人，关于我们大明教的一些事情！”

“大明教的人，从来不会去理解自己理解不了的事情！我们的族人只懂得用最简单的道理去办最直接事情！武力的本身就是我们的身体！而至于你所修行的符道之术，不过是我大明教百年来出的一个绝世天才所遗留下的关于符道的一些个人见解。而我大明教的族人除他之外，似乎很少有人能够理解这种曲溜拐弯的攻击手段。”

“所以我说了这么多，其实最想说的是，佛宗讲究的悟，其实都需要很长时间的观察，才能达到顿悟，有些东西甚至可能需要十年二十年的时间积淀。而你却想通过几天的观阅前人的秘籍亦或者通过三天的冥想苦想就要顿悟，简直有些痴心妄想了。”

林落凡被夏侯婉的话击中了心坎，心中想着或许自己真得过于急功近利了，哪有自己这般学了一个月的时光，就要开始画符的符师？或许自己真得应该休息两日，再自行参悟才是。

夏侯婉看着林落凡越来越清澈的眸子，似乎很满意。但似乎又很不满意地摇了摇头，向屋外走去，在出得冰屋的一瞬间说道：“顺便说下，你这个汉人，很有意思，与一般汉人不同！”

林落凡望着门口的夏侯婉干笑了两声，他不明白何谓有意思的汉人？自己确实不是严格意义上的汉人，对于自己来说，是汉人也罢，是荒人也罢，都是人，没什么不同！而且直到现在，他都觉得夏侯婉的稚朴也许只是样貌上而已，因为总有那么一个时刻，他从夏侯婉的眼神里看到了一丝冷酷与绝然的神情。

林落凡知道自己唯一不同的是从另一个世界穿越而来，拥有着不一样的世界观与自我的思想意识，这可能就是夏侯婉口中有“有意思”的含义吧……

林落凡既“悟”出了修行的法门，自然也不强求短时间内悟通了符道。

忽忽数日，他就已经完全恢复过来，活蹦乱跳了。

这一次他并没有像先前那般想着马上就能画出自己符，而是逐字逐句的将那一本一本的秘籍通读了一遍。

在读在《符师心得》一书的第十二页第三行之时，他伸出右手猛得对着自己的脸颊左右开工，“啪啪啪”地连抽了自己两个嘴巴子。

妈蛋！

都怪自己先前没有看到这一行小字，符师若要画出自己的符，最低境界的要求也需要不惑之境。这也就怪不得自己画不出那最后一笔了，这也就怪不得自己怎么悟也悟不出来了。

更重要的是，直到此时此刻他才突然忆起马渭曾言，只有达到不惑之境，才能使出一些常人难以理解的玄妙手段。

这也就意味着修行开端的最低门槛儿，其实是不惑，而不是感知亦或者初识。

所谓不惑，即是已经明白天地间流动元气的规律并能加以利用，世人口中的剑师，符师，阵师等等皆是此类的修行者。也只有到了不惑之境的修行者，才能使得出一些凡人所不能的玄妙之术……

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