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第三十二章枪击大案（第2页）

峨眉山远在四川南部的眉山乐山方向，它既不靠着重庆，又不靠着成都。

而青城山距离成都很近。

如果不是青城派畏缩无能的话，依托着接近成都的优势，青城派原本应该强于峨眉才对，不知道怎么搞的，那帮不中用的道士们竟然输得一败涂地。

现在的局面是峨嵋派虽然声势浩大，但其本部距离成都路程遥远，他们只好将大昭觉寺和小文殊院作为势力扩张之战的前敌要塞。

不管事情的真相是不是这样，反正易晓风就是这么看的。

督军府少帅深信不疑：在大昭觉寺和小文殊院占有的广阔地盘之内，一定匿伏着为数众多的峨嵋派僧俗弟子，而且，在两座古刹的地下，一定也埋藏着为数不少的枪支弹药——不久之前的僧道大战，双方都使用了大量现代化的枪械，对于这件事情，晓风早已有所知悉。

易晓风原本想要通过戒严手段，来限制这些持械恶僧势力的恶性膨胀，在少帅眼里看来，这些僧兵根本就是社会毒瘤。可是，被小楼点拨了一番之后，他开始考虑，应该施展出强力的手段来，尽快收服这股子旧式宗派武装力量，让和尚继续和道士打擂台，让大昭觉寺和小文殊院拥有的僧兵队伍，作为制衡叶尹两家的一股储备力量。

易晓风看好叶小楼的前景，得到督军府的扶植之后，叶小楼很快就会崛起成为成都一霸。

届时，峨嵋派以及成都本地僧兵们也许在武力方面无法与叶氏正面相抗，不过，和尚们最是擅长蛊惑人心——求签算命开光辟邪什么什么的旧式思想，深入国人之心，这些耍枪弄炮的现代化暴力和尚们，将会很好地起到制约对手的作用！

这天下午，少帅首先拜访了大昭觉寺，但是住持大师并没有乖乖地呆在方丈之中专心念经，知客僧告知说道：大师去了小文殊院。

于是，少帅带着马队，直奔小文殊院。

小文殊院的宝通禅师在方丈密室之内，单独接见了看上去相当文弱的易家眼镜公子。

再然后，方丈之内传出了两声枪响。

宝通禅师和易家少帅，在密室之内突然拔枪对射，当场血溅五步，结果是一死一伤。

然后，第二军的精锐骑兵们立即控制了小文殊院的前后进出要道。

随即，更多的第二军士兵陆续开到，将整个小文殊院周围严密警戒起来，庙中所有的僧俗人等，一律遭到了羁押看管。

士兵们掘地三尺，大肆抄没小文殊院的诸般器物古玩，并收缴了大量枪支弹药，以及少量的烟土和现洋。

正巧误入此间，不幸遭到株连的大昭觉寺住持圆觉大师当即遭到扣留，他被押送到了督军府外的兵营监狱之中接受调查。和圆觉大师一道被带走的，还有小文殊院的监事和尚宝善。

小文殊院的方丈和尚，悍然枪击督军府少帅公子，此案明日一早就会成为本地新闻头条。

圆觉大师与宝善和尚只好自叹命苦，完全没办法反抗——这全怪宝通禅师想不开啊！就算再怎么出离愤怒！他也不该悍然开枪射伤督军府大帅所生的嫡亲公子啊！宝通禅师真是太糊涂了！他将莫大的一项罪名套在了成都和尚界的头上！这项罪名无可推卸，圆觉大师与宝善和尚只能低头屈服，黯然等待督军府做出最后的严厉裁决。

自辛亥革命之后，自民国于一九一一年宣告建立以来，首先是民国大总统袁世凯，悍然复辟称帝，从而遭到革命军的征讨。袁世凯的部队战斗力在当时天下无敌，革命军从未正面击败过袁家军精锐部队。那个袁大光头，他是自己病死的。当袁大总统袁皇帝死去之后，袁氏旧部北洋诸帅终于承认了复辟不对，他们重新恢复了民国政体。但是，袁世凯死后留下的这一群北洋大帅，其势力盘踞了大半个中国，他们并不支持南方的革命军领袖孙先生，他们支持北洋军阀在北京直隶诸省组建的中央政府。于是，他们便被南方革命军称作是北洋军阀，以及直系军阀。

到了一九二〇年的时候，天下豪强仍然莫衷一是，谁也不知道应该拥护哪个政府，而所谓的直系北洋政府也根本制约不了川军诸将。当年的讨袁护国之战，四川的战况最是惨烈，川军将领和北洋诸帅之间结下过血海深仇，他们根本就不肯服从直系的领导。而广州方面的进步势力，此时又陷于各种内斗当中，对着四川的局面只能望而兴叹，鞭长莫及。

在这样一种背景之下，督军府的大帅就是成都王。上马管军，下马管民，完全就像个土皇帝一样。

小文殊院的住持和尚宝通禅师，他竟然枪击西川土皇帝所生的当家太子，他可真是活得不耐烦了！宝通禅师自己死了也就罢了，他却连累了成都市区的整个和尚界不得安生！真不知道临死之前他的光脑壳子里面究竟是怎么想的！

当易晓风雷厉风行，快速处置好这一番手脚首尾之后，他便带伤赶去赴了与叶小楼订下的不见不散之约。

……

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