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刘邦接二连三地办完几件实在事后,声望ri隆、帝位愈稳,此时的他应该是惬意的,但事实情况也并非如此。人只要活着,就有很多不顺心的事萦绕于心,斩不断理还乱,无论是帝王还是小民百姓都是如此。不过按照客观规律来讲,地位越高,烦心事就越多,刘邦亦然。实际上,我们在上一节已经提到了刘邦现在面临的这个烦心事,只不过为了不影响故事情节的发展而没对其进行叙述,现在该腾出时间来讲一讲了。
由于刘邦出身草莽,为人粗狂,讨厌繁文缛节。称帝后,第一时间废除了秦朝的仪式法度,一切从简。仪法这东西,如果太麻烦的确让人很讨厌,但如果真没有的话,更会让人受不了。
刘邦的“一切从简”就让他亲身感受了一次什么叫“受不了”。在分封天下时,引来诸将争功,这帮大爷们在朝堂上大呼小叫、哭爹骂娘,甚至还有人拔出剑来随意敲打,有时候连刘邦都约束不了。要说这群大爷们的行为也是可以理解的,这些人都是战场上的魔王,在死人堆里养成的很不好(或者说很好)的生活习惯一时半刻还真改不过来,刘邦在内心深处是理解的。但理解不代表就能接受,现在的刘邦都有些受不了他们了,连他自己都没弄明白过去的那些ri子里,自己怎么就和这帮没素质的家伙混在了一起,想想都让人头疼。
人都是这样,随着身份的变换,过往习以为常的事情,会渐渐有些不适应。在以往的ri子里,这群大爷开怀骂娘好像也没觉得不合适,可自从称帝的那一刻起,他突然有些不太舒服,可具体不舒服在哪连刘邦自己也说不清楚。
刘邦说不清楚,可有人替他说清楚了,替他说清楚的这个人叫叔孙通。
叔孙通是个读书人。读书人总的来说可以分为两种,一种是读书以求明理,一旦豁然贯通,必将择善固执,不惜牺牲xing命以坚持;另一种是读书以求闻达,这种人把读书当成一种手段,但求闻达,一切均可变通。第一种人我们称之为圣之清者。至于第二种,那就举世滔滔,不可胜举。叔孙通就是第二种的佼佼者,察言观se、溜须拍马、油滑世故等等这些贬义词用到他身上,怎么看怎么贴切。
叔孙通是山东薛县人,才华横溢,写的一手好文章,并且熟悉文献经典,在秦时就以这点本事被征召,做了个候补博士。在观念里能当个博士应该是实诚人,但这个叔同志和“实诚”有仇,他的行为刚好站在“实诚”的对立面。
陈胜吴广起义后,秦二世招博士、儒生问真相,诸博士答以民变,建议朝廷出兵镇压。胡亥一听很生气,把说发生民变的人全部抓起来关进了监狱。叔孙通一见这种架势,心里有底了:“诸生说的不对,现在天下一家,明主在上,法令备下,官吏奉职,哪有民变?闹事的都是些鼠窃狗盗之徒,郡县守尉均已将捕杀,不足为虑。”
胡亥一听非常高兴,不过他不满足叔同志一个人说好听话,耐着xing子接着问其他人,有的人说民变造反,也有人说匪盗滋事。一个一个说完后,胡亥下了道命令:说民变造反的全部收监,说匪盗滋事的全部放回。临了胡亥还不忘表彰一番叔同志,既赐衣服又赏钱,并且正式任命为博士。
叔博士回家后,一些没有应招答题的儒生跑了过来,他们不是来祝贺叔博士成功逃命,而是责备他为什么要说奉承话,谴责他为什么不去吃免费牢饭。叔孙通一边擦汗一边说:“你们是不知道,我可差点没能逃出虎口”。“伴君如伴虎”这个词可能就是由此而来的吧。
儒生们一走,叔博士卷起裤腿就跑,一直向东投奔了项梁。项梁战死,叔孙通跟随楚怀王。楚怀王被害,叔孙通投靠项羽。后来刘邦攻占彭城,叔博士又及时归降。彭城大战后刘邦向西溃退,叔孙通也跟着跑了出来。
这几年,叔孙通频繁跳槽,但无论跟着哪个老大,他都能混的有声有se、游刃有余。刘邦不喜欢儒生,叔孙通就短衣短褂、酒徒打扮;刘邦热衷打仗,叔孙通就刻意结交匪盗猛男,多方推荐,会不会写字不重要,只要能打架就行。总的来说,跟刘邦的这几年,叔孙通表现的还是比较抢眼的。
在诸将争功的场面上,叔孙通一直暗暗地观察着刘邦的神se。在刘邦皱起眉头上,他找到了又一个表现的机会,心中一阵暗喜。但他很清楚,心急吃不了热豆腐,在刘邦面前办事,需要深思熟虑,更要拿准时机。
机会终于来了。一ri,刘邦看着殿柱上的剑痕,自发感慨,“诸将如此争功,怎么得了。”
身后的叔孙通心头一动,默默上前:“臣有个想法,不知当讲不当讲。”
“讲!”
“朝廷须有秩序,臣愿征选山东儒生拟定朝仪,朝仪一成,自然纲纪肃然。”
“儒生?”
“对,儒生不足进取,但能守成,定朝仪必用儒生。”
听完叔孙通的话,刘邦摆了摆手,“你去试试吧。”就在叔孙通准备退下之时,刘邦又叫住了他,“一定要让我能做到才行。”这是句大实话,因为他自己就是一个很不守规矩的人。不过刘邦能说出这句话,可见此时的他还是一个有泥土气息的平民皇帝。
得到刘邦的许可,叔孙通马不停蹄跑到了山东鲁地。因为那是孔子的故乡,也是儒生的聚集地,在这里他有太多老熟人。在鲁地挑来拣去找到了三十人,当给这群人说完此行的目的后,大部分人还是比较认可也比较支持的,因为这无疑是一次进身的机会。但还是有两个人提出了反对意见,因为他们看不惯叔孙通的处世方法,“你前后侍奉十多个主子,专以阿谀奉承为能事,我等不会附和。”听完对方的讽刺,叔孙通呵呵一笑,骂了一句“书呆子”,带着其他人返回了洛阳。
叔孙通荣幸的成了一名导演,组织找来的这些临时演员在野外模拟演练,一个多月后,他请来了最主要的观众——刘邦。刘邦一看非常高兴,“好!这个我能做到。”这一句评语,让叔孙通悬着的心放了下来。他不怕群臣反驳,唯一担心的就是眼前这位不守规矩的仁兄愿不愿意采纳。这一次,他又成功了。
随后的几个月里,叔孙通的导演生涯登上了一个新台阶,因为前一段时间是组织临时演员模拟,现在有幸捣鼓正式演员们了。他把文武百官一连折腾了几个月,终于达到了预期的效果。
正式公演的时间到了。汉七年十月,咸阳长乐宫落成,刘邦正式迁都,诸侯群臣于此朝会。jing彩的表演开始了。
天甫亮,礼官引领诸臣挨次进入殿门,广庭之中,车骑武士布站两旁,锦旗招展、剑戟林立。听得一声“趋!”武将各按官阶排列西方,文臣百官排列东方,正襟肃立、鸦雀无声。此时,刘邦乘撵而来,百官屈身俯首,不得妄动。然后百官依次趋前上寿,有不合仪节者当场拖出,自始至终,全无喧哗。观此情景,刘邦大悦,“当皇帝原来能够这么尊贵。”
仪式完结,满心欢喜的刘邦封叔孙通为太常卿,掌管礼仪,赏五百斤金。而叔孙通则更高明,把金子尽皆散出,笼络人心。至此叔孙通荣幸地得到了一个评语:“识时务之圣者”。
无规矩不成方圆,刘邦讨厌繁文缛节,但经叔孙通简化了的朝仪却依然展示了大汉天子的威仪,至此万里河山正式进入西汉时期。
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